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日本的书法是否值得中国书法家学习呢?为什么?
日本,书法,中国日本的书法是否值得中国书法家学习呢?为什么?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
日本的书法是否值得中国书法家学习呢?为什么?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
对小日本,我们要有自豪感,战胜感,侵略感!右军,鲁公,怀素,王铎,是我们的!我们为什么要向他学习?他们永远应该向大中华学习!从大唐到明,小日本一直在向大中华学习!我也读了他们认为顶尖人物的书法,从未见一人超越王颜怀。谁说日本的书法现在超越我们中华了?我呸!!!!
回答于 2019-09-11 08:43:50
日本书法与中国书法可以互相交流,互相学习。这是因为日本的汉字来源于中国,日本也有独自的汉字,因此也提倡书法,且书法普及率还高于我国。我从报纸或网上得知,当中日文化交流时,他们的书法水平不亚于中国,我认为在书法领域有必要互相交流,互相学习。
回答于 2019-09-11 08:43:50
日本与韩国,从小学到高中书法纳入主科,和我们的语,数,外是一样的!
回答于 2019-09-11 08:43:50
个人觉得,日本书法本人并不看好。日本书法源于中国,始于中国。加之日本书法迎合较多,实则虚拟飘渺,大不如中国书法特别是中国优秀的传统书法。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢你的提问。这个问题可能很刺激一些中国朋友,以为汉字书法的源在中国,学习汉字书法,应该学中国的传统,怎么会到日本去学汉字书法?
其实,这是我们不太了解中日文化的渊源关系,而更多是把政治色彩与文化色彩混为一谈了。
所以,千里马就想说说自己的看法。
其实,日本的汉字书法源于中国唐代,这是大家都知道的常识。
中国与日本大概在秦汉时代就有接触,但是,真正在文化上的亲密关系,是从唐代开始的。
日本平安时代的书法家小野道风(894—966)的书法作品。相当于中国五代宋初的小野道风,被称为是日本的王羲之。
由于中国唐代,不但在陆上,也在海上的巨大国际影响力,日本国对中国的学习热情是最高的,他们大量派出遣唐使,到中国学习政治、经济、文化、艺术、军事,成为亚洲一个先进国家。
当然,与日本同时学习中国的,还有朝鲜。
可以说,唐代的中国,是日本唯一积极热情学习的国家。
中国的唐朝也非常开放,不但培训了大量日本留学生,还为日本留学生提供工作岗位,可以在中国政府任职做官,在长安城从武后时代,到唐玄宗时代,处处可以见到一些日本人。
小野道风的作品。
这些留学生回到日本以后,就成为汉文化的主要传播者。日本学习和推行汉字,这些留学生的影响是巨大而积极的,也是从这时开始,日本的文字直接采用汉字,同时,中国国宝级的书法,例如王羲之的真迹和摹本,也传入日本,成为无尚国宝。
日本使用汉字,犹如中国佛教西天取经,在文化上的影响是巨大的,是一种文化之根,也是一种文化之本。
所以尽管日本后来创造了以汉字为基本元素的假名汉字,即我们所谓的日文,但是,由于日文的祖宗就是汉字,所以,有学问的日本学者,总是对汉字有一种很厚的感情成分。
日本人对“汉字”的感情,是比较复杂的,第一,对日本来说,汉字是日本最早的系统的官方文字,他们当然会认为汉字是自己民族的一份尊严,第二,长期以来,日本对中国的学习历史,要远远大于对中国的侵略历史。
所以,日本人心目中的汉字,依然是有悠久和平历史的伟大汉字。
在日本,谁能写汉字书法,懂得汉字,那是一种荣耀和值得敬佩学问,就像中国,如果懂得梵文,那是一种学问一样。
日本平安时代的书法家藤原行成(972—1028)临摹王羲之书法的作品。
所以,这就是根植与日本文化血液中的文化,是日本化的汉文化,是汉文化圈重要组成部分。
但是,明清以来,日本受到海洋文化的影响,偏离了传统的汉文化,逐步转向西方文化,经济、政治、军事发展远远超越了中国。
藤原行成的作品。
本来中国和日本是可以同时起步学习西方的,但是,中国学习西方比日本晚了将近一百年,所以,日本全面改变了国家文化的发展方向,成为西方资本主义掠夺文化的积极一分子,开始对中国歧视、侵略。
但是,文化上,日本仍然是汉文化圈。所以,书法传统的精神并没有因为政治上歧视中国而歧视汉字书法。相反,日本学习汉字书法,出来没有中断。
但是,发达后的日本,也成为中国学习西方的媒介,所以,近代中国的仁人志士学习西方,也是首先从日本起步的。
康有为、梁启超、孙中山、蒋介石、周恩来、鲁迅、徐悲鸿,这些近代人物都到日本留学,或者访问。
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