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客家话的祖籍是唐宋河洛话还是南朝金陵雅言？和闽南语的祖籍一样吗？

客家,客家人,汉民客家话的祖籍是唐宋河洛话还是南朝金陵雅言？和闽南语的祖籍一样吗？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 有人说是唐宋河洛话，又有人说是南朝金陵建康雅言？到底哪个是真的？还是客家话的祖籍另有他处？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

都不是！所谓客家人是从中原徒迁的移民；是南逃的皇家贵族；是秦朝赵佗率领的南征部队和随军家属，其证据基本上都来自客家传说、私家族谱、后人的著书以及媒体报道，而在各地方历代古籍文献中根本找不到出处，甚至在古画中也找不到其踪影。如果是中原移民到岭南，延绵几千公里这么大量的人口集中分几次向同一地区迁移，这在历代朝庭官方典籍中不可能没有记载的，沿路不可能不留下痕迹的。反而大量的各地方古籍文献都记载了不少客家人与畲、瑶同源同根以及汉化的记录。赣南、闽西南、粤东北这一大三角区域应该就是客家人的始祖地，客家人与中原移民沒有半毛的关联。

有人将客家人称为中国最纯正、最古老的汉民族（族群），其风俗习惯竟然与汉民族大相径庭、格格不入，如：

1、汉民族非常崇拜祖先，祭祖拜山、扫墓大都安排在中华传统节日清明节。而客家人则安排在中秋节或重阳节；

2、汉民族喜欢听、唱传统戏曲（大戏），内容都是些帝王将相、才子佳人之类。而客家人则喜欢对唱山歌，传统内容都是些哥啊！妹啊！之类的调情内容；

3、世界各地古代文明均产生于大江大河，汉民族也不例外，大部分都居住在黄河、长江、珠江等流域，汉文化也由此而生。而客家人却世代都居住在深山，如果客家人是为了逃避战乱而南下？但中原周边也有山，而且比岭南的山还高、还大，为什么不就近逃命，偏偏不惧千里、携老带幼的逃来岭南山区？

4、汉民族有男耕女织的传统，而客家人则相反，大都男逸女劳。自古以来客家妇女都有吃苦耐劳、勤劳俭朴的优良传统，为支持男人刻苦攻读、考取功名、走出山区大都要包揽家务活、农活甚至重活，故客家妇女从未有过缠足的传统和习惯，俗称“大脚婆”，这是客家人的一大优良传统；

5、客家人族群（民系）地中海贫血症比率偏高，明显高于岭南其他汉族族群（民系），这和南方各少数民族是相似的，这是一种热带基因遗传病。

6、另外客家人在服饰、民居建筑以及其它风俗习惯方面还有许多与汉民族的不同，不再一一列举了。

你还会相信客家人是最纯正、最古老的汉民族（族群）吗？

其实中华民族确实有不少民系（族群）是从少数民族中汉化过来的，这是民族融合、历史进步的结果，客家人也完全不必自卑，事实就是事实，丝毫不影响客家民系是中华民族中一支优秀的民系这一荣耀。

回答于 2019-09-11 08:43:50

比较二则同出于宋人之笔的描述，陈一新《跋赡学田碑》中言汀州“闽有八郡，汀邻五岭，然风声气息颇类中州。”而刘克庄《木绵铺》中言漳州“风烟绝不类中州”。可见在宋人眼中汀、漳二州虽境土相连，但方言文化迥然不同的现象已十分明显，汀州客民类中州，而闽南漳民却和中原有明显差异。早在唐代《泉州刺桐花咏兼呈赵使君》“海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花。”可见直到唐代闽南泉州还有大量闽越人。

南宋时期赣州、汀州大量人口向广东迁徙《方舆胜覧·卷三十六·梅州图经》“土旷民惰，而业农者鲜，悉借汀、赣侨寓者耕焉，故人不患农田，而田每以人力不给废。”可知梅州的汀、赣客民侨寓之多，而对旁边使用闽方言的潮州《方舆胜览》则描述为“潮州夷獠遂生”。

而广西东南成为宋代客家移民迁入的主要地区，南宋为躲避战乱迁入岭南西部的移民很多。《舆地纪胜》“容县介桂，广间，渡江以来，避地留家者众。”这些移民包括来自中原地区的士大夫亦包括大量的普通客家人，他们是较早迁入广西东南的客家移民。《容县志》“宋南渡后，北客避地者多，衣冠礼度并同中州。”而《南齐书·州郡志》“广州，镇南海....而狸獠猥杂。”直到南宋《舆地纪胜．卷八十九．广州风俗形势》“逖彼番禺，去都万里，境接群蛮，地居海淞”可见岭南不同族群间方言文化等差异很早就已经存在。