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隋朝大将韩擒虎，死后为何成为阎王爷？
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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
这个很可能后人敷衍出来的故事，很可能是那个老太太出现了幻觉，或者其他他府里的人出入传言。就导致这个故事流传越来越广。敦煌话本里就有了专门的《韩擒虎话本》说得就是韩擒虎被五道将军推荐到阴间担任阎罗王的故事。
一个彪悍的人+佛教信仰加持+民间以讹传讹，导致他成为了阎罗王。
回答于 2019-09-11 08:43:50
俗语“阎王要你三更死，不能留你到五更”这样的句子中，我们的印象中阎罗王是一个很恐怖的存在。阎罗王和死亡挂钩其实很不吉利的，因为自古以来人都是敬畏死亡，敬畏生命，敬畏神鬼的。
中国神话人物，其实很大部分都是人为的被封神，阎罗王也是，在今天记载的文献里面一共有四位当过阎罗王。
分别是韩擒虎，包拯，寇准，范仲淹。
我们都知道包拯刚正直言、执法严峻，寇准以秉直见闻于民间．唯刚正者，范仲淹也以清廉、正直著名，生前就以官声好誉为民间称道。这三位都是以文官身份成为阎罗王，韩擒虎也就是唐朝名将李靖的舅舅，何以这种猛将也会成为阎罗王呢？
中国人的思想里，虽说表面上不信任佛教或者道教，但是由于儒释道对中国人两千年的文化影响，鬼神之说深入人心。你可能不信宗教，但或多或少你心中会有你认为存在的那个“神”或者是“鬼”。
中国人也讲究六道轮回，这一世为人，下世或许就是畜。如果人在阳间生命尽头之后，归宿地是一个没有法度的世界，那下世的轮回会怎样，很难知晓。包拯，寇准，范仲淹这样的刚正不阿，定然是可以秉公办理，好人得好报，坏人下地狱受罚。但遇到穷凶极恶之人也许“恶人”来压制，韩擒虎或许就是因为这一层原因当选阎罗王，平定了南朝陈国，结束几百年的乱世。生能擒无道的天子，死后当然也能擒恶鬼，这是其一；
其二，为虎作伥这个成语大家都知道。伥这个字很特殊，中国汉字基本上偏旁都和字本身意思有关，诸如魂、魄、魔、魇，都是属于鬼类，但是伥这个鬼，竟然是人字部。
根据《说文》伥，仆也。也就是奴仆的意思，但伥后来渐渐成为被老虎吃掉的人变成的鬼，13岁就能打老虎的韩擒虎，比虎还厉害，自然是能够威慑冥界的恶鬼；
以上是我分析的两个原因。
严格的来说，像韩擒虎这样的人，在中国历史上很多，但为什么就他能够成为阎罗王呢？而且成为阎罗王的事还冠冕堂皇的进入正史《隋书》之中。《隋书》是李世民主持，魏征为首编撰的一部史书。史书中记载这样的事情确实很奇怪。在讲究科学的今天，这件事肯定是不可能的。
后人让他成为阎罗王，我们可以牵强的去附会解释，但真实的记载的事情又怎么解释呢？
我猜测这很可能是一起“诛杀功臣”的事件。
唐德宗建中三年，颜真卿建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，隋朝名将仅仅四人入选，也就是韩擒虎，贺若弼、史万岁、杨素。
这四人战功赫赫，自不用说。但结局如何呢？贺若弼，大业三年，以诽谤朝政之罪，为隋炀帝所杀；史万岁遭杨素诬陷，为隋文帝所杀；杨素安安稳稳死去，但唐太宗李世民曾评价杨素欺主罔上，贼害良民，使父子道灭，逆乱之源，自此开矣。也就是说隋乱他有很大的责任。
偏偏就韩擒虎似乎什么问题都没有。按《隋书》记载“邻母见擒门下仪卫甚盛，有同王者，母异而问之。其中人曰：“我来迎王。”忽然不见。又有人疾笃，忽惊走至擒家曰：“我欲谒王。”左右问曰：“何王也？”答曰：“阎罗王。”擒子弟欲挞之，擒止之曰：“生为上柱国，死作阎罗王，斯亦足矣。”因寝疾，数日竟卒，时年五十五。子世谔嗣。”在晚唐的敦煌变文《韩擒虎话本》里面更是有说明，韩擒虎死前，隋文帝宴请他，之后就死去了。
从这个记载来看，我认为很有可能是韩擒虎犯事了或者隋文帝借口诛杀功臣，所谓的仪卫其实就是隋文帝派来抓他的，“邻母”听错，以为是“阎罗”之事，口口相传，成为了传说。
以上纯属个人猜测，仅供一乐。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先，感谢您的邀请。
在我国的民间中很早就有有“四大阎王”分别是包青天、韩擒虎、范仲淹、寇准。因为他们生前公正廉明，为国为民都做出了巨大的贡献，死后百姓为了纪念他们就说他们是阎王的化身，因而永世长存，继续秉公执法，继续为冤魂做主。
一、先来说说韩擒虎
韩擒虎是隋朝第一大将，性格粗犷豪迈，身材魁梧，长相威严。为隋朝屡建奇功，劝降北齐将领、拿下灭陈、威震突厥。功勋卓著，进位上国柱，因此得了一个别称韩柱国。
至于死后为何成为阎罗王，其中内容主要来自于魏征编撰的《隋书》：
韩擒虎戎马一生，但将军不是神人也会生病，因此在一次重病临死前，他邻边的老妇人看见他门下仪仗很盛大，可以和杨广有的一拼。出于好奇，老妇人就问他们缘故。他们中间的人回答说：“我来迎接大王。”话音刚落，门下仪仗又消失了。
过了几天，又有一个病得很重的人，恍恍惚惚来到韩擒虎的家门里说：“我想拜见大王。”左右的侍卫问：“什么王？”病重的人说：“阎罗王！”侍卫以为他来闹事的，咒主子韩擒虎早死，于是就要动手打那人。就在这时，韩擒虎制止他们说：“我生前就是大将军，上国柱，何等的风光，死后还能成为阎罗王，已经很满足了。”
没过多久后，韩擒虎病未痊愈就去世了。后人为了纪念他的功绩并与那两件事相连，韩擒虎做阎罗王的事情就传开了。
在晚唐敦煌变文《韩擒虎话本》，更是惟妙惟肖描述了韩擒虎在灭陈后，五道将持天符请他出任阴司之主，韩应允，请假三天。隋文帝杨坚举行了告别宴会。第三日，有一紫衣人、一绯衣人乘乌云前来迎接，自称“原是天曹地府，来取大王”上任。于是，他辞别朝廷君臣和家小，赴阴间当阎罗王去了。
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