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“本来无一物,何处惹尘埃”大家如何理解?
慧能,明镜,本来无一物“本来无一物,何处惹尘埃”大家如何理解?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
是禅宗六祖著名悟佛禅诗——\"菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃\"。其中的后两句,以对应神秀(后成为北禅祖师)的身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”被五祖弘忍确认为修为更胜筹而传衣钵,
菩提本无树
相传佛祖在菩提树下顿悟,不然佛与菩树无关系,故佛家常称佛法道场为菩提。
明镜亦非台,
禅宗讲究无所住而生见心。如果将观照自心清净的那面明镜子,固定在镜台上,怎能全面见得自性?
本来无一物,何处惹尘埃。
佛是觉悟众生,众生是末觉悟佛,只要明心见性,自觉归空,就能了即痴迷业障而觉悟了!
佛是觉悟的人,我们学佛就是要通过正确的方法使自己觉悟。六祖慧能闻《金刚经》而开悟,并修以《菩提诗》为标至而觉悟,开创南禅。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是慧能法师悟出的道理。他本来没上过学,经过实践,苦心修炼,得出的道理。成为一个著名法师。本来无一物,何必惹尘埃,就是说你里干干净净的,何必自找那些是是非,把心弄得很乱,无法清静下来。没事要好好炼心,修一颗清静心,平常心。淡泊一切。
回答于 2019-09-11 08:43:50
佛学博大精深,讲一个‘’悟‘’字,是指人心众生,自性清净,要用心观,而不是用眼看,只要明心见性,自觉归空,就能开悟了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
本来无一物,何处惹尘埃!虽然出自六祖慧能大师,说是学佛之人明心见性的境界!
但是我们世间也有句话,叫做天下本无事,庸人自扰之。
大家觉得是不是有相同的意思?
还有百花丛中过,片叶不沾身!
树若不动,风又奈何?
所以,本来无一物,是你的心不受外在的境界去左右,动摇,那风吹就吹呗,你不随着风跑就行,那别人难听的话说就说呗,我心情一直都好。范仲淹也说过。不以物喜,不以己悲,就是这个意思!
当你不受外面的影响,那外面有没有还重要吗?外在的一切都不能对我起作用,那么我就是无视他的存在,我当然可以说没有了,那不就是本来无一物嘛。
我们左右不了别人对我们做什么,但是我们能做到不受他影响情绪,破坏心情,怀疑理想,放弃追求!
于是想起了但丁的话,走自己的路让别人说去吧!
回答于 2019-09-11 08:43:50
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这是六祖慧能作的偈,非常有名。
与另一首偈对应,身是菩提树,心是明镜台,时时勤扶拭,莫使惹尘埃。这首主要偏向修行功夫,讲修行需要时时反观虚妄的污染心,让其清净下来。
第一首,重点在直指人心,彻见本心,说明众生自性清净无污染,本来无一物,这是心的体性、空性,是佛法的根本。离此清净心,佛法就建立不起来,也是宇宙与生命依存的根本。此心是虚空如来藏,也叫真如。每个众生的这个心都具有不生不灭、不垢不净、不增不减、本自清净、本不动摇、本自具足、能生万法的体性。
本来无一物,何处惹尘埃。这是用心观,而不是眼观。眼睛能看到的都有具体的事物,而心可以看到一切本来空,宇宙生命都是这个空性的作用与表现。
回答于 2019-09-11 08:43:50
清静无为是吾家,
不染凡尘道根扎。
不如回头吾大道,
无忧无虑神仙家。
心清者自清,屬于你既野係你嘅。
何必强求,俻而来兮忽而逝。
过眼云烟,修心修德修善果。
回答于 2019-09-11 08:43:50
想传谁就传谁,不要咬文嚼字。其实都是废话而已!有什么佛陀,都是为了骗吃骗喝,好吃懒做就做和尚吧!骗了多少人废了多少才,信它世界就灭绝完了!
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