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古代文人最开始的斋号是做什么用的？

书斋,聊斋,文人古代文人最开始的斋号是做什么用的？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 历代以来,出名的文人墨客都会给自己的书房取一个好听的名字,也称为斋号。据记载，斋号的起源是在晋唐时期，并在明清时期流行。如蒲松龄的“聊斋”，鲁迅的“昭文斋”，刘鹗的“抱残守阙斋”等。

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

斋号就是文人给自己书房起的一个名字，有表达自已思想和寄托精神的意思。

回答于 2019-09-11 08:43:50

就是给自己的书房取个好听的名字。这些书斋的命名在一定程度上表露了主人的性情与志趣，它们往往或缘于某事，或由于某因，异彩纷呈，各有寓意。这些饶有情趣的室名，常给人以有益的启示。

回答于 2019-09-11 08:43:50

斋号起源于晋唐，盛行于明清，至今历传不衰。自古以来，大凡文人墨客都要给自己的书房、画室起个雅名，谓之斋号。既反映出主人的个性与品位，又关联主人的寄情与爱好。寥寥数字，意义深邃，是主人明志修身的对外表白，是斋主外在形象和内在修养的统一体现。

回答于 2019-09-11 08:43:50

最早在汉晋朝时期。有嵇含好学，书斋起名‘’慎終‘’。后记载又有‘’盘龙斋‘’的书斋名。于是唐朝流行至今，辛弃疾的‘’稼轩‘’，‘’聊斋‘’等。体现主人修养与外在的形象。对雅与俗，房子的深与浅，而定名以明志修身。

回答于 2019-09-11 08:43:50

以室名斋号代替姓名来相称的风气在唐、宋时逐渐兴起。唐代刘禹锡的斋号为“陋室”，诗人还专门写了一篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅芦”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论，表现了高洁的品行和安贪乐道的生活情趣。南宋爱国诗人陆游晚年取书斋名为“老学奄”，立志要活到老、学到老。清代文学家蒲松龄书屋为“聊斋”，据说他在为创作《聊斋志异》时，为收集素材，在路边设茶烟摊，过路的人若讲到一个故事，可免费提供烟茶，一听到有用的材料，便整理成文，故而取书屋名为“聊斋”。近代吴昌硕从友人手里得一古陶缶，十分喜爱，便取斋号为“缶庐”，缶是从古墓里出土的陶罐，简朴厚重吴昌硕浑朴厚重的画风，是与他善于从大自然汲取的营养分不开的。他在一方《缶庐》印边款刻上“余得一瓦缶”，乃三代之物，古朴可爱，以其名庐。李可染斋号“石牛堂”。李可染喜欢画牛，他崇尚牛和忍辱负重，吃苦耐劳精神，以此来激励自己，辛勤耕耘。据说张大千“大风堂”的由来是在青年时期喜欢上了一个叫张大风的画家画的画，佩服的五体投地，爱不释手，故起名“大风堂”为斋号。

总之，古今文人墨客都喜欢以斋号相称，斋号寓意是多方面的，这些斋号的命名一定程度上表露了主人的性情和志趣。他们往往或缘于某事，或由于某因，或表达对人生、对艺术上的追求，异彩纷呈，各有寓意。这些饶有情趣的室名，常给人以有益的启示。

回答于 2019-09-11 08:43:50

古文人的斋号，也就是主人的固定别名。所以斋号常常也成为书斋主人的代称。如\"阅微草堂\"成为纪晓岚的固定别名等等。

回答于 2019-09-11 08:43:50

展示才志，推销自已，类似于现代的商标

回答于 2019-09-11 08:43:50

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