您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
唐楷盛行而魏碑冷落的这段时间,是书法的鼎盛时代吗?
魏碑,书法,屈原唐楷盛行而魏碑冷落的这段时间,是书法的鼎盛时代吗?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
问题补充: 为什么魏碑突然从书法应用史上消失?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
是的,魏碑书体除了颂佛造像及墓志功用外,似乎很少见应用于别的地方。惟印制、版画似有可取之处。
说到这,想起朱屺瞻先生提到友人对他的建议:魏碑写得再庄严肃穆,也不能题画……。
晚清以来,一直把魏碑地位抬得很高,以为上承秦汉、下启隋唐,开一代唐楷之先河。愚以为此观点有失偏颇。
魏碑在晚清以前,很少影响过南北书风,更没形成主流。它的出现,只定于特殊时期(北魏崇佛)、特殊地域(长江以北)、特殊功用(造像)、特殊人群(民间书家)的有限范围之内,只是中国书法史上的一朵奇葩、一个异类、一波潮涌而已。
斗胆议论:从中国汉字及书法出现以来,就分为石质及纸质文化。
石质书法,承先秦甲骨和钟鼎金文,渐变为秦篆碑、汉隶碑、后分为南北两派:北魏碑及南隋志(曹魏、两晋及南朝因禁碑令,故从略)融为唐“铭石之书”。唐楷之法,从此定型。
纸质书法,承战国竹木简、帛书、漆书……。至纸张出现和普及后,主要在南方晋代、南朝发展,隋志也承此风貌,其后也汇入唐楷之主流。唐书兴盛,从此奠定。
石质书法,从风格看,主要体现廊庙之气,功用也大部分为记事铭功、宣扬教化。
纸质书法,风格各异、源流有序,功能主要在于日常应用,如“行狎书”(书信)、“章程书”(公文书、教学)。
而中国书法,还是以纸质书法为主流。在表现力丰富的毛笔与纸张上全方位摩擦,穷变化之能事,演化出众多流派。
至晚清,文字狱甚酷,文人又感于国家积贪、积弱,瘀国运存亡于胸襟,遂遣志于碑志、印制、考据导致儒释道学大盛。众遗老遗少皆学碑志,上追甲骨金文、秦篆汉隶;下求野僻碑碣、民间遗刻,有些考据甚至牵强附会。以至囿于成见,传之后学,对当代书风影响致深。
观上三辈书迹论述,无不仰碑俯帖,以习碑为雅,善帖为俗。然余辈识学浅陋,辩驳无力,惟以自心为师,聊以志趣而已。
[临池管窥]关阅谢之!
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢千千千里马君邀请:
魏碑(包括北魏,东魏,西魏),魏碑是一种刻石的文字,碑刻的风格,朴拙尚存隶意,以北魏的书法水平为高。
魏碑自古在书法史中就没有盛行过,但人们也从未忘记过,清代中期还提昌过魏碑的书法,书风。唐楷由魏碑演变而来的,唐楷的出现,是于唐代国力强盛,经济繁荣,文化进步分不开的。由于人们思想意识的转变,欣赏水平的提高,对书法艺木和文学艺术有了新认识和尊重,才造就了唐楷的鼎盛时期,便出现了书法家,文学家,诗人等。
回答于 2019-09-11 08:43:50
有人问我,唐楷盛行而魏碑冷落的这段时间,是书法的鼎盛时代吗?为什么魏碑突然从书法应用史上消失?
这是一个好的问题,但是我不同意这个观点。
一、两个观点
我说我不同意,是说我不同意魏碑被冷落了,而不是不同意唐朝是一个书法鼎盛的时代。唐朝史书法的鼎盛时代,这是有目共睹的,无可争议。
这个问题其实有点绕。从语言分析的角度来说,它主要说了两件事:
第一、唐朝是书法的鼎盛期,第二,在这个鼎盛期,魏碑逐渐衰落了。
而我不同意的,恰恰是第二个观点,魏碑并没有完全衰落,甚至也不是消亡了。
二、思维误区
从这个问题可以看出提问者的思维方式还存留在所谓的“丛林法则”、“你死我亡”这样简单的逻辑中。
需要注意的是,当一种新的事物兴起的时候,并不意味着旧有的东西就一定会灭亡。相反的,有时候他们往往是并存的关系,甚至是互相转化的。
也就是说,一个新事物他不是凭空就产生的,而是需要一定传统的东西作为根基。
比如我们举一个文学上的例子。其实这样的例子有很多,古今中外该概莫能外。
古代的我们就谈一谈屈原,屈原这个人只要你稍微了解文学史就应该知道他是楚辞的创始人,是这种新文体的一个代表人物。
但是楚辞在诞生以前难道就没有与之相似的旧事物存在吗?难道这种文体就是靠屈原一个人,一拍脑袋,独自创立的么?
显然不是,我们深入研究就会发现,楚辞的诞生是有多方面的因素造就的,屈原只不过是在原有文学的基础上加以改造。
这个基础就是楚国民间的文学,包括楚声、楚歌以及非常重要的楚国民间的“巫歌”。除此之外,屈原还吸收了当时战国散文中的精华,对于诗经也多有借鉴。他是在融合各种文学长处的基础上,创造了楚辞。
所以,从这个意义上讲,楚辞的诞生难道意味着楚国民间文学的消亡吗?
恰恰相反,楚国文化、楚国民歌非但没有消亡,反而在这种创新中更好的被延续、保留了下来。它只不过是换了一件衣服,加入了更多新鲜的因素而已。
除此之外,楚国文化、楚歌中的浪漫火种随着屈原的改造,成为文学一脉流派之后,就一直影响甚至传播到后世,像后来唐朝大诗人李白,几乎可以说是直接受到了屈原的影响,这种文化的力量,是代代延续而生生不息的。
另外就是现当代文学也是如此。比如中国诺贝尔文学奖的获得者莫言先生,其实他的作品风格也不是他个人的创造,而是受到了马尔克斯魔幻现实主义的文风下,结合中国的特色,用魔幻现实主义的手法讲中国的故事,这也是一种改造和创新。
但是莫言先生作品的成功,并没有让马尔克斯的魔幻现实主义消亡。
这其实类比到我们书法的书体演变,甚至是书法创新上,都是适用的。
三、魏碑和唐楷真实的关系
上一篇:LPL任栋采访Xx为什么不笑了,熊熊表示“赢了以后和队友家人笑吧”,你怎么看?
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |