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书法健身靠谱吗？
书法,功能,都是书法健身靠谱吗？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
书法健身靠谱吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法，是可以健身的。当你拿起笔，全神贯注，笔走龙蛇间，就象打太极。时松时紧，时重时轻，时提时按，时快时慢，神随笔走，可以让自已的身心都净化。我不行，醉了酒就拿笔狂书，一泻千里，也没笔法了。这也是自己写得不好的原因。
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法健身靠谱吗？
我的回答是肯定的。
书法是无言的诗，是无声的乐，是无图的画，是无形的舞！在中国艺术门类里，早就被赋予了强大的“修身、养性、陶情和延寿”的健身功能。时至今日，怎么还纠结于书法健身靠不靠谱呢？
人们通常以为只有上器械（哑铃、单双杠、骑行等）才算健身;以为只有运动强度大才算健身;以为只有浑身冒汗才算健身。其实健身的内容很广泛，包括一切有益于身心健康的活动和行为。而书法就是一种很好的“静态健身”方式！如同气功的入定、佛家的打坐、道家的静修、中医的养心一样，健身功效是与生俱来的。
首先，书法是休闲之事。东汉书法家蔡邕在《笔论》中说:“书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之;若迫于事，虽中山兔毫不能佳也。夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神采，如对至尊，则无不善也。”孙过庭在《书谱》中论述得更为透彻:“神怡务闲、感惠徇知、时合气润、纸墨相发、偶然欲书”为“五合”，其中首推的就是书法的"精神怡愉"的休闲功能！
其次，书法属养生之道。元代的郑杓是最早把书法与养生联系在一起的。他在《衍极》中描述草圣张芝、张旭作书是“以此养生，以此忘形，以此玩世…”，明代董其昌在《画禅室随笔》中认为书画家“往往多寿”，列举了“黄子久、沈石田、文征仲皆大耋”作为佐证;清代艺术家陈鸿寿在《书画禅》印跋中也说“书画虽小技，神而明之，可以养生，可以悟道，与禅机相通。”而当今的书法艺术家多长寿更是不争的事实！
第三，书法具修心之能。使心智本性得到修炼，是健身中的至瑧境界和固本要务。西汉杨雄《法言.问神》就讲:“书，心画也”。唐代张怀瓘《文字论》说的“书则一字已见其心”也是同一个道理。古人重书品更重人品，所以书家都是通过书法创作的过程来加强心性修为的。清代朱和羹在《临池心解》中说:“书学不过一技耳，然立品是第一关头。”“然则士君子虽有绝艺，而立身一败，为世所羞”。所以，书法不仅是练字为艺，更重要的是为了修身养性、健康一生。
第四，书法多陶情之妙。如果说书法养生是治标，书法修心是固本，那书法陶情就是生存质量。李世民《王羲之传论》中就有书法“玩之不觉为倦”之论，清人曹庭栋《养生随笔》里也有“笔墨挥洒，最是乐事”之说。古往今来，人生在世无不是:胸藏文墨人有品，腹装诗书气自华。这就是书法带给人们的生存质量和健康品位。
第五，书法有客观之效。不论是研读理论，还是伏案临池，书法的过程都是一个真切的健身过程:思想和精力高度集中，没有功夫去想烦心事，全神贯注，心无旁骛，手随心动，力透纸背，仿佛全身的肌肉都得到了锻炼，而且带动了求知欲，增加了记忆力，加强了消化吸收，提升了睡眠质量，尤其能让主观感觉一身轻松，精神饱满！
当然，书法健身也是有局限性的，不能一叶障目。要获得强健体魄，还必须要与其它健身方式有机地结合才能达到。
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法健身我觉得有靠谱之处，尤其是站姿用毛笔书写大点的字，不但健身，还可健脑健眼。
健脑健眼，要思维字的结构，如何运笔，怎样才能把字写得更美观，不但想还要看，是在书法的过程中进行的。
字有横撇竖捺勾和点，就要根据这些形来运动手腕，脑和眼也要随之这些形移动，写完几字移写下字时，身体移动并有起伏，来适合写字的位置，当纸张移位时，人就会直立退步，由此而见，书法是能夠健身健脑健眼的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法与健身
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀约。
书法虽然有健身功能，但是并未进入健身的项目，专业的健身管理更是难觅其踪，这好像又是在否定书法的健身功能。任何一种健身项目，单双杠，牵引拉力架，太极拳，跑步等等，都只能锻炼身体的一部分，既然书法也有一定的健身功能为何不算健身项目呢？
历史上文武之间是不融合的，彼此之间甚至存在着高低、贵贱的认知。书法是由文人的日常书写演化出来的一种形式，所谓的书法原本只是写的字好看一些罢了，只到近代毛笔日常书写的功能消退，毛笔字的艺术功能才凸显出来，毛笔字也才被冠以书法的称谓。因而书法原本就是属文的，因此它的属于“武”的范畴的，健身功能，便被文武双方隐匿了起来。
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