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《三国演义》当中英雄人物的经历告诉你哪些道理?
告诉我们,演义,刘备《三国演义》当中英雄人物的经历告诉你哪些道理?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
为人处事最讲究“义”字,做人没有义,很难立于人世之间。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《三国演义》教给我们的那些哲学道理
《三国演义》这本书是四大名著之一,内容包罗万象,是我们传统文化的重要组成部分。每个人的角度不同,从中汲取的道理也不同。
今天从“哲学”的角度,来分析一下《三国演义》教给我们哪些道理。
一 知行合一
我们生活中常说“知易行难”,认识理解事物容易,而能否通过行动去实践认知,却是一道分水岭,而再能否“知行合一”,统筹认识和实践来指导行动,更是难上加难。
正是认识到“知”和“行”互为表里的重要性,所以明朝思想家王阳明先生提出了“知、行”合而为一的“心学”理论。由王阳明心学时代,溯流而上一千二百年,来到那个合纵连横的三国混战之时,来看看“知行合一”理论的体现。
话说曹操挟天子以令诸侯,封赏了孙权后,袁绍一怒之下率七十万大军进攻官渡,欲打曹操。一怒就要带七十万小弟去围殴别人,毫无战略家思维,也没有事先的战术方针和战略部署,更没有做到知己知彼,怎么看都是小孩子怄气的行径。
而帐下谋臣田丰却对此战的利弊分析透彻,建议不要主动挑起战端,结果被袁绍否决,人还被关在监狱,等候袁绍胜利归来后对其羞辱一番。这是一个多么孩子气的主帅。
大军出发了,来到阳武,谋臣沮授又建议“缓守”城池,以此来耗死缺粮的曹操军队,又被袁绍任性而非理智思考的否决了,还把沮授关起来了。这是关自己人关上瘾了吗?
来到官渡主战场后,又有不怕被关起来的谋臣许攸建议兵分两路,一路打官渡,一路去夜袭曹操老巢许昌,曹操被首尾夹击,又粮草殆尽,那么必然要败。结果袁绍怀疑许攸动机不纯,又给否决了,还把他赶出去了。
而与之相反的是,官渡之战前,曹操与谋臣荀攸仔细分析敌我优劣利弊,明确己方供给不足,必须速战,然后便立刻行动起来组织将士,发起攻击,虽然第一场小战失败,但决策的思想是对的。
在后来长达二个月的拉锯战中兵困粮乏,曹操因此动摇坚守信心时,谋臣荀彧分析形势后指出此战必须坚守要塞,不能撤退。曹操从而理解了此战的必要性和重要性,并立刻坚定信心,实施行动守卫官渡。
许攸心灰意冷地从袁绍处来投奔,曹操热烈欢迎,并听从他奇袭袁绍粮草大本营乌巢的建议,评估方案可行后,便立刻行动起来,组织人手,周密计划布置,最后成功烧毁了袁绍粮草基地,以致在官渡之战中打败了袁绍。
从以上二人的行为对比,我们就可以看出,袁绍在这次战役中的表现属于业余段位,情绪失控,没有计划,也无法做到正确的认知战争形势,无法正确把握战争发展态势,无法敏锐察觉胜败的关键点,同时也没有理智而清晰的决断能力,无法采纳正确的意见,更没有将正确的战略意图付诸于行动之中。没有正确认知,没有立刻行动,“知”与“行”分离。
反观曹操,善于听取意见,能分辨利弊,更重要的是能将正确的意见立刻付诸实施,用正确的行动,贯彻正确的战略决策,真正做到了“知行合一”。
所以,《三国演义》里这么一节官渡之战的故事,就让我们深刻认识到了“知行合一”思想的重要性,教会我们如何才能做好事,做对事,做成事。
二 祸福相依,物极必反
《易经》里讲道太极如初,动而分阴阳,阴阳一体而显化两性,阴极为阳,阳极成阴。
《道德经》讲道,祸兮,福之所依;福兮,祸之所伏。
这都是告诉我们事物处于发展变化之中,同时事物又包含着两面性,矛盾统一于一体,因环境变化而转变为不同的性质。所以,对于事物发展,要用辩证的观点来看问题。
《三国演义》中,曹操是奸是忠,是坏是好,是善是恶?前有孟德献刀,为除国贼董卓而甘冒奇险,这是义士善举。
然而,刺杀董卓失败后,逃亡途中却杀世交好友吕伯奢一家,又是大恶之人。
曹操文采斐然,诗句流传千古,建安文学兴盛,但其挟天子以令诸侯,在当时又是大逆不道。
曹操刺杀董卓而丢官,乃是祸事,却又因此而又割据一方,鼎立三国,却正是因祸事而发展至此。
曹操弱小时,理智谨慎,以弱胜强,官渡之战打败袁绍;
曹操强大时,骄狂自负,横船渡江,赤壁之战输给弱小的刘备孙权。
曹操可以挟天子以令诸侯的志得意满,也有割须弃袍的狼狈不堪。
一部《三国演义》,道尽人事起伏兴衰,不同的角度可以读懂不同的道理。
古今多少事,都付笑谈中......
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回答于 2019-09-11 08:43:50
宁可我负天下人,不可使天下人负我
回答于 2019-09-11 08:43:50
青山依旧在几度夕阳红
回答于 2019-09-11 08:43:50
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