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为什么在历史上要把“礼义仁智献德尚”定为国家文化？

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

为什么在历史上要把“礼义仁智献德尚”定为国家文化？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

礼义仁智献德尚在历史上被做为维护社会正常运转必不可少的公共秩序和善良风俗。作为我国传统道德观念，仁义礼智这些东西源远流长，可以说，当人们坚信并奉献它们的时候，社会运转是会呈现良性循环的。因此这些传统价值和道德观念一直存在，并且它们的存在给整个社会带来好处的。

回答于 2019-09-11 08:43:50

六十七十年代为什么学雷锋？农业学大寨？工业学大庆？

回答于 2019-09-11 08:43:50

看题主说的其实应该是“仁、义、礼、智、信”吧，这是儒家提倡的“三纲五常”中的“五常”，“三纲”是指“君为臣纲；父为子纲；夫为妻纲”，在现代社会，这“三纲”已经被扫进历史垃圾堆，但“五常”做为立人之本，还是很有现实意义的。

首先，我们得了解“五常”的意义。孔子先提出了“仁、义、礼”，孟子补充了“智”，董仲书加了“信”，形成了儒家五常，成了儒生所需要遵循的道德教条，在后来历朝，经过皇权的强化，变成了社会通行的道德甚至是法律要求。在近代，因为国家落后，批判中国文化蔚然成风，“仁义道德”成了“伪君子”的代名词，成了中国文化落后的标志，但真的是这样吗？以我的浅见，我们的先哲在总结个人道德这方面，与西方哲学家是相通的，甚至更为开明。

当然，儒家“五常”有局限性，比如“仁”，“仁者爱人”，是以“亲亲为大”，即有血缘关系的亲属要相亲相爱，义者尊贤，礼是亲亲和尊贤的标准。和现今社会的“博爱”理念虽然接近，但还是显的格局太小。





回答于 2019-09-11 08:43:50

礼仪仁智德等是中国儒家文化的核心内涵，儒家文化是在西汉时期汉武帝刘彻根据董仲舒提出：“罢黜百家，独尊儒术”，设立国学馆，开始了推崇儒家教育。儒家学说维护国家大一统，维护皇权，忠君爱国，推崇等级等等，符合皇权思想，通过儒家教育出来的知识分子，齐家修身，治国平天下。经过历代统治者的宣扬，成为国家的意志，成为国家文化。中国儒家文化影响中国几千年，还将继续影响中国。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这一类思想是为了约束百姓的道德行为等，有些事情，在法律之外，道德之内，那么法律约束不了的，有时候不一定是对的，就可以用这类思想来判断，正所谓：善恶分大小，对错分先后！这类思想是用来教化民众的！

回答于 2019-09-11 08:43:50

历史发展的需要。