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诸葛亮用七星灯借寿,魏延是故意踢翻七星灯的吗?
司马懿,蜀国,延寿诸葛亮用七星灯借寿,魏延是故意踢翻七星灯的吗?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
诸葛亮用七星灯借寿,魏延是故意踢翻七星灯的吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
人的命天注定,《三国演义》宿命论思想很浓,其主要人物诸葛亮的死,也是很神奇的。
诸葛亮征南中,火烧盘蛇谷的三万藤甲军时就说,他不忍心如此,因为这样有损自己的阳寿。后来诸葛亮六出祁山,兵屯五丈原,与司马懿率领的曹魏大军对峙。古人都是很相信天人合一论的,一个人的名字或称号,一旦遇到与自己命中相克的地名,那是很不吉利的。如《封神演义》中大商太师闻仲学艺下山时,其师就对闻仲说,他一生不能逢有“绝”字的地名,否则性命难保。后来闻太师征伐西岐,遇到了绝龙岭,结果就一命归天。《三国演义》的庞统庞士元,世称凤雏,结果命绝落凤坡。诸葛亮六出祁山,驻兵五丈原,诸葛亮道号卧龙,五丈原有大深渊之意,卧龙进深渊,天象已经示警,诸葛亮寿命不永。诸葛亮逼迫司马懿出战,司马懿知道诸葛亮的历害,坚守大寨不出,想拖走蜀兵。后来诸葛亮用计,终于引司马懿上钩,率兵出劫蜀军屯在上方谷的粮草,诸葛亮趁机火烧上方谷,正要烧死司马懿父子之际,谁知天不灭司马懿,竟下起了漂泼大雨,谷火尽灭,司马懿得乘势逃生。经此一战,司马懿更是紧闭寨门,再不敢轻以与蜀军交战。诸葛亮送女人服饰给司马懿,司马懿心里虽很愤怒,但当着蜀使的面,竟穿上了女人的衣服,还问了蜀使一些诸葛亮的个人生活情况,当得知诸葛亮事必躬亲,吃得很少时,就说,诸葛亮食少事烦,岂能久乎?更坚定了司马懿拖的信心。
果然,诸葛亮呕心沥血,日夜操劳,身体真的受不了了,一病不起。诸葛亮是能夺天地造化的人啊,大志不成,汉室不复,他怎肯甘心?就让姜维、杨仪等在中军大帐布下七星灯以续命,诸葛亮勉强作了禳星法,就躺倒床上,命令姜维等严把大帐门,直到七七四十九天,七灯不灭,诸葛亮就可续命一纪,也就是再延寿十二年。当到了第四十九天,七星灯未灭,诸葛亮等心中暗自庆幸。谁知这时大帐外人喊马嘶,鼓声阵阵。魏延作为蜀军大将,粗暴威猛,这么多天,也不见丞相升帐议事,神神秘秘的,干什么呢?心里已充满了不满,正好这天魏军叫战,魏延再也按奈不住心头怒火,仗剑怒冲冲就闯向中军大帐,外面小校拦截不住,魏延已大踏步冲入帐内,一阵风,七星灯就灭了几盏。姜维、杨仪拔剑要怒斩魏延,被诸葛亮止住,他痛苦地长叹一声:“吾命当绝,非文长之过也!”不久秋风之夜,有大星赤芒,自西南向东北,沉浮几下,竟落入蜀汉大营。一代贤相诸葛亮,就此命绝五丈原。
回答于 2019-09-11 08:43:50
罗贯中用这件事黑魏延,没想到顺便还黑了诸葛亮。
两个人脾气不对付
魏延早年跟随刘备,深受刘备重用。魏延善于带兵作战外,精于谋略,他不像关公,只是捧本《春秋》装儒将,他喜欢对作战提出自己的看法。诸葛亮不喜欢这样指手画脚的人,他才是蜀国的军师,出谋划策是他的事情,作为大将的魏延执行就是了。但魏将军改不了毛病,总喜欢对诸葛亮的战略谈谈自己的想法。
