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古代漳州府和泉州府哪个地方的人团结程度最高？为什么？

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

古代漳州府和泉州府哪个地方的人团结程度最高？为什么？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

本是同根生，相煎何太急。



团结的意思有多种：

(一)聚众械斗；

(二)一致对外(排外)；

(三)出门在外互帮互助；

(四)发展集体经济。

这四种情况，在闽南都是司空见惯的，不同的时空背景，同样的人也会有不同的做法，就像南橘北枳所体现出来的现象一样，人的本性在不同的驱动诱使下会反映出截然不同的现象。



据统计，从乾隆四十七年(1782年)到同治六年(1867年)，台湾共发生闽粤械斗九次、漳泉械斗二十一次、异姓械斗五次、职业团体械斗二次，姑且不论输赢，闽南人在作为一个团体或者作为漳泉两个团体都是体现出相当的“团结性”，这种团结是建立在不同的利益驱使，一种在海外为了生存、为了开拓所表现出来的集体暴力倾向。

在移民台湾的闽南底层农民眼里，集中力量办大事，为了结果可以牺牲一切，这是明清以来闽南人尤为突出的轻生好义传统，因此以姓氏、籍贯、风俗、信仰等为纽带，都可以随时调动起他们的认同感，一致对外后，他们可以再内部重新组配团队，继续斗下去。



然而，这种民性的形成并非一日而就，它是从南宋末年开始，闽南先人在历经蒙元杀戮、山贼侵扰、倭寇肆虐、红毛骚乱等不同程度不同类别的人祸之后，逐渐养成的自我保护策略，每当遇到问题，人们需要集中力量共同应对，但到了和平年代又各自猢狲散，如此反复，才构成了闽南的基本性格。

因此，我们可以看到，如今的闽南遍布私人作坊，能够自主当老板绝对不打工拿工薪，而合伙做生意在一开始是基本途经，但到了最后鲜少还能维持下去，不是早早的分家，就是各谋出路，这是人性本然。



而以这种普遍的价值观和世界观去评判漳泉哪个更具团结性，是没有意义的，在众多海外闽南地域会馆中，有以闽南为主体的福建会馆，也有漳泉各属的漳州会馆和泉州会馆，甚至还有跨府的龙同海会馆，以泉州府的同安集合漳州府的龙溪和海澄的跨地域存在。

因此，说起闽南的漳泉两府，同则合，不同则分，历来分分合合，没个定数，也就没有团结与否的判定，只是各站在各自的立场，发表各自的看法，合则看之，不合也略过，如此可以了。