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中医对梦的认识（下）
中医对梦的认识（下）
发布时间：2013-08-08加入收藏来源：周公解梦点击：
女协警员看到脚印通过分析受力情况就能够判断出那个人缺一个脚指头，这就是智慧。客观的像加上人的智慧就能得出真相。中医就是通过感和觉去了解内心的真相，是一门很高明的学问。
每个人都应该具备一定的抽象能力，就好像一个军事家看着地图就能想出整个战役的布局。如果人不去培养这种抽象能力，只能机械地被当成动物。
白天理性的意识到了晚上以后会暂时休息，人的真实
现在很多人都处于“认”的阶段。所以，在教育孩子方面不应该让孩子整天看动画片，而是应该慢慢让他学会读书，看到抽象的文字，在脑子里形成“象”，才是对孩子最大的锻炼。电视带来的图像、有形的东西给孩子的冲击量太大，脑子不转动就会反应慢，这也是经常看电视、很少看书的人会觉得大脑变得迟钝的原因。而经常看书听广播的人的层次要比看电视高。
“知”是不动心，是理性的考量，跟“觉”不一样。例如碰到一杯热水会立即把手抽回来，这叫觉，不是知。但是有过这样的经历以后，再看到这样的一杯热水就会躲远点，“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。这就是由“觉”形成了“知”。
但是得到的这个“知”有可能是错的，有同样的“觉”会形成不同的“知”，那些气力、神气比较足的人与气力较弱的人形成的“知”肯定是不一样的。知是人们认识真理的一个方法，要靠实践去检验。科学是一种知，中医是一种知，直接放弃了本我，跟信仰融为一体的宗教的悟也是一种知。人们该如何去认识客观事物？最高级的智慧是“无我”，把“我”放掉，直接去悟。
在知的基础上形成的层次叫智，智有一个特点是它只能研究有形有像的东西，也就是现在的科学。现在反对中医的人绝大部分是认为中医拿不出证据，例如科学认为有血缘关系的，能够从DNA检验出来。包括推断中国历史也需要挖出文物才能做出结论。
中医研究阴阳五行都是在研究关系，如何把握它不是仅仅依靠肉眼感官就能够把握的东西，而需要动心。科学家是一群能下棋的人，但是离不开棋盘和棋子；中医是一群离开棋盘棋子能下盲棋的人。
近些年中国出现了几个怪现象，说相声的不逗乐了，练武的不会打架了，中医不会看病了。其实这跟当年八旗军入关的时候骁勇善战，后来有了铁杆庄稼、被供养起来之后就不行了，最后变成了提笼架鸟，都是一个道理。
一面会以一种非理性的、很神奇的方式出现，甚至它能告诉你过去、预测未来。梦象尽管是一种幻象，但在某种程度上它离真相更近。认识梦有助于了解你的本心，很多人一辈子都在假我中活着，为了后天别人灌输给他的意、识、认、知活着。真正决定一个人的幸福快乐的不是假我，而是真我。很多人都是受到梦中真的启迪或启示，醒来以后才改邪归正。
六、古代的中医与梦境解析
中国人很早就意识到了梦，人在熟睡时做的梦是心神或者魂魄对外界的一种感应，而这种感应对将来有一种提示和预测作用。这是一种看不见摸不着的联系和存在。
中国古代有一个很著名的圆梦故事。
【案例】
春秋时期，晋景公得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生缓，便专程派人去请。医生还没到，晋景公恍惚中做了个梦。梦见他的病变成了两个童子，正悄悄地在他身旁说话。一个说：“那个高明的医生缓马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢？” 另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。” 不一会儿，缓到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。” 晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。不过这只是一个传说!现在意指病已危重到了无法救治的地步，亦喻指事情到了无可挽回的地步。在课本中,一般引用的是这一段:“公疾病。求医于秦，秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼良医也，惧伤我，焉逃之?”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何?”医至，曰：“疾不可为也!在肓之上，膏之下。攻之不可，达之不及，药不至焉．不可为也。”
春秋时期，晋景公得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生缓，便专程派人去请。医生还没到，晋景公恍惚中做了个梦。梦见他的病变成了两个童子，正悄悄地在他身旁说话。一个说：“那个高明的医生缓马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢？” 另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。” 不一会儿，缓到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。” 晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。不过这只是一个传说!现在意指病已危重到了无法救治的地步，亦喻指事情到了无可挽回的地步。在课本中,一般引用的是这一段:“公疾病。求医于秦，秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼良医也，惧伤我，焉逃之?”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何?”医至，曰：“疾不可为也!在肓之上，膏之下。攻之不可，达之不及，药不至焉．不可为也。”
这就是人们很熟悉的一个成语“病入膏肓”，这则成语中的膏肓，古时以膏为心尖脂肪，肓为心脏与隔膜之间，膏肓之间是药力不到之处。意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻指事情到了无可挽回的地步。
七、“心”和“意”
中医认为肉质的心脏叫心包，包裹心脏的那层脂肪叫膏肓，人体内的脂肪白的叫“膏”，黄的叫“肓”。肝、肾、胃、肠都带一个“月”，这里的月指的不是月亮，而是肉。为什么“心”这个字不带“月”？因为心不是肉做的。肉是有形的东西，心包又叫心主，有心脏病的人其实是有
厥气客于心，则梦见丘山烟火；客于肺，则梦飞扬，见金铁之奇物；客于肝，则梦山林树木；客于脾，则梦见丘陵大泽，坏屋风雨；客于肾，则梦临渊，没居水中；客于膀胱，则梦游行；客于胃，则梦饮食；客于大肠，则梦田野；客于小肠，则梦聚邑冲衢；客于胆，则梦斗讼自刳；客于阴器，则梦接内；客于项，则梦斩首；客于胫，则梦行走而不能前，及居深地窌苑中；客于股肱，则梦礼节拜起；客于胞(月直)，则梦溲便。凡此十五不足者，至而补之立已也。
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