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《孙子兵法》和《三十六计》是不是关联一起?
孙子兵法,兵书,军事《孙子兵法》和《三十六计》是不是关联一起?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
第二篇《作战篇》
讲的是庙算后的战争动员及取用于敌,胜敌益强。“作”是“制造”“兴起”之意。“作战”这里不是指战争,而是指战争前的准备和筹划,属于“未战而庙算”的范畴。本篇继《计篇》之后,在“慎战论”思想的指导下,着重分析了战争与经济的关系,战争依赖于经济,但会对经济造成一定程度的破坏。
第三篇《谋攻篇》
讲的是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。
(二)作战指挥(第四篇至第六篇):
第四篇《军形篇》
讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备。
第五篇《兵势篇》
讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。
第六篇《虚实篇》
讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,以多胜少。
(三)战场机变(第七篇至第九篇):
第七篇《军争篇》
讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。
第八篇《九变篇》
讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。
第九篇《行军篇》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
(四)军事地理(第十篇至第十一篇):
第十篇《地形篇》
讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。
第十一篇《九地篇》
讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。
(五)特殊战法(第十二篇至第十三篇):
第十二篇《火攻篇》
讲的是以火助攻与“慎战”思想。
第十三篇《用间篇》
讲的是五种间谍的配合使用。
二、《三十六计》
A
三十六计的内容
三十六计分为六套,每套六计.前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
第一套 胜战计:
第一计 瞒天过海
第二计 围魏救赵
第三计 借刀杀人
第四计 以逸待劳
第五计 趁火打劫
第六计 声东击西
第二套 敌战计:
第七计 无中生有
第八计 暗渡陈仓
第九计 隔岸观火
第十计 笑里藏刀
第十一计 李代桃僵
第十二计 顺手牵羊
第三套 攻战计:
第十三计 打草惊蛇
第十四计 借尸还魂
第十五计 调虎离山
第十六计 欲擒故纵
第十七计 抛砖引玉
第十八计 擒贼擒王
第四套 混战计:
第十九计 釜底抽薪
第二十计 混水摸鱼
第二十一计 金蝉脱壳
第二十二计 关门捉贼
第二十三计 远交近攻
第二十四计 假途伐虢
第五套 并战计:
第二十五计 偷梁换柱
第二十六计 指桑骂槐
第二十七计 假痴不颠
第二十八计上屋抽梯
第二十九计 树上开花
第三十计 反客为主
第六套 败战计:
第三十一计 美人计
第三十二计 空城计
第三十三计 反间计
第三十四计 苦肉计
第三十五计 连环计
第三十六计 走为上计
B
《三十六计》顺口溜_
三十六计,是指中国古代三十六个兵法策略,它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是汉民族悠久文化遗产之一。
(1)《三十六计》顺口溜
古有高人檀公筞
口口相传千百年
瞒天围魏借刀杀
待劳趁火东西变
无中暗度隔岸火
笑里桃僵顺手牵
打草借尸离山虎
欲擒抛砖擒王先
釜底摸鱼蝉脱壳
关门近攻假道歼
上屋开花反客主
偷梁指桑假痴癫
美人空城反间计
苦肉连环走为先
胜敌攻战混并败
三十六计六六编
(2)三十六计速记顺口溜
天救人,待劫声;
有渡岸,笑李牵。
惊魂离,欲抛王,
薪水蝉,贼道远,
梁柱换,骂痴癫,
屋上客,美空返,
苦肉连,走为上。
C
《三十六计》的含义
《三十六计》或称三十六策,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久非物质文化遗产之一。
“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策。此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。”。及明末清初,引用此语的人更多。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《孙子兵法》和《三十六计》都是军事方面的名篇。前者属军事战略层面,可上升谓之"道"的军事理论。后者则是根据敌我双方态势的灵活运用,属于战役战术层面。
兵
法十三篇为中国历代军事家所追捧。包括近现代的外国人,如美国著名的西点军校也视为圣典。他的开篇:兵者,国之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。就简练、高度的概括了用兵之道事关存亡的深邃道理。
关于《孙子兵法》为何人所著,历史上一直存在争议。
因为司马迁的《史记》记载,孙武在助吴国击败楚国后,辞别吴王时,献上了毕生心血所著的兵法十三篇。而在另一处,司马迁又写到,孙子膑脚,兵法修列。这种矛盾的说法,使后人争论不休。
直到1972年山东银雀山大墓的发掘,出现了散落零乱的竹简,经清洗整理后,人们惊人的发现,这竟是首次面世的孙膑兵法。至此谜团解开,兵法为两部,各自不同,孙武、孙膑是祖孙关系。
而《三十六计》
成书较晚。作者已不可考。应为经历了很多年代很多人在一两千年已发生过的战例中的智慧总结。
语源于南北朝,成书于明清,是在战役战术层面上的战熟运用。
他分六大部:胜战计,敌战计,攻战计,混战计,并战计,败战计。每部又分六计,故共三十六计。
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