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为什么学习稻盛和夫却做不到稻盛和夫?
阿米巴,先生,客户为什么学习稻盛和夫却做不到稻盛和夫?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
为什么学习稻盛和夫却做不到稻盛和夫?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
阿米巴经营本质首先是人本精神,即通过赋予员工充分权利与责任,以调动员工的积极性,让他们像老板一样思考与行动,进而解放老板,提高企业生产经营效率。
其次是通过简化性的经营报表,量化员工权利与责任,甚至量化到个体单位时间的投入与产出。在这一点上,它有点像黄仁宇的数目字管理概念。数目字管理其实不仅指的是数据化管理,而且包涵了对人的财产权与创造权力的敬畏。
但并不是所有的部门与工作都可量化的,比如财务、人事、品牌、研发等,这是阿米巴落地的难点,也是最能体现企业家精神的地方。在这方面,有些老板由于不懂得有所为有所不为,结果把阿米巴做成了自己进一步利欲薰心地压榨员工的工具,打击了员工积极性,也违背了制度经济学的基本常识,让复杂的市场制度毫无原则地取代了组织制度,无谓地抬高了企业交易成本!
用稻盛和夫指责海尔张瑞敏所谓“人单合一”的话来说就是,这种业绩导向的考核模式,钻进了牛角尖,其实质是一种成果主义式的管理模式,跟真正的阿米巴相去甚远。
实际上,所谓大道至简,稻盛和夫的那些写在书上的理论都很简单,根本没有任何高深的东西,任何一个高中生水平的人都能看得懂。只是稻盛和夫身上另一点难能可贵的东西,却不是每位普通企业老板能够看到、学到、做到的,那就是其苦行僧式的出世情怀与知行合一式的专业精神。
要知道,稻盛和夫可是出过家的人,看淡了财富,也看淡了生死。而所谓无欲则刚、上行下效,在这样的企业家面前,哪位员工会有理由去拒绝或不相信他呢?以这样的企业家为圆心构建起来的生产关系,能不成为生产力提升的有力基础吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
可以这么说,中国有百分之七十的大中型企业在学习稻盛和夫的经营理念。但是就凭几本《活法》,一本《阿米巴经营》,你的企业究竟是否能够在互联网的大环境中一枝独秀。
曾经创业的时候我就一直在拜读稻盛和夫先生的书,并且觉得甚是有理。但是真正实践的时候很多问题就来了。几本书真的不能解决一个创业者面临的问题。
当我的员工开始懒散不再对工作充满激情时,我学习稻盛和夫先生,积极的灌输吃苦耐劳,顽强拼搏的精神。并且人手一本《活法》,告诉他们这么活着才是有意义的。但是见效不过两三天,就又熄火了。我对此十分苦恼,所以拼命钻研期望着是自己漏掉了什么重要的地方,一方面又在检讨是否自己哪里做的不对。
后面又通过学习《阿米巴经营》,通过分红福利的方式,激励每一位员工能够有公司主人翁意识和精神。效果虽有,但无奈林子小,鸟大了都想跑。所以公司依旧发展缓慢,始终很难取得优异的成果。
我觉得稻盛和夫先生说的东西,不管是方法还是精神意志,我都努力的在追求着。可惜事与愿违,他是创业四圣也未能解决我的许多问题。
公司在上下一心正准备大有所为时,我们突然发现,公司的客户来源根本就没有办法维持公司的正常运营,谁都明白第一年可以亏损,第二年止损,第三年盈利的道理,这是一个创业型公司良好的发展历程。但是数据骗不了人,分析得来的结果是开发客户的数量根本满足不了公司第二年止损的目标,第二年达不到,第三年盈利就更是妄想了。
那么问题来了,稻盛和夫先生可否有在书中提到任何开发客户的方法?答案是没有。
有一次来了一位重要的客户,并且这个重要的客户还有意引荐一位更大的客户给我。我的内心肯定是欣喜诺狂,这对我来说无疑是雪中送炭。好酒好烟奉承着,但是席间怎么也没get到这个客户主动帮助我的原因。宴席散去以后,这位客户始终也没有再提过那位更大客户的事情。
那么问题来了,稻盛和夫先生可否有在书中提到任何和客户打交道的方法?答案是没有。稻盛和夫先生书中经常提到的就是有人看中他的技术,有人看中他的人品,所以愿意倾囊相助。那么稻盛和夫先生前期就免去了很多资金方面的压力。
那么问题又来了,稻盛和夫先生可否教会我们如何吸引他人看中自己?答案是没有。
其实说那么多想要告诉大家的就一个事情,书就是理,理就是说,谁都说不全自己的人生的。稻盛和夫先生知道一本书说不全自己的成功,所以左一本右一本的在出。但是我这里就明确的告诉你们,你遇到的那么多问题,稻盛和夫先生就是天天写书,这辈子也不可能帮你把书补全的。
所以请仔细想想小学时候老师说的话,自己的问题自己要学会解决。稻盛和夫先生又不可能穿越到未来看自己写的书去成功的吧!所以一步一个脚印,没这本事就不要去创业了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国有句俗语“失之一毫偏之千里”,这世上稻盛和夫就只有一个,稻盛和夫能成为稻盛和夫,“不在”稻盛和夫,而在于稻盛和夫“看到了”他所处的时代与自己梦想的时代之间的落差,这个落差好比空气动力学,这是其一;其二、稻盛和夫所阐述的所谓哲学思想,是他在前人思想的底之上从自己现实生活经历中自下而上感悟的总结,这是升维和编码的过程。其总结是自内而外的表述,这是降维和解码的过程。我们认识这一系列过程多半是至外而内,没有驯化出如稻盛和夫那般同频共振的编码解码系统,当然就成不了稻盛和夫。
人生的意义在于“借他山之玉,成为之器”,这是个“借假修真”的过程和舞台,只有认识自己才是真,有趣的是自己的真却是借他者的假来完成的。
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