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《紫微斗数》、《易经》、《奇门遁甲》三书各自更擅长哪些方面?
易经,奇门遁甲,紫微斗数《紫微斗数》、《易经》、《奇门遁甲》三书各自更擅长哪些方面?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
三本书本型是,天人地的阵图式,只不过后世用于筮占卜的算命象或命相了。
斗数为星相或星象,奇门为地相或地象,易为人相或人象。此为天人地三才。
由斗数可见:天星辰图的星宿共呈:
北极星.二仪.四象.八卦式。其中:紫微恒为两仪,其内为太一,是为太极与两仪。七星付旁侧。
而,太微.天市.鬼.奎是四象。
其它外围者为八卦。
细观中国星图,不难看出这一排列罗列,从而构成五服帅二十八星宿的天象图。
由奇门可见:地形地貌地标式:
中岳为中,西岳为西,东岳为东,北岳为北,南岳为南。地形格局。
从而,中原为一,黄河长江为两仪,四渎为四象,八耀为八卦。只不过现被三山五岳记了。
由易经可见,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
总为,五行,九宫,此为九五之尊,也就是洪畴九范。
而道德经用层圈述这一切,即星图分三层圈式。从而可述为:1生2,2生3,3生万物了。也就是紫微宫内的星坐为1,紫微宫为2,太微恒.天市垣.鬼.奎为3,二十八星宿为万物。
由此罗列可窥一体系统性了。
赞议一下,悟空问看后咱也在其上留上点啥。
回答于 2019-09-11 08:43:50
以上三种用来预测,确实有各自擅长的领域。紫微斗数应该是用来算个人命运的,易经的话其实什么都能算,奇门遁甲更擅长预测战争、军事。
奇门遁甲是中国古代传统最高层次的预测学三式之一,这三式是‘’太乙’’、‘’奇门‘’、‘’六壬‘’。在历史上都是由国家掌管天文、历法、军事的人掌握的。奇门遁甲相传是黄帝战蚩尤的时候,久攻不下后由九天玄女传授的。宋代赵普的《烟波钓叟歌》中也写到:
轩辕黄帝战蚩尤, 逐鹿经年苦未休。
偶梦天神授符诀, 登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水, 彩凤衔书碧云里。
因命风后演成文, 遁甲奇门从此始。
由此可见奇门遁甲一开始确实是因为战争而生的,所以更适合预测战争。不过作为一门预测学,奇门其实还可以算很多其他的东西,包括人事的所有东西都能测。因为奇门里面组成的东西很多。奇门里有用到天干地支,九宫八卦,八门(开门,休门,生门,伤门,杜门,景门,死门),九星(天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星),八神(值符,腾蛇,太阴,白虎,玄武,九地,九天)天盘,地盘,人盘,神盘。古代民间有流传‘’精通三式,便是神仙‘’的说法。古代的诸葛亮、刘伯温、赵普,都曾掌握此术。
周易的话最早用来起卦的是揲蓍法,是拿50根蓍草来占,这种方法非常繁琐且耗时,后来汉代有个叫京房的发明了铜钱法,用三个铜钱来起卦。宋代的邵康的《梅花易数》里介绍的起卦方法更简单,只要动就可以占。看到什么或听到什么,找到对应的卦的象就可以起卦。易经的八卦,实际上就是世间万物的浓缩,每卦都有对应的象类。邵康还介绍了三要,即如何利用眼、耳、心,来占卜。就是直接看到听到或者感受到好事,那肯定是吉,反之则凶。
回答于 2019-09-11 08:43:50
所有预测学的门类都不能绕过《易经》,这是基础中的基础,打好基础才能盖更高的楼,我也学习过别的预测学,最后坚持下来的一直在学的并且用起来得心应手的还是《奇门遁甲》,学之所广,人之所得,学之所博,人之所好,哪一门都是好的,只是要看你更喜欢哪一门,更适合学习哪一门,对哪一门理解的更深更透,个人认为学习易学还是要有所分别的学,贪多嚼不烂,一门学精就可以触类旁通
回答于 2019-09-11 08:43:50
大体都差不多,都可以测事,等等。
只是部分不同,像梅花,多测繁琐之事,而且起卦方便,随意起卦,随心而起,遇事可占。
再说,奇门,奇门看的多,较具体,俗话说学会奇门遁,来人不用问。看的多,了解的具体。
紫微斗数的话多看天象,用天象预测事情,可看未来之事,也可看一些其他灾事。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这三本书,其源流于《易经》。只不过紫薇斗数,是以天象说卦,以释九州之人事。奇门遁甲一书,是以六仪之序,寻六甲藏宗之所。是战场上以点代面的打法。故伟大的军事家孙子有感说:夺敌军之爱,故敌军就能听从我的指挥也。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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