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如果汉之后的朝代都是跟秦朝一样尊崇法家,那么能不能避免清末的屈辱?
法家,国家,秦朝如果汉之后的朝代都是跟秦朝一样尊崇法家,那么能不能避免清末的屈辱?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
秦朝虽有焚书坑儒之患,对国家而言,不构成乾坤倒倾之忧。而统一量度,文字等举措实给国家统一制度,人民生活带来便利。更无相悖之实。唯一使土崩瓦解的是经过六国统一之战后,不能很好的发展农业生产,而过度劳民,扰民,穷凶黩武。建长城,防匈奴。国内修筑大型宫殿,陵墓。人民得不到休养生息。虽有严法酷刑,也没阻挡的了反抗力量的倾覆。
秦朝法家治国应当起源于商鞅,经过商鞅三年变法,十年巩固。使秦国在没有名气的春秋五霸中,脱盈而出,成为霸主。以后赢政统一六国后,治家一直是治理国家所用手段。
法家治国的特点,就是有法必严,违法必纠。社会上各行各业都有法治规范,行业指标。人们在严法酷刑面前,努力从事各种行业。但所获甚微。那个环境下,估计是不存在腐败,除秦王以外。
汉朝开创之初,刘邦深恤人民受秦政之害久也。顺时应势,取消秦朝各种苛捐杂税,秦朝所有法律法规一律去除。人民安于本业,从事生产,社会秩序逐渐恢复。
后来国家安定,制订法律时,深感秦朝法家治国对民约束的切肤之痛,否定法家方式,改用儒家道德为主,法律为辅的治国理念。一直延续两千余年。
历史上国家混乱的主要原因是内忧,明清逐渐出现外患。外部势力的渗透,干预,骚扰是清朝灭亡的主要外因,而内部人员腐败,不思进取,不顺应世界形势变化是主要内因。和秦朝法家治国没有关系。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国早变成几个国家了吧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
和什么家没有关系,清末是两种文明之争,农业文明永远打不过工业文明,不管农业文明的国家怎么清廉,也不管工业文明的国家多么腐败。我们知道第一次、第二次鸦片战争时期英国假货横行,腐败多发,人民开展宪章运动。而同期的道光皇帝是很清廉节俭的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
你的问题古人早反复研究过了。封建盛世往往是外儒内法的,儒学抽象礼义廉耻有弹性用于说教正好。法是剛性的红线的法不容情!法能杀人,但不能使人守廉,刑能罚贪,不能使人知耻。明好恶以示之,经非义以导之。亲贤廉而进之,贱贪婪而退之。英国学者李约瑟的观点更露骨了,他认为法家路线,实际上同西方法西斯差不多,主要靠军事强权,种族、阶级压迫。整个社会的文化品味是滑坡的,不要看博士、硕士有这么多,教育也提倡普及,但是整个社会文化品味,文化质量反而差。却重视商业和其他利益!
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先中国的法家与西方的法治有着本质的区别!不能混交!秦朝后期中国一直使用,外儒内法的统治思想!一代更比一代精!所以小遍问的问题就只能有2个回答了,1,如果沿用秦时期法家思想,还会出现15年短命现象,秦后各朝代就聪明了用儒教化百姓,用法集权统计,2.如果是西方法治,按逻辑思维分析必将是世界最强国家!
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