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大师在流浪小丑在殿堂，大家怎么看？
大师,小丑,殿堂大师在流浪小丑在殿堂，大家怎么看？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
眼不离手机的时代，即使我在你面前坐着，你还在手机上跟我聊天。在追名逐利的时代，在阅读快餐化的时代，还有多少人在买国学经典、挤时间研读呢？有统计表明，德国人有阅读经典的优良传统。说个笑话，对普通群众来说，中华书局、上海古籍出版社是干嘛的，绝大多数并不真正了解。它们出版的曲籍多比较权威，所本皆是善本古籍，且由名家点校、批注，最起码是繁体竖排，一般人看不懂，能看懂的应该也有十年以上文史功底。那个流浪汉沈先生看得懂，为什么不能称“大师”呢？而且真看进去了，有成为大师的基础，关键他不虚伪不做作不瞎说，相比于其流浪者身份，称“大师”不很正常吗？很多时候，“伪大师”比“真大师”更值得人尊敬。
一个流浪汉都潜心研读国学，还不感人吗？《史记·孔子世家》记载：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗”。《孟子见梁惠王》记载：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”“王！何必曰利？亦有仁义而已矣”，面对魏惠王的虚心、热切求教，应时治国无术的孟子不也只能答非所问、隔靴搔痒地扯野吗？孔圣人、孟亚圣活着时混得也不如意，我们又何必苛求纯粹的读书人沈先生呢？
如果大家都像沈先生那样研读，今日头条上怎么会有那么多关于历史文化、名人故里的口水话题呢？都是不读书、从乡愿出发惹的祸！
回答于 2019-09-11 08:43:50
“大师在流浪，小丑在庙堂”，这句话满满的正能量。鼓励大家多读书，知、行合一，有啥不好的呢？如果不好，大家拍的视频还有人看吗？还会讨论这个问题吗？
我觉得这句话概括了这样一个现象：一个流浪汉在读书，而且读的是典籍，他的谈吐思维清晰，不乏个人真实感悟。我觉得这才是核心，非常感人。事实上，很多历史、人文学者，一辈子都在跟文献和考古打交道，甚至是某领域的权威，但为某些地方历史文化造假站台，用名生利。他们的观点完全背离了自己的学术常识，不是小丑吗？
举个例子，前几年有许嘉璐、李学勤、李伯谦等在接受《光明日报》采访时，鼓吹要把“新郑黄帝故里”的祭祖大典上升为国祭。这些人要么是古汉语专家，要么是断代工程的科学家，要么是考古项目的主持人，是名符其实的大师。他们没读过《左传》《国语》《史记》，不知道炎黄二帝生于渭水流域吗？新郑是哪门子的“黄帝故里”呢？
大家对“大师在流浪，小丑在庙堂”这句话有看法，主要在于对“大师”“小丑”的解读上。其实都是为“名”所误：似乎有学术成果才能叫大师，应该在庙堂呆着，一个流浪汉算什么大师呢？真正的国学大师，应该一生孜孜不倦追求的知识，更应该学、德双修，最起码说话做事不得背离他们掌握的知识，这才是问题的根本所在。“大师”之名只是个结果，只是对他一生认真读书、学有所成的认可；即使有了大师之名，对自已掌握的知识更应尊重和维护，必须身体力行、洁身自好。前些年于丹在百家讲坛讲《论语》很火，至于鸡汤风格把《论语》解得对不对，咱们暂且不论，据说她出入讲排场、对人意气横使，实际说一套做一套的。
眼不离手机的时代，即使我在你面前坐着，你还在手机上跟我聊天。在追名逐利的时代，在阅读快餐化的时代，还有多少人在买国学经典、挤时间研读呢？有统计表明，德国人有阅读经典的优良传统。说个笑话，对普通群众来说，中华书局、上海古籍出版社是干嘛的，绝大多数并不真正了解。它们出版的曲籍多比较权威，所本皆是善本古籍，且由名家点校、批注，最起码是繁体竖排，一般人看不懂，能看懂的应该也有十年以上文史功底。那个流浪汉沈先生看得懂，为什么不能称“大师”呢？而且真看进去了，有成为大师的基础，关键他不虚伪不做作不瞎说，相比于其流浪者身份，称“大师”不很正常吗？很多时候，“伪大师”比“真大师”更值得人尊敬。
一个流浪汉都潜心研读国学，还不感人吗？《史记·孔子世家》记载：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗”。《孟子见梁惠王》记载：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”“王！何必曰利？亦有仁义而已矣”，面对魏惠王的虚心、热切求教，应时治国无术的孟子不也只能答非所问、隔靴搔痒地扯野吗？孔圣人、孟亚圣活着时混得也不如意，我们又何必苛求纯粹的读书人沈先生呢？
如果大家都像沈先生那样研读，今日头条上怎么会有那么多关于历史文化、名人故里的口水话题呢？都是不读书、从乡愿出发惹的祸！
回答于 2019-09-11 08:43:50
赞同。这算是“片面的深刻”吧。如果非要再补充一下，来一句“全面的肤浅”的和“正确的废话”，那就是：殿堂里有小丑，流浪者里有大师。
话题大概也是由拾荒者沈巍先生引起的吧。
一面是好学不倦满腹经纶见解独到，一面是形容枯槁衣衫褴褛居无定所。看到他的境遇，“大师在流浪，小丑在殿堂”的感慨脱口而出不也是很自然的吗？
老艺人刘宝瑞有一个单口相声《连升三级》，文字版曾入选中学语文课本。大致内容是这样的：
明朝末年，某地有一个人称“狗少”的少爷张好古。他从小就娇生惯养，也没念过书。长大了吃喝嫖赌，无所不为。有一天，相面的想蒙他两个钱，信口胡诌说他如果进京赶考保准金榜题名。这傻小子挺高兴，带了些金银，还真上北京赶考去了。也是事事凑巧，他在京城偶遇把持朝政的魏忠贤。主考官为了讨好魏王，张好古一个字没写居然弄个进士第二名。张好古在翰林院混了一年，魏忠贤倒台的时候，他又被皇上误认为忠臣，最终加官进爵连升了三级。
这个故事是假的，但有的人一生的际遇是真的，其离奇的程度也不遑多让。
笔者认识几位某市的协和书协的所谓的会员和什么理事，也都算是身在殿堂了。但他们真的有相应的水平和艺术造诣吗？回答是否定的。不客气地说，那位作协的会员，连一篇像样的记叙文都写不好。
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