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民国时期,苏雪林为何用了半辈子辱骂鲁迅?他们之间有何恩怨?
鲁迅,胡适,鲁迅先生民国时期,苏雪林为何用了半辈子辱骂鲁迅?他们之间有何恩怨?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
个人认为,人无完人,但苏雪林将攻击鲁迅当成半生事业有些画地为牢了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
鲁迅的善恶观价值观,并不是来自于在日本留学时学习的西方宪政民主人权法治,而是来自于传统儒家教育,但后来鲁迅演变成反传统反儒学最厉害的人,但他著书立说的善恶观价值观却恰恰就是儒家所推行的道义观,怎么会这样?鲁迅把历代政治统治的恶果与社会底层的麻木都算到了儒家头上去了。。。汉字不灭,中国必亡,如此偏激的言论也来自于鲁迅,在当时的状态下,北洋政府所倡导的,国民政府所倡导的,日本政权所倡导的,苏俄政权所倡导的各种思想与言论,在中国当时的政治统治与社会状态下,已经构成了一个风云场,并且各方都有其代言与趋向其政治统治方向的言论,我们也能看到各种各色人物著作与言论背后的各方政治的角力,政治统治图谋前期皆必然是思想与言论的角力。日本规划侵占中国早就是图谋已久的,苏俄也是一样,其在文化思想与言论领域,各方其实都发展与谋合了各类型与思想契合的人员,也必然都在进行扶持与渗透。日俄图谋中华,必扶持以攻击中华文明者来为自己将来统治中国作文化与思想推广作铺垫,中国绝大多数学者都没有想过这个问题。。。
中国亡于日本与亡于苏俄,或者说中国被日本或者被苏俄占领,都必然会出现以摧毁中华传统思想与伦理道德观念来达到其统治中国人之目的!
其必然以扶持尽力抹黑中国传统文明者,而中华文明最基础的就是儒家。
在台湾,你就看不到国民政府与教育部门去推广鲁迅的东西!道理很简单,国民政府不是以意识形态为统治基础的,他们大部分人还是民族主义者,民族主义者是不会做这种以摧残与抹黑本民族伦理道德观念与建立伦理道德观念的先贤者的!
鲁迅作品的大力推广,恰恰就是全面搞意识形态斗争的文革前后,鲁迅的作品如果不是政治统治与教育系统大力的推广,在瀚如烟海与层出不穷的历史文献与各种著作中你也难以找到他的影子。
这也是在台湾的国民政府与教育部门不去推广他的东西的原因,批判与时代相关,而道义与伦理教育与永恒相关!
大家都知道鲁迅有一个做了大汉奸的弟弟 鲁迅本身也是留学日本的,日本的朋友也非常多,三一年日本就侵占了东北,你也看不到鲁迅对日本的言论。至于许多人都尽力扩大与宣传鲁迅与他兄弟的冲突,当然是为了维护鲁迅在自己心中的形象。。。鲁迅在三五年去世,而没有多活十年。。。
向使当初身便死,一生真伪有谁知!
回答于 2019-09-11 08:43:50
苏雪林女士很有意思,她和鲁迅的关系很有意思,简直就是从脑残粉瞬间变黑粉的过程。
纵观苏女士的一生,可以看出这位女先生从小脾气不好,性格反叛刚毅,实话实说,有很明显的缺照的,这种人基本没什么朋友。但是才情高学历高,在民国那种缺女先生的时代脱颖而出。
简单说她在骂鲁迅的的时候就是个性格不好相处小心眼又处于更年期的女性
而她骂的也特别可笑,活着时候不骂,不知是给鲁迅留面子还是觉得自己骂不过。死了之后开骂,还要拉上鲁迅以前骂过的人,什么胡适,蔡元培的。妥妥的黑粉行为。骂的内容也没有任何观赏性,一味地骂大街泼脏水瞎矫情。简直就是一个弃妇的状态。
也许,这就是粉转黑的可怕之处吧
回答于 2019-09-11 08:43:50
有的人靠傍名人出名,有的人靠骂名人出名。
苏才女前面这路没有走通,后面这路走完全程。————如此而已!
回答于 2019-09-11 08:43:50
那鲁迅从日本回来就开始骂中国,包括1931年日本占领我东三省,也是冷嘲热讽中国,骂中国的事业上算是老而弥坚,鞠躬尽瘁。对日本却是敬而远之。你说为什么?
回答于 2019-09-11 08:43:50
民国时期也有蹭名人热度为自己扬名的人,苏某就是这种小人……泰戈尔对鲁迅的评价极高,尤其肯定鲁迅在文学领域的贡献,说他写的《阿Q正传》是属于世界的,印度也有阿Q……有人最近在头条拿莫言和鲁迅先生比较,莫言知道后很惶恐,发声说自己连做鲁迅的学生也不一定够格,莫言的话很实在,说明他在内心也十分敬仰鲁迅。所以,这个用半辈子骂世界文豪鲁迅的苏某,很可能正是以骂鲁迅在美国大学谋生的……
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