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古人曾说百善孝为先，没有经济能力的话该如何做到这一点？

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

古人曾说百善孝为先，没有经济能力的话该如何做到这一点？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

马到池边饮池水，人到乞逃孝双亲。按慰心理多言语，酸苦辣甜时连心。

回答于 2019-09-11 08:43:50

孝不在穷富，在心行，故家贫出孝子，国乱显忠卿。

回答于 2019-09-11 08:43:50

行善与尽孝，是一个人的道德、家教、教养、修养和修为。

行善与尽孝，在于一个人的人性、德行、品行和践行，在于人心，与有无经济能力，不是同一层面的问题。尽孝不分贵贱与贫富，富有不一定出孝子，不一定存善念、施善行，贫困不一定无孝子。善与孝和经济能力之间，不存在固有的、内存的、本质的、必然的因果关系。不能把贫穷与富有，有无经济能力，作为拒绝行善与尽孝的借口。行善与尽孝，是中华民族传统美德和传统文化，应该继承、弘扬下去。

回答于 2019-09-11 08:43:50

不知孝者何以为贤？不贤之人何以为贵？孝是齐家治国平天下的首要道德条件！而贫者也一样能尽孝，不仅仅是只有钱才可行孝的。听说过古人有卧冰求鲤的故事吧？老母卧病在床，隆冬季节却想喝口鲜鱼汤，儿子无钱去买，只好自去河边，脱去棉衣卧于冰上，用体温暖化河冰，求得一尾鲤鱼回来孝敬老母，自已却因冻饿而病！历史上越是家贫子孙越是尽孝，这便是感天动地的文化传承！

回答于 2019-09-11 08:43:50

有足够的经济能力支撑，

及时行孝如绵上添花

缺少必要的经济能力担当

床前行孝如镜中水月

回答于 2019-09-11 08:43:50

从古到今百孝并不建立在富字上。

回答于 2019-09-11 08:43:50

敬老爱幼中华美德，敬老主要表现在孝字上，孝的原字分体应是上为\"老”下为'子\"，不难看出老为上的道理，自然有：百善孝为先的说法。

不过人的能力不同，实力也有限，孝又不是空谈。因此，实际一点最好，凡事不要攀比，实事求是为根本。一般的原则，人不到时，钱物必到。钱物不到话要到，有事没事多有联系。其实，老人不图多大的回报，常陪陪就知足了。

不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩。当我们不知不觉的老了，也自然的会懂，父望子成龙，望女成鳯的心情，养育之恩总是难以回报。

感恩之心，才能成大业。人性人道才能走得更远更永。善待他人，善待生命，善待自己才活得会更幸福。后缀免。

回答于 2019-09-11 08:43:50

答:孝不在穷富，关建在于人心想着老人没有，老人的衣食住行:生病:有难挂在心上没有。有一个挺穷的人，知道母亲爱吃香菜，在集上看到别人闲坏了丢下的香菜，他一根一根挑好给母亲送去，母亲见后笑着收下。另一个有钱，父亲年纪大了，有病在身，给他儿提出愿意吃肉叫他去买。他儿买了貮斤回来，上他爹桌上一放，沒有好气的说了一声吃般，转脸就走了。能说是孝吗？孝不能用穷富衡量。孝:即养老人身，又要养老人心。

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