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请您从自己的角度解释以下和珅的最后一首诗？

幻梦,嘉庆,后身请您从自己的角度解释以下和珅的最后一首诗？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 五十年来幻梦真，今朝撒手谢红尘。
他时水泛含龙日，认取香烟是后身。


回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

和珅的衣带诗流行甚早，而其中最难以解读的就是第三句的“水泛含龙”。




著名清史专家孟森在《明清史论著集刊》中写道”临绝作诗，似偈似谣，不甚可解……拈《朝鲜实录》此则而推测之词也。“




如今“水泛含龙”有多种解读，慈禧转世祸国一说，“水泛含龙”为错录，实为“睢汛合龙”一说，还有佛家禅机一说，故此本文中以笔者推敲为主，不引用其余观点。




和珅身在狱中，前番未曾定罪之时，便有诗作遗留，其中皆称自己为“孤臣”，感念皇上的恩德。有趣的是，和珅并未明确的说明是当今圣上还是已逝的太上皇，但不论说的是谁，其中表达忠诚，委婉申诉之意昭然。从这个角度看，笔者个人认为，和珅前两句绝命诗的意思也很明显。嘉庆终于颁布处死和珅的谕旨，和珅听闻之后，知道前面屡次三番的表忠心，求生是没用的，自己终究难逃一死，故此最后的绝命诗“五十年来幻梦真，今朝撒手谢红尘”，自己才华横溢，一生“五十年”风生水起，大权在握，但这富贵的五十年现在就如同一场幻梦。如今命不久矣，却不嘶喊谩骂，轻悄悄的以“谢红尘”结尾，可见和珅已不再期望嘉庆帝的赦免，只以自己的平和来使嘉庆有朝一日愧悔。




后两句的难点在“水泛含龙”，无典故可依，如按照笔者思路，从前两句推敲，“他时水泛含龙日，认取香烟是后身”，这两句则是和珅求生无望，心灰意冷，想着自己的身后之事了。“他时水泛含龙日”不管难以理解的“水泛含龙”，可以简单解读为“他日”。和珅的意思应为有朝一日，也只有在后人祭拜的“香烟”中才能看到我的灵魂显现。




这诗虽为绝命诗，和珅却已明了世事如梦，故此在死前和珅并无怨恨，失去了财富权力，连命也只在旦夕之间，和珅的心境已经古井无波。幻梦、撒手、香烟、红尘、后身，和珅将这首诗写得如真似幻，极具佛道禅意，仅看此诗，便已见其才。然“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。据记载，行刑之时，和珅在磕头谢恩后，接过钦赐的白绫，叹了口气说：“我是个痴人。”




可和珅真的是“痴人”吗？《和珅秘档》中有载“天下至大，兆民至众，近年皆为和珅所蒙蔽，诸务废弛，若不速办，几不可问矣！不得已之苦衷，惟上苍昭鉴耳。”此言措辞夸张。天下、兆民何等之大，如何能是和珅一人所能蒙蔽？故嘉庆言天下、兆民，实则是为受和珅蒙蔽的太上皇作盾。“若不速办，几不可问矣”“不得已之苦衷”，这些都能透露出嘉庆的心绪难安。和珅的聪明，其借诗传递的遗意，也得到了圣上的回应。

回答于 2019-09-11 08:43:50

梦幻真，即是自己的理想已、成现实，內心是美滋滋的，虽将辞世而去！心中却没什么遗憾的了，因为他的人生目标己达到了！

回答于 2019-09-11 08:43:50

没错，这是一首诀别诗了，还算中规中矩。如果是和珅写的那就值得玩味了。

我前边有人说他这是无憾了，有些坦荡的意味，首先这三观就有点不对啊，而就诗本身来说，我也是一句：去球吧！

一句“五十年来幻梦真”概括了了他一生“奋斗”的风生水起，确有得意之意。

又一句“今朝撒手谢红尘”，这是感知了，命不久矣，心中难免惆怅不安。接着，这种不安就加剧了。

“他时水泛含龙日，认取香烟是后身”，不就是说哪天天变了，发起了水灾，龙要咬人怎么办？算球吧，香火能不能续，我也没招啊，认取儿孙自有儿孙福吧。

显而易见，他是终于知天命了，但不能说坦然了，而是真是没招了，你说他心里到底是个什么滋味，也怕只有他自己知道了。

但，他还是告诉了或不经意间告诉了后人一个道理的——不要只顾自个幻梦谢红尘，留下后身自认取，怕就怕，难免水泛龙含，五十年幻梦终究梦幻了。