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如何赏析诗歌？
诗歌,诗人,平仄如何赏析诗歌？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
朗读诗歌会让诗歌的音乐性得以最大的表达。如果你充满热情的读一首你热爱的诗歌，你将会感受到这首诗无与伦比的氛围，它不亚于一首动听的歌曲带给你的感染力。
放一首我以前写的小诗作为结尾。如果你也热爱诗歌，欢迎一起交流。
诗
没有人是不懂诗的
你只是不懂我的诗
你有自己的诗
我的诗正在写离愁悲欢的时候
你的诗写的是春花烂漫
回答于 2019-09-11 08:43:50
王尔德在《抒情民谣集》中说，“诗是强烈感情的自然进发，其源泉是静静回想的感动。”这是目前为止我发现的对于诗歌最好的解读。
现代诗走势疲软，原因是多方面的。并不是喜欢现代诗的人数太少，我认为是现代诗过于宽泛的“自由”，和过于宽松的“门槛”，让诗歌的创作与欣赏变得缺乏支撑。正如歌德说的，直到今天还没有人能够发现诗的基本原则；它是太属于精神世界，太缥缈了。
今天破拆三首现代诗，让我们从韵律，图画，意境三个不同的角度，来帮助我们欣赏好诗。
公园里 （法国普列维尔）
一千年一万年
也难以诉说尽
这瞬间的永恒
你吻了我
我吻了你
在冬日，朦胧的清晨
清晨在蒙苏利公园
公园在巴黎
巴黎是地上一座城
地球是天上一颗星
赏析：真正的诗人是不需要过多的言语就能将心中的思维简单得体地表达出来。法国诗人波利维尔灵光乍现，营造出这种奇妙的跳跃感，先是由远及近（时间），至一个点，再由近及远（空间），将情人之间的拥吻定格成永恒。
先是叙述时间的长远，“一千年一万年”，接着设置小小的悬念，“也难以∕诉说尽∕这瞬间的永恒”。到底是怎么样的永恒，才让一瞬间有超越时间的可能？后两句“你吻了我∕我吻了你”解开悬念。原来是情人间的亲吻，让时间也黯然失色。
写完这一吻与时间的对比，诗人又将笔锋转向空间。“公园”、“巴黎”、“地上一座城”、“天上一颗星”。诗人利用电影的艺术手法，将情人拥吻扩散开来，仿佛充斥了整个宇宙。这一刻如同时间停止，空间消失，只剩下相拥在一起的两个人。
感谢普列维尔，和出色的翻译家，让我能读到这么美好的诗，让我们相信，空间和时间有时候都不重要，即便是世事无常命运多舛身陷失落，但是爱，将永存。
错误 （台湾郑愁予）
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
赏析：本诗写于 1954年，可说是近五十年来最被人们传唱不已的现代诗。诗中精确地运用许多古典意象表现思妇愁绪及浪子情怀。
诗人余光中以“浪子”称呼郑愁予。而《错误》这首作品也是作者最具浪子意识的代表作之一。虽然描写的是“闺怨”的中国古典诗歌旧主题，但作者却别具新意，透过浪子的角度来叙写女子闺怨的期待及落寞，从另一方面展现体贴的关怀。诗中运用许多古典诗歌的语汇，如江南、莲花、东风、柳絮、春帷、向晚、马蹄等意象，将古典与现代巧妙地镕铸。
第一小节的两句“我打江南走过／那等在季节里的容颜如莲花的开落”是总括全文、提示意旨的作用。交待全诗发展的脉络，我”的马蹄声却造成“你”的期待及失落进而造成美丽的错误，所以诗中写道“容颜如莲花的开落”，将思妇由喜转悲的情景，以莲花的开落来譬喻，可说是非常精巧贴切。
第二小节诗人倾力铺染思妇的坚贞及寂寞，“你的心如小小的寂寞的城／恰若青石的街道向晚／你的心是小小的窗扉紧掩”，古代女子由于礼教之防，若家中男子不在，即使是等候归人，也不能门户洞开。所以诗中的女子必是门户重掩，以听觉代替视觉等候良人的归来，而“跫音”脚步声就是得知“良人”归来的先兆。诗中连用了三个譬喻句，将思妇的心绪用空间来表现，并且运用“大小法” 设计了由大到小的空间，城→青石街道→窗扉，随着空间的缩小，层层地将思妇的寂寞浓缩到“小小的窗扉紧掩”一点，让读者对思妇的坚贞更加佩服，也对她的寂寞投注更多同情。
最后一句“是个过客”也与诗首的“我打江南走过”遥遥呼应，达达的马蹄声由远而近，为女子带来了希望，却又由近而远，造成女子希望的落空。作者营造“达达马蹄”的过客意象，与思妇期待的“归人”形象完全相反，于是便产生“美丽的错误”。
金龙禅寺 （台湾洛夫）
晚钟
是游客下山的小路
羊齿植物
沿着白色的石阶
一路嚼了下去
如果此处降雪
而只见
一只惊起的灰蝉
把山中的灯火
一盏盏地
点燃
赏析：“晚钟/是游客下山的小路”诗篇起首这一意象，是体现洛夫“无理而妙”诗学理论的最佳诗句，它看似漫步一般随意吟出，却在后面压缩了多层的禅意空间。钟声是四面八方传播，但是对于思归的游客来说，只剩下惟一的一个方向，下山的“钟声”。
“羊齿植物/ 沿着白色的台阶/ 一路嚼了下去”，这一节从静态的小路演变为动态的行走，“羊齿植物”的“齿”，自然令人联想到咀嚼；“白色的阶石”的延伸，则又令人联想到“羊齿”的洁白与排列。而当这两个现实世界中毫无关联的的事物，在文字中合于一个禅境的时候，一个超现实的电影画面出现了：一个动用牙齿的形状，一个动用牙齿的洁白，合作着咀嚼起来——“一路嚼了下去”也可以看做是行走山路时的恍惚印象。洛夫之所以称为“诗魔”——语言的魅力可见一斑。
“ 如果此处降雪”，凭空而来的一问，看似突兀，实则奇妙，一下子将诗思宕开，进入一个空茫的世界。我们且看这一首诗的精湛的意象过渡：石阶的白色，呼唤着白色的雪，而白色的雪又兵分两路，一路由暮色中的飞雪，呼应着一只灰蝉的舞蹈；一路由雪花飘洒时的闪烁，呼应着山中灯火的点燃……而整首诗的诗境，也就从容而浑然地推进到了最后一节。
显然，这只灰蝉是极富意味的。山中的蝉及蝉声，自然是常景，而蝉惊飞时，那种一跃一伏的动态亦颇象人们点燃蜡烛时的手势。在这暮色苍茫时分，灰蝉点燃着一盏盏的山中灯火，既是此时所见实景，更是诗人此时的心境。蝉，由谐音指向“禅”，同时暗示了这是一首禅诗。当路灯一盏一盏亮起，这个动态的画面在心境中会连绵不绝，点亮整个空间，景象又呼应了“如果此处降雪”。
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