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孔子说“有教无类，又说朽木不可雕也”，该怎么和孩子解释？
孔子,有教无类,朽木不可雕孔子说“有教无类，又说朽木不可雕也”，该怎么和孩子解释？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
孔子既是一个因材施教、关爱学生的师长，又是一个健康养生的倡导者，这一点从《论语·乡党》中记录的孔子的饮食起居之中便可窥见一斑。
《论语·乡党》中描述孔子的生活很详细：“食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食，割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。”粮食不嫌舂得精，鱼和肉不嫌切得细。粮食陈旧和变味了，鱼和肉腐烂了，都不吃。食物的颜色变了，不吃。气味变了，不吃。烹调不当，不吃。不时新的东西，不吃。肉切得不方正，不吃。佐料放得不适当，不吃。席上的肉虽多，但吃的量不超过米面的量。只有酒没有限制，但不喝醉。从市上买来的肉干和酒，不吃。每餐必须有姜，但也不多吃。由此可见，孔子是一个十分懂得养生之道的人。
因此，南先生说，对于宰予的感叹实际上刻画了孔子宽容、人性的形象，他是说宰予的身体不好，只好让他多休息一会儿，你们对他不要有太过的要求。健康是一切之本，身体垮了，学问、修养都无所依存，又有什么用呢？
所以说“有教无类”和“朽木不可雕也”并不是矛盾的观点，反而“朽木不可雕也”正是孔子“有教无类”思想的体现。
回答于 2019-09-11 08:43:50
有教无类，和朽木不可雕也。不矛盾呀。有教无类的意思是说，所有人都可以上学，都有上学的权利。朽木不可雕也的意思是说，这小子不珍惜时间，不好好学习，不值得交他。朽木不可雕也，并不是老师不教她，而是她自己不珍惜学习的时间，不好好学习。他要是好好学习，珍惜学习的时间，老师又怎么会骂他呢？自甘堕落的人不值得教，孔子说的非常对。
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子是一个很有趣、很可爱的小老头。除了有学问、有理想之外，他和我们大部分人一样，也有自相矛盾的时候。
就像一个年轻的妈妈，今天心情不好，严格禁止孩子吃雪糕：“这种东西不健康，对身体完全没有好处，不许吃！”明天可以心情好了：“去买两支，咱们一人吃一支！”虽然前后矛盾，但也没有砍头的罪过吧？
孔子在教学的原则上，坚持“有教无类”，是他的理想与信念。但遇到了不听话的学生，气急了骂一句“朽木不可雕”，也如同那个妈妈，是前后矛盾，但无损于他的伟大。
这样解释，可以吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
前者指老师对所有学生都应一视同仁。即同施爱心。不应嫌贫爱富，喜优恶差。(爱优生，厌差生)。
后者指:老师教你:屋子四个角都是一模一样，那么其中一个角是直角。问其它三个角是什么角。你说不知道。孔子不教这样的学生。因为不是智障，就是压根不愿学。即烂泥巴。
回答于 2019-09-11 08:43:50
言外有意，弦外有音。重在听者的心态，不善听者，就此沉沦下去，身受其害；善听者，化为动力，自强不息，看终究是朽木还是金子？身心受益。师生之间，贵在以心观心，以身观身。但有奇材异能者，师未必就是他的伯乐，因此何谈得上有一双慧眼呢？但师教无定法，正言若反、反言若正的语言风格，只有洞明内心才能领会。感觉跟不上理智。
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子的语言生动活泼，决不教条。在你没有教育孩子之前自己应该先弄懂孔子说这些话的思想意义。我们看《论语.公冶长篇》，原文：
5. 10 宰予昼寝。子日：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛？子日：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行，于予与改是。
宰予大白天睡觉，孔子是非常气愤的，但孔子讲温、良、恭、俭、让，所以就不能责备或责骂宰予。孔子就很感慨的说，朽木不可雕也，粪土之墙不可涂刷也。杇同圬，涂刷的意思。孔子象一眼看透了宰予似的，把宰予当做了反面教材。责备宰予又有什么用呢？然后又说，开始我对人，是听其言而信其行，通过宰予大白天睡觉这个事，我改变了对人的看法，现在是听其言观察其行为，不在相信人的行为。
从这里我们可以看出，孔子的意思是大白天睡觉，不学习不要求上进的人才是朽木不可雕也。这样你就可以跟孩子解释说，不好好学习的孩子就象腐朽了木头一样是不会成材的。不要轻信别人怎么说，只有好好学习才能成材。
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