您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
自学毛笔字可行吗?
书法,字帖,汉字自学毛笔字可行吗?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
如果只是一味的强调自学,就是专门靠自己进行摸索式学习的那种,那么在学习的过程中是难免会走入歧途的,这也就是持书法不可以自学说法的人的一个依据。
因此,个人是建议初学者学习毛笔书法,特别是在前期笔法的学习方面,通过付费学习来打好毛笔书法的基础,后续的字帖临习可以通过其他的资料配合来进行自学。
图片:伊秉绶《隶书五言联》
总而言之
毛笔书法在当今是完全可以通过自学的方式,只不过现在我们对自学的定义应该是免费和付费这两种模式进行结合,就像我们在前期学习笔法的时候,可以通过付费的方式去购买专门讲解笔法内容视频来进行对照学习,而不是那种纯粹靠着自我的摸索来进行学习的。
#432头条知识节#
我是书法有云,一个书法爱好者,从事书法软、硬笔基础教学,偶尔有点疯,喜欢,就关注我吧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
毛笔书法在当今社会完全可以自学入门,而且吾以为,当下社会自学才能有所得,有所悟。
当下社会和古代农耕社会已经完全割裂,作为信息时代的红利,我们可以在当下找到海量的关于书法的资料,而且这些资料都是过去古人完全无法想象的,这就为我们自学提供了最坚实的基础。
另一方面,即使跟随老师学习,对于书法来说,也必然要走自己的道路。如果一味地模仿在书法领域就是死路一条。归根结底,书法就是自我内在修养的外在表达方式之一。
自学书法的几个关键路径:
1、找到适合自己的书法理论
所谓书法理论,可以看做是前人的成功经验或失败教训。 前人经验可以让我们事半功倍,可以让我们规避错误,可以让我们提高审美眼界。所以善于学书的人,建议先浏览书法史和书法技能的基本知识。不建议上来就写,应以理论为指导, 以前贤经验和教训为借鉴,努力找到一条适合自己走的书法之路。
2、书法以“书”为根基
当今书法界的一大弊病就是书法脱离“书”的基础,以所谓的艺术性压盖实用性。却不知自古以来的书法作品,都是基于汉字和文辞的。这种以汉字为造型之象和以文辞为书写内容的艺术,原本是以汉字实用为第一功用的,或说是以汉字实用为前提的。
这就说明,对待书法不能仅仅考虑艺术欣赏的一面,还要兼顾到汉字实用的一面。学习书法就要老老实实地写汉字,既要汉字正确,又要语言达意,最起码要让人家认清和看懂。因为这是书法语言与表达的基础,若能兼善字美文更好。相反,学习书法不写汉字,不通文理,想完全脱离汉字与实用,则势必会丢掉根本,变成器下之物,乱书丑书。
书法要想更好地抒情达性,缺少了兼有汉字实用的品质, 就缺少了作 者思想的内涵和中国传统文化底蕴的信息,其生命力也必然受到影响 。
3、临帖是不二法门
临帖是学书之路的起点,是自学书法入门的捷径 。历史上的名家,如赵孟頫、董其昌,乃至近代的于右任、沈尹默等等,无不在临摹前人的传统方面铁砚为穿,然后得以登堂入室,既而破门而出,自立门户。
黄庭坚说:“东坡道人少日学《兰亭》,故其书姿媚似徐季海,至酒酣放浪,意志工拙,字特瘦劲,乃似柳诚悬;中岁喜学颜鲁公、杨风子书,其合处不减李北海。至于笔圆韵胜,挟以文章妙天下,忠义贯日月之气,本朝善书,自当推为第一。”
古人法帖多为历史筛选留下的书法范本,记录着前人用笔 、结体 、布局章法等法则和艺术思想以及艺术表达的成功经验 。通过对它的心追手摹,减少自己的摸索和弯路,最直接地最快地找到书法的真谛和奥秘 。这既是 “爱其书兼取其为人”,“学其书兼学其为人”。
4 、楷书书法入门的规矩
初学书法,应以规矩和法度为要务,方能步入正确轨道 。 楷书八法齐备,最为严格,以此绳 之, 可算严师严教,定能精进 。楷书笔势稳健,一招一式间皆完整到位,规范有致 。其点画和结构,非常精细,最能训练基本功夫,最能培养不浮不躁的心境 。
初学书法,应遵次序,先静后动,方能提高效 益。楷如立,气象稳静。行如行,草如跑,气象飞动。学过楷书,再学行书和草书,正是先静后动,符合操作程序,更加方便转换。
苏东坡说:“书法备于正书, 溢而为行草 。未能正书,而能行草,犹 未 尝 庄 语 ,而辄 放言,无足道 也。”唐人张敬玄甚至义正词严地说: “初学书, 先学真书,此不失节也。若不先学真书,便学纵体,为宗主后 ,却学真体,难成矣 !”
此外,楷书是最后定型的字体,是今天我们日常使用最广的字体 。对楷书的熟悉度要比起从篆、隶、草 入手,减少了识辨 方面的困难。 且可以马上日常实用,增加实践的强度和乐趣。
5、内外兼修是书法进阶之梯
书法是秉承“道”的一种自身修炼体系,也分成内外修炼,只有内外兼修,才能大成。
对于书法来言,外修主要是用笔、结字、行气、章法的训练;内练主要是人文素养和审美情趣的提高。内修和外练是一个相辅相成的关系,不能顾此失彼。外练的方法上面已说过了。关于内修的方法主要是读帖、读经、行走和悟道。这也是古人的修行之路。
现在的书家,往往只注重外在的练习,忽略内在的修养,这就会导致眼低手高,线条单板、气韵乏味等等问题的出现,典型的就是丑书、展览体和老干体的出现。江湖书法都是这个核心问题。书法作品的气韵除去笔墨的问题还包括作品本身的文章高度。
现在人由于失去了传统文言体系的训练,作品只能单纯的模仿古人,作品的内在气韵完全无法通过作品来表达,造成现代书法作品的整体气象无法与古人衔接和对话。很多人以为是书法字体、结字、笔墨等问题,就以这个方面进行突破,以外在的形式强行去破除所谓的“窠臼”,以西方的审美来构建自己的书法作品,导致书法道统的偏离,丑书的横行。
这些人都忽略了书法的内在构成中,内在的气韵需要个人的修养和文字的水平来体现,忽略了内在的修炼,或者说就完全放弃了内在的修炼,不得不“鬼画符”以提高身价。
内在的修炼对于普通书法爱好者来言,同外在练笔日课一样,也需要做日课,最简单的就是静心、内省;或者读帖、读书论和经典来悟道。这种内在的修炼是一种慢功夫,更是需要悟性的功夫,参考儒家的修炼就可以达成。具体可以参考成名书家的例子。
一旦做到内外兼修,就可以随心所欲的书写自己的人生,一吸一呼间都是气韵的传达,笔墨自然大成。
上一篇:红茶冷却后却有浑浊,怎么回事?
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |