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书法家们为何不把篆隶楷行草等都融为一体?
书体,书法,草书书法家们为何不把篆隶楷行草等都融为一体?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
书法不是写字,更不是一块拼图游戏,需要文化高度,也需要艺术审美,而不是随便揉合、拼接,就可以的?如果强行符会,谁也阻挡不了你,但是,美感在哪里?
昨天,我和奔驰女车主薛女士探讨互联网暴力时,我就提出了一个观点:任何行业,无知者永远不想在一个秩序里追求利益,总是想着用最低级的感觉与行为追求利益,因此,他们只能得到小利益,只能支配极其有限的资源!
艺术何尝不是如此,变化,对比,辨证,都是艺术的核心元素,但是,我们更不能忘记,在变化、对比、辨证后,更高境界是和谐、统一!
现实生活是通过协议这样的契约、法制(各种各样的法规,大至宪法)来完成和谐、统一!艺术作品则是通过风格、气息、气象、定位、专注等元素在变化中完成统一!
回到问题中来,楷书、篆书、隶书皆属静态书体,行、草为动态书体,你在静态的字体突然加入一个动态的,这就好比在大学的学术报告厅,突然有三点美女跳起脱衣舞,马上不伦不类!楷书、篆书、隶书,虽为静态,但笔法、字法、章法上依然有明显的区分,视笔法、字法、章法为生命线的书法,又怎么可能容忍不伦不类的呈现?
同为动态的行草书,都有区分点!行书中是可以融入快节奏的,草书中也是可以融入慢节奏的,如果你用怀素的笔法来书写线条,突然加入魏碑笔法的线条,也是不伦不类的……
颜真卿的裴将军帖,将楷、行、草融到一个作品中,形成了静、动、狂等节奏,但是,其笔法是统一的,即便如此,其在书法史上的认可度也是次于其他作品的,这几年的国展中,也很少见到此类风格出现!同样,郑板桥的乱石铺街,认可度也是次要层面的!
总结:统一、和谐是艺术的大境界,变化、对比是艺术的技术层次,道法自然,且技进乎道!
回答于 2019-09-11 08:43:50
清人刘熙載語:凡书笔画要堅而渾,体勢要奇而穩,章法要变而貫。篆隶楷草每体都是獨立的章法笔法,写書第一字定全篇的字,風格要连貫。所以把几个体融在一篇并不是不可以,但是處理不好,就成不沦不类。鄭板橋在這方面已經做出了典範。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我应邀来谈点粗浅的看法:题目是为什么书法家不把楷,篆、隶、行、草五体合为一体呢?我想提这个问题的人一定是个外行,真正的书家何尝不是都在努力把这五体合在一起么?这从三个方面来探讨:
一、中国书法演变过程就带有五体传承的痕迹,从最早甲骨文、金文、石鼓文、竹简、籀文等都统属大篆,秦始皇统一六国文字后统一写小篆,再演变隶书,由隶书演变写成的草书称章草,章草厚实有力但连贯性没今草好,楷书是隶书演化过来的,楷书的草写是今草,楷书带行叫行楷,再连贯就是行书,草书又分小草和大草,大草也称为狂草。所以中国的书法就是五体之间演变和互相之间交融变化的发展过程,也是相互提练、综合的过程,你能说它们之间没有五体交融成份么?
二、每一个真正的书家都经历过五体的反复练习和训练,尤其是正规美院书法系经过系统学习的专业人士,并学习研究过中国各个历史时期的书法演变和进化及各种风格特点,深知要正真掌握中国书法的国粹和内核,必须系统认真地学习中国文字学和熟练书写篆、隶、楷、行、草五体。你能说一个专业书法系毕业生不懂五体?
三、书法的学习一般认为草书,尤其是大草(狂草)是最难的,也是艺术成就最高的,相对来说静状的楷书、隶书、篆书要好写一些,也就是说线条越长越难,短线相对容易一些。楷书、隶书、篆书创新变化可以加一点其他的成份,但不可以五体融汇。只有行草书可以融合五体的内涵。而在组成线条的过程中,即在创作过程中,各人有各人的风格,其实就是五体的融合过程和配方比例的调整,如有人行草书強调篆籀用笔,达到厚实雄强,又融入章草的营养(其实就是加入隶书用笔)变化丰富,行书的基础是楷书,没有楷书的简架结构打基础,行书就没有内涵的东西,同样草书是融汇集大成者,更丰富更复杂更有趣更有天马行空的变化内涵,当然草书必须按草法规律去写,否则谁也不认识你的字。但是行草书确实可包含很多的东西,选择五体中各个时代的东西互相交融汇合创新,当然是五体的筆意和练习中积累的功夫,并不是简单的嫁接拼凑。如沙孟海的行草,有楷有行有草,有继承吴昌硕的篆籀(石鼓文)笔法,又吸收章草的笔意,碑帖交融,独树一家。现代书家和书法爱好者无不是在继承前人的书法基础上,在五体中寻找各自的营养,熔炼出自己的书法艺术风格。
回答于 2019-09-11 08:43:50
篆隶楷行草作为中国书法体系内的五大基本书体,虽然有着各自的用笔方法和书写规则,但它们之间又可以相互借鉴相互取法,甚至你中有我我中有你,相辅相成。相互借鉴引申出的篆隶、行草、行楷等“混血儿”就是融合的产物。还有我们在鉴赏古代大家的作品时,透过笔墨发现,颜真卿原是用篆书的笔法在写楷书,张旭用篆书的笔法在写大草等,这种楷面篆质的作品还有很多。更有甚者如颜真卿的《裴将军诗帖》楷行草混杂,书法界称为“破体”,郑板桥的篆楷隶行杂糅在一起,后人称之“乱石铺街”等等,都是古人在书法艺术上的探索和尝试。艺术贵在创新和突破,所以篆隶楷行草融为一体,并不是一个新的问题,古人早在试验了,现代的书法家们应该进一步深入研究和探索,创造出符合这个时代特质的,博采众长的优秀书法作品。
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