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古语道：人之初，性本善。你认为是性本善还是性本恶呢？

人之初,善恶,社会古语道：人之初，性本善。你认为是性本善还是性本恶呢？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

古语道：人之初，性本善。你认为是性本善还是性本恶呢？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

这两种定论我都不赞成。

人来到世间，只是懵懵懂懂的，看不见，听不懂。久而久之，在设身处地的感染下，才有了伴随者善恶的偏属属性。多数婴儿连香臭都不分，抓到啥就往嘴里送。你能说他有啥善恶属性？

回答于 2019-09-11 08:43:50

[原创]我同意前者，也就是“人之初，性本善”。

但是，任何事物都有其两面性，也就是说人性既有“善”的本质，同时某些陋习与恶行也是并存的。

因为，如果没有人类自身创造的文化与教育、自我修养、道德观念等内容的产生，更重要的是：假如没有随着时代而跟进的法律与各种规章的约束，人性的“恶”就会有所显现，比如各种犯罪行为就会危害社会和人们正常生活秩序！

因此，在漫长的进化与发展进程中，人类逐渐认识到了这一点，并相继产生了部落、团体、国家以及相应的国家所需要的文化、教育、法制等等，这就有效保障了社会的有序发展、人民的安居乐业、国家的稳定繁荣！

人，在任何时候都必须加强道德修养、自觉遵守各种法律法规、抑恶扬善，去做个善良的、对社会有用的好人！

勿以恶小而为之，勿以善小而不为！

谢谢邀请！

回答于 2019-09-11 08:43:50

人之初，性本善是孔子的观点，性本恶又是荀子的观点，人之初性本善却出自王应麟的《三字经》，原文是：《人之初，性本善，性相近，习近远。释义：人出生之初，禀性本身善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受的教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

但我则认为人的本性具有恶的道德价值，从而才使整个人类社会从古到今，为了缓解和释放人性本恶的目的，达到人类能平等共协作共生存的境界，人类从而强调道德教育的重要性。

其一：人性本身是自私的。臂如：初生的婴儿的思维方式就围绕自私、霸强而具有的，如：饥饿时产生哭闹，夜吵时，为别个婴儿吸吭了母乳而示不满等表现，足以说明呱呱落地婴儿能有自私的意识。试想人性之恶是天生的。

其二：由于人性恶的陋习，人类相互而为了生存，为了空间，为了地域，为了财富。整个全球哪一天没有血腥的杀掳，哪一天没有战争。

回答于 2019-09-11 08:43:50

我认为人之初无善恶，只有自我，饿了哭，尿了哭，不舒服也哭……，哭目的就是要得到满足本我。

人之初性本善，其实是人的愿望，我们都知道善恶是成长过程中所处的环境，受的教育，接触社会人群等等，逐步形成的思想意识和人性人格体现。

善恶是相对的不是绝对的，对祖国热爱，对人民奋献，努力工作，服务社会，关爱生活，是人性最善良的表现；立场坚定的反对和打击危害社会的不法之徒，义无反顾的维护国家利益，向破坏和平的人开火，看是“恶”其实也是最大的善，但站在对立面的人就不认为是善而是恶。

人都有双面，既有善也有恶，我们要做一个正意的善者，牢记性本善。

回答于 2019-09-11 08:43:50

在思想结构里，人之初思想的原本状态，或者说不动状态是O，也就是没有思想。当时间因素加入，思想就动起来了，一动起来思想就越发复杂，形成了价值观的本源叫是非观。而道德的运作，就是通过是与非的建设，并通过各种途经，汇聚到心念。

是非观本来是没有的，但人类心性只要起心动念，即会向阴阳两个方向延展，也就是“善与恶”。为什么会有善与恶？善恶是主观的概念，由于客观上加入了利益驱动，所以才产生善恶。

也可以说，没有利益交互就不会有善恶的显现，所以人之初对善恶的标准，是由是非观决定，是非决定着人心所向。

回答于 2019-09-11 08:43:50

人之处，性本善，性相近，习相远，。父母是少儿的启蒙老师，是孩子的镜子，是孩子榜样和行为准则的楷模，固然要言传身教：发扬中华古国五千多年文明礼仪的优良传统美德，杜绝恶习.恶行，共享和谐社会。

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