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《大明王朝1566》中，改稻为桑政策为什么会失败？
嘉靖,大明,王朝《大明王朝1566》中，改稻为桑政策为什么会失败？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
这个老农说的话里有话，他提到皇上是好的，自然就会有坏了，谁是坏的呢？
没错，就是以严嵩为首的严党是坏的，他们害淳安的百姓被淹，害百姓没有饭吃，幸亏皇上和太子圣明，派出了海瑞。
朱七还不放过这个老汉，继续问，既然粮食到了，为什么大家还不借？
通过老农的嘴，我们终于知道了整部剧最关键的一点，那就是改稻为桑政策为什么推行不下去？
最开始让大家主动改稻为桑，但是这里面有一个非常严重的问题，那就是桑苗不能吃，而粮食能吃。虽然按照当时的市场价，可以用丝绸换粮食，甚至比种粮食还划算，可是他们没有计算市场供应。此时的市场是丝绸少，粮食多，而改稻为桑后，就变成了丝绸多，粮食少。
一斤粮食就是一斤粮食，但一斤丝绸，就不知道多少粮食了，况且定价权根本不在老百姓手上，这种买卖，他们怎么敢去做？不种桑树，最多少发点财，但是种了桑树，有可能要了全家的命！
这也是一开始大家不敢轻易该种桑苗的原因，更何况他们也不懂技术啊！
四、
在沈一石赈灾粮来之前，农民们发愁的是，一旦把田卖给了沈一石，虽然他可以雇佣他们，但是性质完全变成了单方市场，雇佣价格也是主家说的算。
而这次借粮给大家，让大家种桑苗，老农提出了三点疑问：
第一，这时候借了粮，改种桑苗，此时已经六月半了，产不了多少生丝，到时候官府要粮食怎么办？拿不出粮食，是不是仍然收走了田？收走了田，全家老少还不是得饿死？
第二、这个粮食虽然说是奉旨借的，但是终归是沈一石打着织造局牌子借的，到时候还是逼着还，海瑞如果顶不住怎么办？即使顶得住，他要是升迁了，我们又该怎么办？
第三、都说新官不认旧官账，海瑞答应不还走了，后来继任的县官要是翻旧账怎么办？本来海老爷规定三年内还清，可是换了新官，他就会另定规则，到时候我们又该怎么办？
说到底，老百姓对官府根本就不信任，没有粮食在自己手上，就是任人宰割的羔羊。人民把希望寄托在一个随时可以走的“海瑞”身上，而不是一个稳定的政策身上，这本身就是一种悲哀。
所以，老农更希望的解决方案是：
“只要官府不逼我们把田改种桑苗就借，借了粮赶插秧苗，到十月收了稻，还一半还有一半，这个灾年就过去了。”
只要种了一季稻谷，有了粮食在手，还了借的粮，后面的改稻为桑才敢执行，这就是一个本分的老百姓最真实的想法。
朱七听完老农的话，也必然会陷入沉思……
我叫杨角风，换种视角看大明王朝，你会发现不一样的乐趣，原创文章，喜欢就关注吧！
回答于 2019-09-11 08:43:50
《大明王朝》是一部有鲜明时代特点的电视剧。
“改稻为桑”这个国策的最核心要点是什么？低价拿地！！！
还需要我再说下去吗？
说实话《大明王朝》这部剧太直接了，也太深刻了，用一幕幕血淋淋的绘像，重现了大明王朝是如何逐步走向衰亡的一出大悲剧。
什么是“为民之道”
《孟子·滕文公上》说：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”
孟子的话翻译一下：意即人们拥有一定数量的私有财产，是巩固社会秩序，保持社会安宁的必要条件。孟子认为人民之所以“放辟邪侈”，是由于无恒产所致。于是提出要“制民之产”，即赋予人民一定的个人生活资料和生产资料，使民“仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡”
《大明王朝》里面的改稻为桑的国策是什么呢？是夺民之产，是巧取豪夺，用十担稻谷不到一亩地的低价从嗷嗷待哺、饥寒待毙的灾民手里去贱买土地，数十万灾民卖了田地之后，会变成什么呢？
当然是变成无产者，最底层的流民，社会最大的不安定因素。
最后亡明的李闯王、张献忠，不就是被逼到绝境的底层流民代表吗？所谓“斩木为兵；揭竿为旗；应者云集；一呼百诺”，大明朝有再多的卢象升、孙传庭又有什么用？谁敢说被逼到绝境的“齐大柱”不会变成“李闯”，不会变成“张献忠”？
社稷为重，君为轻。一个王朝，如果统治的百姓都纷纷揭竿而起，最后还能长久吗？
谁敢阻挡革命的熊熊烈火？
不贱卖土地“改稻为桑”能成功吗？
如果说贱卖土地是“官逼民反”，那么用实价一亩三十担甚至五十担的价钱来购买稻田，最后改种桑树，这个国策可以成功吗？
其结果也自然是不会成功的。
为什么呢？
第一，沈一石拿不出这么多钱；
沈一石：“应该不至于如此呀。他怎么说？”
何茂才：“说低于三十石稻谷一亩田就不能买卖。我和中丞算了一下，真照他说的这样去买，五十万亩田，每亩多二十石，就要多一千万石粮，那就是七百万银子！”
沈一石也是一怔：“真要这样，我一时也拿不出这么多钱。”
郑泌昌：“这还是明账。真要照三十石一亩买，在淳安和建德就买不了五十万亩田。要是到没遭灾的县份去买，得五十石一亩。把这个算上，不增加一千万以上的银子，今年五十万亩的改稻为桑田就会泡了汤。”
一匹丝绸卖10两纹银，假设生产五十万匹丝绸然后都卖给西洋人，就是500万两纹银收入，而单单土地就要先投入1000万两纹银，再算上养蚕、缫丝、加工丝绸的人工成本，恐怕至少要达到1200万两的当年纯投入。沈一石就是有天大的身家，也是填不上这个无底洞的，再说还要加上各级官员的层层贪墨，能用于再生产的资金显然是不足的；
第二，“安土重迁”是老百姓的传统；
郑泌昌隐含的一层含义就是即便出高价，老百姓也不一定愿意卖地，去做雇佣工人，这是中国农耕民族的传统，即“安土重迁”，土地就是百姓最可靠的生产资料，没有人会愿意放弃永恒的产业去换一时的银子。而这种拖拖拉拉的谈判式拿地，反过来又会影响整个五十万匹丝绸的产量能否按时完成。我们读历史，看到过英国产业革命“羊吃人”的惨剧，就应该明白要让农民放弃手中的土地，是多么困难的一件事了！
第三，各怀鬼胎；
改稻为桑出台的前奏是什么呢？是财政出现了几百万两白银的大缺口，嘉靖想的是财政增收，严嵩想的是拆东墙补西墙，严世藩、郑必昌何茂才想的是从中大捞特捞，徐阶、高拱、张居正想的是借机扳倒严党，取得党争胜利。这种所有人马都各怀鬼胎的朝局，怎么能拧成一股绳，最后做成这天大的改革？
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