在兵出祁山时,魏延提出了一个大胆的设想,诸葛亮带领主力部队下面攻打曹军,魏延带领5000奇兵从子午谷穿过,突袭长安、潼关,形成前后夹击之势,两路人马会师潼关。这就魏延很得意的“子午谷奇谋”。然而迎接他的是一瓢冷水,诸葛亮以稳重著称,他认为魏延的计谋过于凶险、投机,成功的可能性较小,5000精兵全军覆没的可能性很大。
魏延则认为诸葛亮过于小心 ,不会使用奇兵,成不了大事。诸葛亮则认为作为将领,坚决服从命令打仗勇敢就可以了,魏延根本不知道他此次出祁山的战略战术,他会根据战役的进展情况,可能进攻长安,也可先取凉州,然后一点一点蚕食曹魏。由于两个人性格一个直来直去,一个高深莫测,以于是两个人产生了隔阂。诸葛亮就在刘备面前说魏延的坏话,说他脑后有反骨,但魏延作战勇猛,不杀他,让他多为蜀国杀几个敌人,自生自灭吧。
罗贯中黑魏延,同时黑了诸葛
罗贯中在《三国演义》中,编了一个五丈原禳星的故事。诸葛亮夜观天象,看到自己快要死了,就想通过祈禳北斗的办法,给自己续一轮命。诸葛亮“披发仗剑,踏罡步斗,压镇将星。”罗贯中将大家心目中的羽扇纶巾,睿智过人、神采飞扬的诸葛亮,描绘成一个披发仗剑的巫师形象,无疑是一大败笔。
禳星第六天,本应在外站岗的姜维却没有坚守岗位,跑到帐中偷学技艺,就在这当儿,曹军偷袭,魏延冲进大帐,四十九盏小灯,七盏大灯,都没碰到,偏偏一脚踏灭了中间的主灯。如果说魏延不是故意的,鬼才相信,蜀军中谁不知道丞相在跳大神禳星,谁不知道中间的主灯代表诸葛亮的命,魏延就是借口曹军袭击,故意踏灭关键的主灯。原因很简单,魏延看不上诸葛亮,认为他虽然有谋略,但胆子太小,不会有大作为;一意孤行,听不得别人不同的意见;心胸狭窄,打压和他有不同见解的人,老而不死是为贼。因此他就是想趁此机会消灭掉诸葛亮,给他腾出施展的空间。
诸葛亮长叹一声:“死生有命!”如果罗贯中至此打住,那么魏延对诸葛亮的看法都是猜测,甚至可以说成污蔑。但罗贯中又使出败笔,让诸葛亮在死前写下了锦囊,借杨仪的口,马岱的手谋杀魏延,为他出口恶气。这一举动坐实了诸葛亮心眼小,死了也要报仇。你说罗贯中是夸奖诸葛亮神机妙算,是在黑孔明心胸狭窄?
魏延造谁的反?
《三国志》记载,诸葛亮死后,魏延有恃无恐,觉得终于有了发挥他的军事才能的机会。按孔明死前的遗嘱,让蜀军撤兵。他却扬言说:“丞相死了,我还在。为什么因为一个人死了而废弃国家大事呢。”可是杨仪坚决执行诸葛亮的遗言,其实杨仪和魏延不和由来已久。魏延认为自己勇猛过人,智勇双全,很傲慢,别人都让着他,而杨仪却看不起他,不用正眼看他,两个人形同水火。这次因为退不退兵的事,两个人更是互相咬在一起,派出的信使像走马灯似的,向阿斗刘禅告状,说对方造反。魏延更是做的绝,为了阻止杨仪撤退,他烧了栈道,结果跟随他的蜀军觉得他做的过火了,就四散逃走,魏延父子成了孤家寡人,被马岱杀死。杨仪用脚踩着魏延人头恶狠狠地说:“庸奴,让你再做恶!”下令灭了魏延三族。
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