您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识

学草书，先临书谱还是十七帖？

草书,王羲之,墨迹学草书，先临书谱还是十七帖？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

学草书，先临书谱还是十七帖？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢好友之邀！我认为先学哪一家都行，只要学好一家，在当代都能成为大家。

回答于 2019-09-11 08:43:50

毫无疑问：先临唐《圣教序》并要反复数次，再反复临摹王羲之的《十七贴》并配合临摹孙过庭的《书谱》。——事半功倍！

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀！

我是先练<<十七贴>>一段时间后再练的<<书谱>>，而后便是兼练，再后期主要还是练习<<书谱>>。个人觉得还是根据自己的喜好来选择比较好。

唐代孙过庭的<<书谱>>不仅仅是本草书范本与上乘的书论，更是本绝妙的美文，让人百读不厌，以至于想要将全文牢记于心。

（图片来源网络）







回答于 2019-09-11 08:43:50

一般认为，王羲之《十七帖》和《书谱》都是学草书入门法帖。

《十七帖》是王羲之草书经典之作，它是一部汇集，真迹无存，根据唐摹本刻之，尚有部分摹本墨迹传世，如《远宦帖》、《游目帖》等。

而《书谱》是唐孙过庭的草书经典墨迹，孙过庭是“二王”忠实粉丝，四体皆以“二王”为楷模，尤其是草书，得其真谛。正如米芾所说“凡唐草得二王法，无出其右。”

故学草书，临十七帖为首选居多。但因其为刻本，难辨起笔法，米芾一直认为，碑刻不可学。启功先生说：“要透过刀锋看笔锋，”这对于一般书法爱好者而言，很难达到，笔法笔势一时无法判断，就难以下手。可选其中部分墨迹本如《远宦帖》、《游目帖》，作为临帖参考，也可选《书谱》作为参考。

（1）点画笔法。十七帖是信札形式，书写者无拘无束，信手书之，但因王羲之草书功力深厚，法度谨严藏于字中，看似随心所欲，实乃风規自远。虽为草书，源于章草，行笔如行、如楷。点画静中有动，笔断意连。一是起笔迅疾力大，落笔入纸便以形成笔势；二是行笔内敛沉着，既劲挺遒健又流畅而恣美；三是收笔或断，或顺势，或连下一笔。四是转折、提按、使转、节奏、虚实等十分自然，笔法、笔势清晰。

（2）结体特征。孙过庭《书谱》云：初学分布，但求平正，既知平正，务求险绝，既能险绝，复归平正。”这话听起来像是哲学道理，其实也是书学之要领。王羲之此帖的草书特点，充满着对立统一的矛盾，例如字形的斜与正，主与次，疏与密、虚与实、收与放、轻与重、呼与应等等，达到了既矛盾又和谐统一之高境界。

（3）章法布局。唐张彦远《法书要录》记载了《十七帖》原墨迹的情况：“《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也，一百七行，九百四十三字。是煊赫著名帖也。太宗皇帝购求二王书，大王书有三千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹与言语以类相从缀成卷。”据说唐太宗认为“烟霏霹结，状若断还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直”。 字体大小的组合，字距疏密，连带、行气、呼应以及通篇的相互配合、协调，堪称经典。






回答于 2019-09-11 08:43:50

一天书谱一天十七贴，然后一天楷书，一天篆书！如果老师坚持五年一定是书法家！

回答于 2019-09-11 08:43:50

兼练。

回答于 2019-09-11 08:43:50

《书谱》为墨迹本，初学者临之易得法。《十七帖》为碑刻本，已部分失其初韵。故首选《书谱》进行学习入门，再上溯《十七帖》以加深学习，此乃较为便捷之法。