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近现代有哪些书法名家？

书法,一九,他的近现代有哪些书法名家？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

近现代有哪些书法名家？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

近现代主要是指的1840年以来，直到现在的历史，近现代的书法名家还是非常多的，名家辈出，而且大部分都取得了很高的成就。

比较著名的有：启功、赵朴初、白蕉、何香凝、胡小石、黄宾虹、来楚生、李瑞清、李叔同、林散之、鲁迅、马一浮、齐白石、溥心畲、沈尹默、沙孟海、谭延闿、王蘧常、谢无量、谢稚柳、徐悲鸿，

徐生翁、于右任、张大千、高二适、唐驼、郑孝胥、张伯英、华世奎、潘伯鹰、邓散木、吴玉如、魏启后、潘龄皋、陆维钊、潘天寿、朱复戡等等。

溥儒楷书书法（上图）

其中白蕉的行书、林散之的大草书、于右任的魏碑入草、黄宾虹、齐白石的大篆、沙孟海的行书在书法史上都是有开拓性的成就的。我个人比较喜欢白蕉、林散之于右任和魏启后的书法。

现在的书法名家也有不少，比如欧阳中石、沈鹏、张海、苏士澍、周慧君、李铎、王镛、石开、鲍贤论、王学仲、刘炳森、张旭光、胡抗美、言恭达、林岫、王冬龄、何奇耶徒、范曾、吴善璋、曹宝麟、孙伯翔、田英章、卢中南、陈振濂等等。

看看上面有没有你熟悉的书法家。码字辛苦，喜欢的朋友麻烦赏个赞关注一下啦。

回答于 2019-09-11 08:43:50

写在前面的话

我是一名高中教师，对教师来说，有“三笔字”的要求，我也是非常喜欢书法的，课余时间，我会写一些钢笔字和毛笔字。也了解一些书法家，对于你的这个问题我来回答下。

具体内容

首先我谈谈书法，书法是中国传统文化，有很长的历史，用毛笔来书写汉字。也可以称得上是我国的国粹，但是现如今有点淡化了，最近几年对书法的提倡力度又增大了。


谈谈书法家，我所了解的近代的书法家有如下几位

第一，启功，他的头衔可多了，书法家，中国当代著名教育家，历任北京师范大学教授，下面附他的几幅作品

第二、于右任，汉族，陕西人，是中国近代教育家，书法家，他早年是同盟会成员，同时也是中国近代书法家，首创“于右任标准草书”，被誉为“草圣”、“书圣”、“中国书法史三个里程碑之一”(另外二位为王羲之、颜真卿)。 于右任最引人注目的成就，就是创立“标准草书”，于1932年在上海发起成立了草书研究社。他广泛搜集前人的优秀草书作品，集字编成《标准草书干字文》，而后自己又手写一遍，刊印行世。

下面附他的作品：

我是教评宋老师，书法家有很多，我就先举以上两名，希望对你有所帮助。

教评宋老师 2018年4月13日

回答于 2019-09-11 08:43:50

【文藏来答】近现代的书法名家有很多，如启功、赵朴初、林散之、溥心畲、沈尹默、沙孟海等很多都耳熟能详，下面小编要介绍的是一位在中国书坛上有着举足轻重地位的女书法家，她便是与萧娴有着“南萧北游”之称的游寿！

清代书法家何绍基有诗云：『从来书画贵士气，经史内蕴外乃滋。若非柱腹有万卷，求脱匠气焉能辞。』书画真谛尽于此矣！诗中强调，书画艺术素『贵士气』。欲有『士气』，须『经史内蕴』，要『经史内蕴』，必『柱腹万卷』。腹有诗书气自华，书画因而超凡脱俗。游寿的书法艺术正是如此。游寿毕生从事学术研究与教育事业，广涉历史、考古、文字、文学、书学等诸多领域，成就斐然。其书法植根于深厚的学术功底和文学修养，故有浓郁的金石气与书卷气。探讨游寿的书法艺术，必须结合游寿的学术研究与文学创作，才能深入理解游寿书法艺术之精髓。

1984年，游寿在作书

文史研究与文学创作

游寿一九○六年生于福建霞浦。一九二八年至一九三六年，先后就读于中央大学、金陵大学，获学士、硕士学位。游寿的学术研究开始于大学时期，游寿师从胡小石先生，主攻先秦文献、小学、文学、书法，由此奠定了学术根基与发展方向。游寿在《考古、教学、科研回忆》一文中说：『当时有胡小石先生讲甲骨文字。这时河南安阳发现完整的甲骨，上面刻有文字。有人说是「获白麟」，小石说：「没有白麟，《史记·齐世家》：苍兕苍兕……当是野牛，青牛常见，白牛不常见。」后来，考古生物学家说是野牛骨（近年各地也发现野牛骨）。在战国时大青牛是很多的，牛皮也用到军事上。于是我想，考古必先学得扎实，尤以文字为基础……我从知道殷代甲骨文开始，就感到这是一门崭新学科，自己决心着重在文字学上下一番苦功。』一九三六年，游寿在金陵大学文学院《文史丛刊·小学研究》发表《释甲子》一文。同年，完成硕士学位论文，题目是《殷周秦汉神道设教观》。

1948年，摄于南京玄武湖(前排右三为胡小石，右一为宗白华。后排左一为游寿)

游寿的学术研究贯通历史学、考古学、文字学、金石学。她在《考古、教学、科研回忆》说：『我当时也只能找到某些金石资料，用历史文献来互证。我真正踏进考古门槛，是在一九四三年以后。我在四川的白沙女子师范学校任教时，曾昭燏从国外回到昆明，又辗转到四川乐山的李庄山中。她要打开善斋一批青铜器，便找我去。在旧中国，一个研究金石的人能够看到拓片，就可满足。现在能看到许多青铜器，太好了！于是我辞掉教学工作去参加。在这阶段，我不但参与整理善斋青铜器，而且还看到留在箱库里未发表的安阳青铜器。』

游寿 札记 20世纪30年代

此间，游寿在中央图书馆《图书月刊》发表《金文与〈诗〉〈书〉论证》《梁天监五年造像跋尾》。在金陵大学文学院《斯文》半月刊发表《楚汉之际人物与成败》《六朝人之苦闷》《金文之策命与赍赐仪物》。在中央大学《文史哲》季刊发表《金文武功文献考辑》。在《中央日报》副刊发表《唐人卜葬邙洛之风尚》《晋黄淳墓表跋》。在《中央图书馆馆刊》发表《梁守谦墓志与唐代宦官》。另撰《李德裕年谱》《冢墓遗文史事丛考》等书稿。一九四八年至一九五○年，游寿执教于南京大学，撰《墓志之起源》《说豳》等论文。

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