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为什么哲学界一定要分出唯物与唯心，难道唯物与唯心共存的情况不存在吗？
唯物,哲学,物质为什么哲学界一定要分出唯物与唯心，难道唯物与唯心共存的情况不存在吗？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
唯物眼里看到的是存在者；唯心眼里看到的是存在。
回答于 2019-09-11 08:43:50
哲学界为什么要分出，唯物主义与唯心主义。因为目的是为了否定唯心主义的存在，就这么简单所以唯物唯心共存的说法也没有人认可，也并非共存关系而是依存关系。
哲学是科学道理很客观以实事为依据的讲究，通常唯心是被唯物者指为虚无缥缈的凭空臆造之主义，所以唯心主义的名词设计本身就有偏面存在虽然蛮科学的但不够全面不完整，可是却被大众所接受这一结论了。
因为人人都有体会以心为主是虚幻者；以物为主是真实者所以大家认同哲学界提出的唯物主义排挤唯心主义。但是又有多少人在乎真相呢？被哲学界引导向“虚实”对立的选择题，偷换了概念误导众人向唯物主义靠拢，本来唯物唯心就不是对立面也不是相等之域能比较的，而是主仆依存关系！无心不物：没有心哪有物所见所闻都是心之体会换话说就是意识…（有人会说是脑不是心；哪大胆也不是人胆啊，自古就是这么形容而来的不要纠结。倘若严格起来哪就要说：唯物主义和唯脑主义了哈哈哈）假如从唯脑的形容理解唯心的概括就很容易明白我讲的依存关系了。所以心覆盖了所有事及物，物没有心也就不存在所谓物了。其实哲学的唯物理论归根结底就是自身极力否定驳斥的唯心主义罢了！
回答于 2019-09-11 08:43:50
唯心，唯物！只要你不是叶公！都能解脱。！
回答于 2019-09-11 08:43:50
科学终将证明，心即是物，物即是心
回答于 2019-09-11 08:43:50
我还是赞成心物一元论。任何存在都具有四种属性，即觉性，体性，体相，体用。其中觉性是主观存在，是对客观存在的自心存在，所谓万法所而知，唯心识现。而体性，体相，体用是客观存在，是不依人的主观认知而改变的存在。觉性属心，属灵，而体性体相体用属物。所以任何存在都是心物一元的。万物皆有灵的。人有灵动物有灵植物有灵，山河湖海矿石等等都有灵。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不是一定要分出分出唯物唯心，是因为目前人类社会的发展，尚未有能力达到把唯物和唯心相合一体来综合研究的程度。一旦达到这个程度，人类社会的发展将会以崭新辉煌的形态和面貌出现。
回答于 2019-09-11 08:43:50
请问搞唯心的搞出什么明堂没？唯物的又搞出什么明堂没？还是科学实在，技术实在。别整那些没用的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
唯心理论广带迷信色彩，守旧思想浓厚，在人类的发展方向必然带来了阻力。但唯物理论的指导是实事求是，科学性地阐明方向，不存在迷信引导。两者可以共存，只求读者深度啓发。
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