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如何理解《红楼梦》将“真事隐去”、借“假语存言”，甄士隐、贾雨村在全书起了哪些作用？

红楼梦,人物,作者如何理解《红楼梦》将“真事隐去”、借“假语存言”，甄士隐、贾雨村在全书起了哪些作用？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

下面再说贾雨村，在书中，贾雨村与甄士隐是一起出现的。两个人之间，都与后来的主人公贾宝玉之间有对照关系。而贾雨村与甄士隐之间，也有相互对照关系。如果说甄士隐是一个有钱而无能的人，贾雨村就是一个无钱而有能的人。

贾雨村是社会下层凭着自己的能力崛起的代表人物，所以，脂砚斋称其为“奸雄”。与宁荣二府靠祖宗荫庇享受荣华富贵，但子孙个个脑满肠肥不同，他不但精明强干，而且适应能力极强。在进入仁途之后，他因为恃才傲物，处事公正，很快载了跟头。但他很快适应了社会，在傍上荣宁二府后，慢慢的飞黄腾达起来。

许多人简单的把贾雨村等同于荣宁二府一派，认为以后二府败落之时，他跟着一起倒了霉。我觉得贾府败落之后，贾雨村不但没有倒霉，而且还可能升了官。有人认为，贾雨村很可能在荣府倒霉之时，落井下石过，我却觉得，贾雨村未必这么小人，但奸雄的性格，在关键时候保证自己的政治政确，大约是没有问题的。脂砚斋在《好了歌注》“绿纱今又糊在蓬窗上”一句边上有夹批：“雨村等一干新荣暴发之家”。一批旧贵族倒下，一批新权贵又产生了，这就是所谓的“新陈代谢”。同时也说明了，社会竞争的法则也是正确的。人必须靠自己的能力立于世上，靠天靠地靠父母，不是好汉。

总之，作者安排甄士隐和贾雨村二人在荣宁二府之前出现，一个是贾家命运的提前预演，这就是甄士隐，他的性格与贾政很有同质性。一个是贾家命运的对立面，贾雨村的性格与贾政截然不同。甚到相反，所以，荣府败落，雨村新荣。

回答于 2019-09-11 08:43:50

四大名著之《红楼梦》是一部具有世界影响力的小说，是举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书。《红楼梦》的伟大之处是让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼。这样说有人会不太同意，没关系，要用历史常识，文学常识，人性常识等证据来说明一下。

先看看《红楼梦》书里自己带的100条历史常识：

门前蹲着两个大石狮子，宁国府是皇帝下旨建造的，宁国府正面是五个东西走向的大门，这说的是中国大地上独一无二说的北京天安门。“主子和奴才”是清朝满人专用词语，明朝时期，太监称为“厂臣”、“内臣”，大臣统统自称为“臣”，并无奴才称谓。到了清朝，皇宫内的太监、侍女便自称奴才。贾宝玉的贾家大院天天张口主子，闭口奴才，这在大清朝的中国大地上只有一家，爱新觉罗家族的皇宫。

贾宝玉家大院有穿龙绣装的人物出现，封建社会规定绣龙服是皇家专用服饰，是皇帝和皇子才可以穿的。贾宝玉家过年祭祖里的描写：抱厦前上面悬着只有皇帝家才能挂的九龙金匾。贾宝玉家大院满院子跑太医，太医是干啥工作的？学过历史和会查字典的同学都知道。满院子跑太医的地方除了皇宫就是太医院。贾宝玉家大院到处都是进贡的用品，就连过年放的烟火也是各处进贡的。进贡：指封建时代藩属对宗主国或臣民对君主呈献礼品。给皇帝送东西称为进贡，皇帝给别人东西叫赏赐。

这些历史常识只要知道就可以了，不需要猜测和推理思考，历史常识都不知道的红学家应该不是土生土长的中国人。

再看看汉语文学常识：

历史记载曹寅号“雪樵”， 胡周先生说曹寅有个孙子号“雪芹”，当然曹寅家族的家谱里找不到曹雪芹这个人。按胡周先生说法就是一个号：雪樵，一个号：雪芹，爷俩成哥俩。《红楼梦》书里说的明白，借林黛玉的母亲贾敏告诉广大读者，中华民族是百善孝为先的民族，中国封建社会历来有为尊者名讳的传统，在封建社会如果遇到与长辈尊者名字相同或相似读音的字，要回避或加以变通，所谓耳可闻，口不能道也。结果是曹雪芹老先生刚说完，红学家就让曹曹雪芹老先生自己打脸，曹雪芹对其爷爷曹寅的名讳从来不避开，《红楼梦》书里多次出现“寅”字。红学家这就是说曹雪芹老先生大逆不道，毫无孝顺可言。还装模作样在书里告诉林黛玉要知道为尊者名讳的传统。

