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自古学书者，真正能从王羲之的《兰亭序》中悟出书法笔意的为何很少?是何原因？
王羲之,书法,兰亭序自古学书者，真正能从王羲之的《兰亭序》中悟出书法笔意的为何很少?是何原因？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
自古学书者，真正能从王羲之的《兰亭序》中悟出书法笔意的为何很少?是何原因？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
对于这个问题，我的观点是，别把《兰亭序》看得太神秘了！其实不是那回事。
自古以来的书家，悟得《兰亭序》书法笔意者多之，为什么说真正能从《兰亭序》中悟出书法笔意的人很少呢！试问，现在出版发行的不同版本的《兰亭序》，是不是古人临摹的呢？难道古人没悟得出《兰亭序》书法笔意吗？
最近有不少人提出了关于针对《兰亭序》研究方面的问题，而且提问者的想象力极为丰富，依我看，大有拟成立“兰亭序研究会”之势，这很好！说明热爱王羲之书法的人越来越多了。但就今天的问题来说，似乎有点幼稚且不合情理。建议以后提出这样的问题时，一定要贴合实际，不要远离《兰亭序》研究的方向。
《兰亭序》中的笔意从何而来？关于这个问题，古今书家早已有结论。但是，结论归结论，学归学，悟归悟。如果自己不去临摹，不去读帖，不去领悟《兰亭序》的书法精神，总是夸夸其谈，那就永远也不会悟出《兰亭序》的笔意。
《兰亭序》的笔意是复杂多变的，王羲之的高明之处就在于此。起笔露锋偏多，时转微妙，落笔呈"刀片状”，行笔丰富多姿，收笔点画多变，章法布局合理，墨法泼洒无常且极具韵味，字字神彩飞扬，中和、高雅之气尽显，等等。说实在话，王羲之在书《兰亭序》时，当时处于微醉状态，大脑里轻飘飘的，他根本就没有想那么多的用笔方法，而是把主要精力用在形文上了。
至于《兰亭序》后来成为中国书法史、中国文学史上的千古绝唱，主要原因有两个：一是王羲之有相当深厚的、超凡脱俗书法功底；二是王羲之有极高的文学造诣和文字组合能力。
以上为个人观点，一家之言，仅供参考。
回答于 2019-09-11 08:43:50
缺或少灵性，悟性，韧性，持久性很难学到或很少学到书圣的笔意。其他的就不说了罢。
回答于 2019-09-11 08:43:50
好像有传说王羲之《兰亭序》，自己觉得好得不行，想再写却终究没有写成。
学习王羲之的们，你们有什么感悟呢？
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个问题问的很有深度，值得我们去深思！
《兰亭序》的精妙非一般人能看得出来，凡是用肉眼能看到的都比较简单，容易复制，而书法深层次的精髓需要动脑子去感悟，一般人很难悟出其中的奥妙。
这里面就涉及到书法欣赏的一些原则，到底我们如何去欣赏《兰亭序》？为何都说《兰亭序》好？
1、《兰亭序》变化无穷、内涵丰富，越品越有味
2、《兰亭序》笔法精到、结构巧妙、章法布局合理
3、《兰亭序》文采斐然
4、《兰亭序》的书写节奏是文、情与字的交响曲。
对于笔法，就是中锋行笔，虽然重要，但不是最重要的。
这是兰亭序局部
这是杨凝式《韭花帖》
“世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝阑”，这句话就是赞誉杨凝式学到了《兰亭序》的神采。
杨凝式的笔法可以说并不是很像《兰亭序》，甚至很多字的结体也不想《兰亭序》，那他像在哪？
杨凝式学到了王羲之的写字技巧，如何把字写的有神采，有姿态，关键每个字的姿态都不一样，这就不得了，还有章法等其他技巧，这个说出来能长篇大论几万字，说它个三天三夜。
书法贵在学习古人的精神，不要太纠结王羲之到底用的什么笔，什么纸，也不要以为只有喝醉酒了就能写像《兰亭序》，那只是照着他的笔画形态去描而已，要多想他为什么会写出这样的杰作，并为我所用。
王铎学王羲之，是不是没看出？
说道这你可能还是有点迷糊，这很正常，因为这就是书法中最迷人的东西，你想理解就必须花大量时间去悟，别妄想看到小编的言语和其他人的回答就能理解，必须先把自己的学识修养丰富起来。可以关注《书法魅影》头条号，也许可以帮助提高对书法的理解，小编近期的文章大多都是有关书法欣赏方面的言论。
回答于 2019-09-11 08:43:50
最近在和书法学习的朋友交流《兰亭序》的摹帖和临帖。诸多问题，整理出来，就教方家，恳请‘’劈判‘’。
一。书法的‘’法‘’，是什么旨趣？
先给出理论判摄，然后从王羲之的遗世‘’法书‘’来作勘验。
中华民族的汉字创生，其具有绘画要素的一般性规定，或曰：有意味的形式（或也可以是题目所谓的‘’书法笔意‘’吧）。站在今天，回溯书法史，借用佛家和道家的内典的范畴，从无为法来给出遮诠。
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