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孔子说“有教无类，又说朽木不可雕也”，该怎么和孩子解释？
孔子,有教无类,朽木不可雕孔子说“有教无类，又说朽木不可雕也”，该怎么和孩子解释？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
我就不引经据典来解释了，诡辩一下吧。
即使把朽木归为可教的类，也并不能说明这两句话自相矛盾了。
有教无类，并不意味着要放弃因材施教，孔子他老人家因材施教这一点是做的很好的。
那么，朽木不可雕就没说错，朽木，本来就是不可雕的，说明强行教育是在摧残学生，没有分清楚他的类别而胡乱施教，还能希望朽木成材不成？
不过话说回来，朽木的用途也确实不大，找到合适的路也确实很难。就好像现实里面有部分人的路，确实会很难走一样。
理解古语，不要拘泥于字面意义，更不要刻意挑刺，要尽量结合现实往圆里说才行。
回答于 2019-09-11 08:43:50
跟孩子说这个,和普及避孕常识差不多,过于早了。进行胎教是可以的,自己先懂,没坏处。孩子学古文,有个循序渐进的过程。由教育部安排。古代汉语,属于高等教育中的中文专业。如果确定要把孩子培养成当代孔、孟或程、朱传人什么的,用手机玩头条的人中,没一个够格(圣人和大师们,是不用手机,也从不上网的。真的!)倒是听说中国最近真的出了一个什么大师。不知道他愿不愿意当私教。
回答于 2019-09-11 08:43:50
有教无类和朽木不可雕也，都属于师德。有教无类属于当老师刚接触学生的时候，无论他如何都要同等对待，不可因他的成绩，出生等外在因素而差别对待。朽木不可雕也是老师接触学生后，试图改变，但没有成效，老师自以为认心无愧，无力回天，是学生的内在因素不配合老师。
回答于 2019-09-11 08:43:50
惯大的孩子解释不同
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子没有说错，只是理解有偏差。
有教无类，不是学生成绩优劣，也不是努力与否，还不是品德高下，而是指学生的出身和社会地位。
回答于 2019-09-11 08:43:50
有教无类是不分身份地位只要想学我就教
具体教的时候要因材施教根据他们的情况给予不同的指导
朽木不可雕是说宰我昼寝，古代日落而息，点灯太贵，白天时间很珍贵，宰我在白天睡觉等于在浪费时间，自暴自弃。所以孔子生气时说出的这句话。孟子说他不教自暴自弃的人。孟子说我不教一个人也是一种教导
回答于 2019-09-11 08:43:50
如果我没有理解错的话 那他不管在什么时代都无法看心理医生了 而知识本身就包含人文或者人文要素 如果你什么都不构成 那你的本质是什么 别人是什么？由于你的本质作用 别人是什么 你才能如何？别人“文化”等于什么？这种性质转变过程算什么？这种思想该如何界定？什么界？别人的？ 还是？这种理解带有审视 但不是说多么正确 其他解释不能够接受 我觉得太正常了 我的感受是精彩与伟大 这个伟大也许不单单指谁了 单单指谁 那真的无法形容了
孔子的这种心理真是很有意思
回答于 2019-09-11 08:43:50
“有”教“无”类：无“有”反驳。“无”服从“有”，“有”尽管说！
有“老朽”教“木”头：老朽木头，木头老朽，不可雕也！
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