说曹雪芹是《红楼梦》的作者，说曹雪芹是曹寅孙子的红学家竟然没了人性常识：

红学家说《红楼梦》是以曹雪芹家为背景原型写成的小说，曹雪芹就是贾宝玉。结果悲催了。老仆焦大的嘴骂起人来可以说是很黑的，因为他用汉语言中凶狠，恶毒的话在骂人：爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。这是当着贾宝玉和王熙凤及很多族人的面骂的。红学家让曹雪芹自己写书自己去捡骂，不要脸的极端表现，红学家看来是不要脸习惯了！

《红楼梦》书里最狠毒的是柳湘莲的跌足骂：“这事不好，断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。历史有这样丧心病狂的给自己家族脸上贴骂的的吗？不学有术红学家得多么恨曹雪芹啊！竟然让曹雪芹老先生毫无人性的找人用最恶毒和无耻的话骂曹氏家族，最后还让曹雪芹老先生自己写出来，告诉广大读者骂的有道理。中华文人的精神分裂到这样的程度了吗？善良的中国人没人会相信的。这是不学有术红学家没有人性的阴谋诡计。不学有术红学家是在侮辱所有喜欢看《红楼梦》的善良读者的智慧。

一些所谓文化名人研究号称百科全书的《红楼梦》，这些没有中国历史常识，汉语言文学常识，人性常识的文化名人表演了窝头翻个现大眼！《红楼梦》的读者都是上过学，念过书的，对历史常识，文学常识，人性常识都是知道的，这些没常识的红学家骗人的时代已经过去了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

他们是整个故事的线索式人物，起着提纲挈领的作用。别看他们只是偶尔出来打点酱油，可要是没有他们，嘿，“红楼梦”这盘菜还真就炒不出来了！红楼梦里好多人物都是谐音命名，实为暗示。甄士隐就是“真事隐”，贾雨村名贾化，就是“假话”；第一回里让甄士隐离去，就是暗示“将真事隐去”，后来让贾雨村说话，就是“假语村言”，其实就是想说，这个故事都是假的。贾雨村：贾雨村在《红楼梦》中，贾雨村是个着墨不多的人物， 但他在全书的整体结构中却是一个穿线人物，其作用是不可忽视的。例如《红楼梦》中的主要人物及一些重要情节发展，都与这个人物的出现有关‘贾宝玉之出生入世，依神话是一僧一道将其推入红尘而来，但他的正式与读者见面，虽出自冷子兴的口中：“不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫做宝玉。”但第一个对贾宝玉作出非同一般认识的，则是贾雨村一大段正邪二赋之论。尔后，恰恰另两个主人公林黛玉与薛宝钗她们之来到贾府，又与贾雨村有关。那个无法无天的呆霸王薛蟠，就更不用说了。贾雨村确实像个魔鬼的影子，总跟在贾府的身后，他时隐时现，而在他的发迹中，又总给一些人带来厄运。无论对于贾宝玉或者整个贾府，他都永远像一颗灾星，令人慌忙躲避而不及。当然，贾雨村的形象是复杂的，他一开始似乎还不是那么坏，所以有人曾探讨过这个人物的思想变化过程，这是有意义的，但同时，作者精心设计这样一个全书的穿线人物，其用意是很深的。甄士隐：一：他是巨著的“引子”《红楼梦》先从与“红楼梦”无多大联系的乡宦甄士隐一生的兴哀经历开笔，这是何故?脂砚斋批道：“所谓真(甄)不去．假(贾)焉来也”。这就是说．甄士隐这一人物在《红楼梦》中是作引子出现的。二：他是《红楼梦》人物命运的预言者甄士隐虽然亦是曹雪芹笔下所塑造的《红楼梦》人物之一 ，但他又不参与《红楼梦》正戏，始终游离于情节发展之外。当他在《红楼梦》序幕中演完他自己的兴亡悲剧后，便隐身幕后．成为“红楼梦”正戏的清醒旁观者，以旁观者的身份注视着经历“红楼梦”正戏的主角、配角的命运。三：他是作者在作品中的代言人作者从甄士隐的所见、所闻、所言、所悟这几方面淋漓尽致地表现了“空”这一主题，因此可说甄士隐是作者在作品中的代言人。 因此，可以说甄士隐这一凡物在《红楼梦》中起到了“一石三鸟”的作用：在结构上作者用他来作全书的引子；在塑造人物时，用他来为自己笔下的人物预言，为这些人物制定命运的框架；又通过他具体传达作者表现在作品中的主旨。甄士隐在《红楼梦》中虽是个不起眼的角色，但作者却用他无形地操纵了《红楼梦》的结构、人物，主题，令读者不得不叹服作者对这个人物独具的匠心。

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