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如何看待孔子的“唯女子与小人难养也”?
孔子,小人,女子如何看待孔子的“唯女子与小人难养也”?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
@暖冬丝语G 观点:“唯女子与小人难养也,”表面起来好解释,但要准确理解并不容易,需要放到整个语境进行解读。
丝语认为在这里,女子并不是通常情况下妇女的全指,而和小人一样是对那些缺(道)德少能(力)不才之妇的特指,回到原文结合整个句子:“唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨。”就不难理解。说的其实就是那些无才无德的妇人和小人一样难处,你给她一点“好”,她们就会忘了自己的根本,甚至借势肆意妄为,就像我们平常形容的“忘了自己姓什么!”;而当你给她们一点点“颜色”,对她们疏远一点,她们又会心生抱怨。
因此,唯女子与小人难养也。
回答于 2019-09-11 08:43:50
7.24子曰:\"唯女,子,与小人为难养也?近之则不逊;远之则怨!(9.17.25)
译:孔子说:\"世上人间,不仅是女生,还有男生,总会有人象幼稚懞懂无知愚顽的小孩,以及缺少教养不讲道理,品行不端的小人,那么如果与这样的人相处,就很难调理养育融洽和谐了?亲近了,就会不谦恭,甚至骄横跋扈目中无人违法乱纪;疏远了,又会寻衅滋事挑拨离间生怨怀恨.因此骄横怨恨两种极端,就会激变作乱,如最毒妇人心;无度(毒)不丈夫?古今往来的历史,无论国家,人家,民间,都是层出不穷屡见不鲜!\"读者对此新解有何意见可发信探讨交流释疑!
回答于 2019-09-11 08:43:50
此语出自《论语》第17章,翻译成白话文为:只有女子和小人难得相处,亲近了就会无礼,疏远了则会怨恨。这个比较符合人的心理。但是,有人却在孔子洗白,说女子通汝子,只骂小人,不干女人的事。甚至还某位网红国学大师说圣人孔子修养极高,怎么会发脾气、骂女人呢?我举几条理由:
第一,孔子同样会骂人,这叫严师出高徒。他骂过的人还少吗?樊迟问稼,被骂;宰予昼寝,被骂。还有他身边的子贡、子夏丶子路,都挨过骂。倒是挨了骂的人有出息。孔子没骂过的颜回,反而四十岁短命死矣。这个看一下《论语》就知道了,这本书比较真实,学生们纪录老师一生的言行,把一个有血有肉、有七情六欲、生活化的孔老师回忆起来了。颜回死得早,孔子又喜欢他,所以大家也不愿提起挨骂的事,估计他也有犯错的时候。
第二,孔子将女子与小人并提,近之则谀,远之则怨,这是人之常情。大家都有体会。小人与君子相对,小人就是普通人,接近了,他不逊,疏远了,他抱怨。你我都一样。君子修养高一些,可以避免类似的缺点。女子也一样,甚至比普通人更厉害,因为女子属于情感型,有时比普通男人更不理性。
第三,孔子什么时候说这句话?已不可考。《论语》第十七章中的话都不怎么高兴,估计那段时间孔子心情确实不好。孔子流亡国外十四年,找不到工作,不受待见,骂几句不正常吗?他妻子也许来信了,抱怨他也有可能。他是一个十四年不回家的人。后来离婚了。
第四,长期以来,人们总以为孔子是圣人。圣人也是人,也有七情六欲,也要喜怒哀乐。更重要的,圣人是汉武帝时代才定下来,跟孔子生活的时间过了几百年了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
唯女子与小人难养也,也许孔子在那个时代、在他的思想中,也许这样的认为,但是世界当中就是男人和女人,可是男人中也有好人坏人,可是女子当中也有好人,也有坏人。
一个人,与家庭和社会环境有很大关系,环境造就人。在封建制度,在那个时代和那个环境中,不但女人没有自由,连穷人都没有说话的权利,在封建社会里,主人、仆人、贱人,三等关系。
只有毛主席领导无产阶级打江山,创建了人人平等的制度,男女平等,这就以社会制度有关系,这就是说,命运掌握在少数人手里。只有中国共产党领导,我们人人平等,就会有光明的前途。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《论语》成册以来,好多章句就被攻击、诟病、曲解。“子曰:唯女子与小人为难、养也。近之则不孙,远之则怨。”,这一句就广为诟病和曲解,甚至被当成孔子歧视妇女的有力证据,而封建统治者也籍此为依据,贬低妇女社会地位,维护男权至上,森严的社会等级使妇女一直处于被压迫的状态。
其实,这句话并不是大家所理解的那样。在先秦时代,“女子”并不是指代女人、妇女,而是两个词“女+子”,“女”通“汝”,“你”的意思,《论语》中多数“女”都通“汝”,“子”指的是孩子,包括男孩和女孩,这在古文中是很常见的用法。“女子”的意思是你的孩子,指代“女人”是后来才有的用法。即使在后来的《孔子家语》中出现了“女子”一词,也是特指“女孩子”,也不是指代全体女人。“与”,本义是“施予,给予”,引申为跟随,不是连词“和”。“小人”,与君子相对,即为狭隘自私、结党拉派、只考虑自身利益之人。“为”,是变成、成为的意思;“难”,发去声,是灾难、祸患的意思;“养”,通“痒”,本义是病患,与“难”并列,也是不好的状态。“近”,不是靠近,而是缠缚、依附的意思;“之”,指代前面的“小人”;“孙”,这里是本义,不是通假,子孙的意思。“远”,是离开、违背的意思。“怨”,埋怨、怨恨。这句话的意思是“只要你的孩子跟随了小人,与小人为伍,那么就会变成灾难了。依附了小人,就不会是你的子孙了;离开、违背了小人,小人就会心生怨恨。”
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