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书法家们为何不把篆隶楷行草等都融为一体？
书体,书法,草书书法家们为何不把篆隶楷行草等都融为一体？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
书法不是写字，更不是一块拼图游戏，需要文化高度，也需要艺术审美，而不是随便揉合、拼接，就可以的？如果强行符会，谁也阻挡不了你，但是，美感在哪里？
昨天，我和奔驰女车主薛女士探讨互联网暴力时，我就提出了一个观点：任何行业，无知者永远不想在一个秩序里追求利益，总是想着用最低级的感觉与行为追求利益，因此，他们只能得到小利益，只能支配极其有限的资源！
艺术何尝不是如此，变化，对比，辨证，都是艺术的核心元素，但是，我们更不能忘记，在变化、对比、辨证后，更高境界是和谐、统一！
现实生活是通过协议这样的契约、法制（各种各样的法规，大至宪法）来完成和谐、统一！艺术作品则是通过风格、气息、气象、定位、专注等元素在变化中完成统一！
回到问题中来，楷书、篆书、隶书皆属静态书体，行、草为动态书体，你在静态的字体突然加入一个动态的，这就好比在大学的学术报告厅，突然有三点美女跳起脱衣舞，马上不伦不类！楷书、篆书、隶书，虽为静态，但笔法、字法、章法上依然有明显的区分，视笔法、字法、章法为生命线的书法，又怎么可能容忍不伦不类的呈现？
同为动态的行草书，都有区分点！行书中是可以融入快节奏的，草书中也是可以融入慢节奏的，如果你用怀素的笔法来书写线条，突然加入魏碑笔法的线条，也是不伦不类的……
颜真卿的裴将军帖，将楷、行、草融到一个作品中，形成了静、动、狂等节奏，但是，其笔法是统一的，即便如此，其在书法史上的认可度也是次于其他作品的，这几年的国展中，也很少见到此类风格出现！同样，郑板桥的乱石铺街，认可度也是次要层面的！
总结：统一、和谐是艺术的大境界，变化、对比是艺术的技术层次，道法自然，且技进乎道！
回答于 2019-09-11 08:43:50
清人刘熙載語：凡书笔画要堅而渾，体勢要奇而穩，章法要变而貫。篆隶楷草每体都是獨立的章法笔法，写書第一字定全篇的字，風格要连貫。所以把几个体融在一篇并不是不可以，但是處理不好，就成不沦不类。鄭板橋在這方面已經做出了典範。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我应邀来谈点粗浅的看法：题目是为什么书法家不把楷，篆、隶、行、草五体合为一体呢？我想提这个问题的人一定是个外行，真正的书家何尝不是都在努力把这五体合在一起么？这从三个方面来探讨：
一、中国书法演变过程就带有五体传承的痕迹，从最早甲骨文、金文、石鼓文、竹简、籀文等都统属大篆，秦始皇统一六国文字后统一写小篆，再演变隶书，由隶书演变写成的草书称章草，章草厚实有力但连贯性没今草好，楷书是隶书演化过来的，楷书的草写是今草，楷书带行叫行楷，再连贯就是行书，草书又分小草和大草，大草也称为狂草。所以中国的书法就是五体之间演变和互相之间交融变化的发展过程，也是相互提练、综合的过程，你能说它们之间没有五体交融成份么？
二、每一个真正的书家都经历过五体的反复练习和训练，尤其是正规美院书法系经过系统学习的专业人士，并学习研究过中国各个历史时期的书法演变和进化及各种风格特点，深知要正真掌握中国书法的国粹和内核，必须系统认真地学习中国文字学和熟练书写篆、隶、楷、行、草五体。你能说一个专业书法系毕业生不懂五体？
三、书法的学习一般认为草书，尤其是大草（狂草）是最难的，也是艺术成就最高的，相对来说静状的楷书、隶书、篆书要好写一些，也就是说线条越长越难，短线相对容易一些。楷书、隶书、篆书创新变化可以加一点其他的成份，但不可以五体融汇。只有行草书可以融合五体的内涵。而在组成线条的过程中，即在创作过程中，各人有各人的风格，其实就是五体的融合过程和配方比例的调整，如有人行草书強调篆籀用笔，达到厚实雄强，又融入章草的营养（其实就是加入隶书用笔）变化丰富，行书的基础是楷书，没有楷书的简架结构打基础，行书就没有内涵的东西，同样草书是融汇集大成者，更丰富更复杂更有趣更有天马行空的变化内涵，当然草书必须按草法规律去写，否则谁也不认识你的字。但是行草书确实可包含很多的东西，选择五体中各个时代的东西互相交融汇合创新，当然是五体的筆意和练习中积累的功夫，并不是简单的嫁接拼凑。如沙孟海的行草，有楷有行有草，有继承吴昌硕的篆籀（石鼓文）笔法，又吸收章草的笔意，碑帖交融，独树一家。现代书家和书法爱好者无不是在继承前人的书法基础上，在五体中寻找各自的营养，熔炼出自己的书法艺术风格。
回答于 2019-09-11 08:43:50
篆隶楷行草作为中国书法体系内的五大基本书体，虽然有着各自的用笔方法和书写规则，但它们之间又可以相互借鉴相互取法，甚至你中有我我中有你，相辅相成。相互借鉴引申出的篆隶、行草、行楷等“混血儿”就是融合的产物。还有我们在鉴赏古代大家的作品时，透过笔墨发现，颜真卿原是用篆书的笔法在写楷书，张旭用篆书的笔法在写大草等，这种楷面篆质的作品还有很多。更有甚者如颜真卿的《裴将军诗帖》楷行草混杂，书法界称为“破体”，郑板桥的篆楷隶行杂糅在一起，后人称之“乱石铺街”等等，都是古人在书法艺术上的探索和尝试。艺术贵在创新和突破，所以篆隶楷行草融为一体，并不是一个新的问题，古人早在试验了，现代的书法家们应该进一步深入研究和探索，创造出符合这个时代特质的，博采众长的优秀书法作品。
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