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如何看待孔子的“唯女子与小人难养也”?
孔子,小人,女子如何看待孔子的“唯女子与小人难养也”?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
如何看待孔子的“唯女子与小人难养也”?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
题主好!看过电视连播历史剧《孔子》的人都知道,孔子三岁失怙,与母亲颜氏相依为命,极尽孝道。据司马迁《史记.孔子史家》记载:孔子的父亲叫叔梁纥,“纥与颜氏女野合而生孔子…丘生而叔梁纥死,葬于防山。防山在鲁东,由是孔子疑其父墓处,母讳之也。”孔子小时候玩耍,常常摆置礼器,讲究礼节法度,他对母亲\"生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼\"后来知道父親的墓地后,又将母亲迁来同父亲合葬在一起。从孔子对待父母的事情上,可以看出他是一个重视孝道,居礼自恭的人。可他为什么还要说“唯女子与小人难养也\"的话呢?若按字面理解,就是\"只有女子和小人最难对付“。显然,这样理解是大错特错了。岂不冤枉了孔老夫子吗?
影视《孔子》
这句话源于《论语.阳货篇》二十五章,整句是:唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨。网上百度译为:孔子说:\"只有女子和小人是难以教养的,亲近他们,他们就会无礼。疏远他们,他们就会报怨。“由此人们指责孔子歧视妇女,有“男尊女卑“的思想。对这句话的解释,鲁迅先生在他的文集《关于妇女解放》一文中曾提出质疑:”女子与小人们归在一类里,但不知道是否也包括了他的母亲。后来的道学先生们,对于母亲,表面上总算是敬重的了。“鲁迅自然了解孔子的主张,知道他和母亲相依为命的事情。他怀疑是以后的道学家们曲解了孔子的原意,以讹传讹,孔子被误解了几千年。
《孔子杏林讲学图》明代
最早误传这句话的是南朝宋人范晔著的《后汉书.杨震传》之疏:\"夫女子、小人,近之喜,远之怨,实为难养。\"后来宋朝朱熹在写《论语集注》时进一步解释发挥:“君子之于臣妾,庄以莅之,慈以畜之,则无二者之患矣“。朱熹认为,君子对待臣妾,要严肃亲近,善意对待,宽严并举,就不会发生狎呢和怨谤的事情。朱熹是南宋理学大集成者,他说的话在文人前面有足够的份量,《朱子治家格言》进一步说:“婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切勿艳妆。”既然他如此阐释孔子的这句话,别人谁敢越雷池一步?其实,孔子说“唯女子与小人难养也”这句话中根本没有女人的影子,人们把女子和小人硬扯到一块儿来妄臆孔子的原意,是旧时代妇女长期被歧视的结果,尤其是理学形成以后。正确的翻译成白话文应该是:孔子说:对!您(这位)先生说的极是!小人是很难对待(对付、侍侯)的一一你亲近了吧,他会放肆无礼,疏远了吧,他就会抱怨(怨恨在心)。
朱熹画像
如此理解,理由有三:按范晔、朱熹等人说法,不符合孔子思想,中华民族几千年传统文化和固有美德中的孝悌、孝道、孝忠思想,本来就是孔圣奠定的。孝是子女对父母双亲应有的报答、良心和责任。《论语.为政篇》说:\"今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?“动物与人的区别就在于孝敬上。孔子有失父之痛,更多地将亲爱叠加在母亲身上,怎么有歧视妇女的言行呢?
贤母图
理由二:是对古文字音、词义的误读误解,如唯、女、与等,唯,许慎《说文》:\"唯:诺也,从口,隹(音追)声,\"为肯定语气的应答词。不同于现在的范围副词,如唯独、唯恐等。女(同汝),本是人称代词“你“,意思是汝,不应读做男女的女音。与同欤,本应为表示感叹或疑问的句未语气助词。如陈寿《三国志》”…盖应变将略,非其所长欤!“这句话也被世人误解了千年之久,此处不再赘述。
许慎《说文解字》
理由三,当然是如何断句问题,古文没有现代汉语的标点符号,一文到底,中间不做点断。人们读时按上下文意思和自己的理解在句尾处划一圆圈,仅表示停顿处,不像现在标点符号有意义指向。断句不准,文中原意大相径庭,该文应断为:唯!女子与!小人难养也。这样断句,才能符合孔子的原意。如《论语.泰伯》篇中“民可适由之不可使知之\",很多注本断为:民可使由之,不可使知之,翻译成白话文就是:老百姓可以让他们听从指使,不可以让他们知道为什么要这样做。因此有人诘难孔子贱民思想,其实又冤枉了他老人家。如果断为:民可使由之?不可!使知之。意思不一样了。还有学者断为:民可使,由之;不可使,知之。意思变成了:老百姓听从使指,就让他们自己去做。如果不能,就给他们讲清道理。所以断句很重要。有时还可保命,如:慈禧让人写书法,将王之涣\"黄河遠上白云间”的“间\"字漏写,犯欺君之罪,断头之际,文人灵机一动,把《凉州词》断为:黄河远上,白云一片。孤城万仞山,羌笛何须怨,杨柳春风,不度玉门关。虽然诗变成了词,但文理皆通,意义更妙,老佛爷转怒为喜,刀下留人。
古籍断句
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回答于 2019-09-11 08:43:50
关于孔子“唯女子与小人难养也\"本人认为应该把女人区别开来,不能一概而论。在旧社会妇女们在男尊女卑的制约下,得不到良好的学习与教育,看似愚昧,其实不然,即便如此古时出现了多少奇女才女並不比男子差。而小人就不同了,小人是天生的心术不正,心胸狭窄之人,无论你怎样对他都很难入他之心。因为在他的内心都是以小人之心度君子之腹,猜忌,嫉妒,误会多多,真正是难养也。
元昭仅识:
回答于 2019-09-11 08:43:50
唯小人女人难养也,这个问题很大。猛一看,小人女人面对的太广,何为小人白衣人都在此列,女人呢?所有女人。一般理解为小人女人是不道德的人。
孔圣人不可能骂天下所有的人?仔细想想?个人认为:小人,指德不配位或不得志之人,也包括他自己的感叹!面对喜欢的女人,难养也!特别貌美有才的女人,是没资格养的。难养也,养不起出祸端之意。自古美女嫁英雄,只有英雄大人物,养,才有能力架与保护得住的。同時也婉惜女人嫁错郎的悲剧。
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