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吉林满族小吃“萨其马”名字由来的传说是什么?
萨其马,满族,女真吉林满族小吃“萨其马”名字由来的传说是什么?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
吉林满族小吃“萨其马”名字由来的传说是什么?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
“沙琪玛”的名字很洋气,过去我一直以为是从国外传过来的,昨天看《雍正王朝》中的一段:康熙帝听到太子说胤禛不善治国之道,他不接话,转移话题说,“天津桂顺斋进贡来的萨琪玛,用的是真狗奶子加蜂蜜,和御膳房做的不一样,李德全,给大人们各上一些尝尝”。噢,这才知道,洋名沙琪玛是国产的。
说起沙琪玛,也称萨琪玛,那可是过去清朝宫廷名点,是从满族传过来的。沙琪玛是满族语的音译,意思是“狗奶子蘸糖”。
萨琪玛口感绵甜松软,色泽金黄,入口即化,味道香甜,营养丰富,深受国人喜欢。
萨琪玛的传说:
据说萨琪玛名字的由来,是从清朝一位将军和一个厨师开始的。
当时,在广州任职的一位满族将军,姓萨,他平日里最喜爱骑马和打猎。每次获得猎物回来,都要来点儿小点心解馋,要求厨子上的点心不能重样。
一次,这位将军出门打猎前,对厨子说,我回来,要做点新鲜点心儿尝尝,如果不能让他满意,回家他吃了这个厨子。
厨子一听,被吓得慌了神,失了魂。后来在做点心时,把裹好鸡蛋液和刚下锅的点心不小心给炸碎了,偏偏将军这时回来了,催着上点心,厨子一急,嘴里骂了一句“杀了那个骑马的!”。慌忙忙把点心端了上来。
没想到,萨将军吃后很满意,他问厨子,这道点心叫什么?厨子灵机一动,随口答道∶“杀骑马”。萨将军却听成了“萨骑马”,很是高兴。
就这样,这道具有满族特色的拌糖油炸小面条就以“萨琪玛”的名字沿袭了下来。
后来,传来传去,叫法也多起来,“沙其马”、“沙其玛”、“萨琪玛”、“萨其玛、“沙琪玛”、“赛利马等等。
后来,清军入关,沙琪玛也就被满族人从东北带进了北京,很快就在北京开始流行。沙琪玛以其松软香甜、入口即化的优点,赢得人们的喜爱,成了清朝出了名的小吃。
又从北京传到香港,到了香港,沙琪玛的名字有了大的变化,人们称之为“马仔”。由于赛马俗称“赌马仔”,所以香港人认为吃了沙琪玛后,便可在赛马中获胜,就是为了取个彩头。
关于沙琪玛的做法,在清人《燕京岁时记》中有记载:“沙琪玛以冰糖、奶油合白面为之,形状如糯米,用不灰木烘炉烤熟,遂成方块,甜腻可食。”另外,《光绪顺天府志》中也有记载:“赛利马为喇嘛点心,今市肆为之,用面杂以果品,和糖及猪油蒸成,味极美”。
图片来自网络
回答于 2019-09-11 08:43:50
“萨其马”是满族的一种食品,它的名字由来是从满语转化而来的。萨其马的制作最后两道工序是,把萨其马切成方块,然后再码起来。“切”的满语是萨其非,“码”的满语是马拉木壁,这两个词组合起来就成了萨其马,这也就成为了这种食品的名字。
萨其马一词,最早见于清代乾隆三十六年大学士傅恒等所编的《御制增订清文鉴》一书。“萨其马,把(已合好的)白面经芝麻油炸后,于糖稀中掺合”。
到光绪二十六年时《燕京岁时记》中有,“萨其马乃满洲饽饽,以冰糖、奶油合白面为之,形如糯米,用木灰木洪炉烤熟,遂成方块,甜腻可食”。从这些记载得知,我们现在萨其马的作法,是沿袭了过去的制作法,只不过制作工艺进一步提高了而已。
萨其马借入汉语,是在公元一千六百四十四年,满族统治者建立了清王朝,定都北京后出现的。当时大批满族人民随之入关定居,满汉两族人民杂居相处,习俗与语汇愈来愈多地交流、融合。萨其马作为一种民族风味的食品,逐步被汉族人民连食带名一并“接受”下来。
其实,萨其马的汉文名为“糖缠”,这可见于《清文补江》一书。但由于人们的习惯叫法,此名始终没有叫开来,而萨其马却成为两族人民共同使用的名称,一直沿称至今。
回答于 2019-09-11 08:43:50
萨其马又名沙琪玛,很多人会觉得这大概是和其他甜点一样来自西方,其实不然,这是一个地地道道的中国小吃。
源自满足的祭祀活动
沙琪玛源于清代的祭祀活动,并且是主要的祭品之一。其名称就是来自满语的音译,原意是“狗奶子糖蘸”。
沙琪玛的做法简单,先将面条炸好后,用糖混合小块,做好后的沙琪玛色呈金黄,口感酥软松脆香甜可口。
在电视剧《康熙王朝》中就曾出现过沙琪玛的身影。康熙在面对儿子们为了储君之位尔虞我诈的时候,就旁敲侧击的说到:“天津桂顺斋进上的沙琪玛来了,用的是真狗奶子加蜂蜜,和御膳房做的不一样。”如果不是满族传统食物,怎么会成为御膳房和上进的贡品,两相印证,足见其确实是满足小吃。
随着满清入关后,沙琪玛开始在北京流行,并成为京式四季糕点之一,是当时重要的小吃。而随着旗人在全国各地的分散,沙琪玛也随之传播的全国各地。成为人们喜爱的小吃。
回答于 2019-09-11 08:43:50
传说一
满族渊源于女真。金为蒙古灭后,留居辽阳等地的女真逐渐汉化,留居今黑龙江依兰一带的女真则缓慢向南迁徙,形成建州女真、海西女真和东海女真三部。其中,建州女真接近汉地,社会经济发展较快。至努尔哈赤任建州左卫都指挥使时,统一女真各部,建立后金。公元1635年,皇太极出于政治需要,废除女真旧号,定族名为“满洲”。满族正式成为一个新的少数民族。约九百万人,是中国人口较多、分布较广的民族之一。主要从事农业。信仰萨满教。爱国将领王光宇、陈翰章、关向应等都出自满族。旗袍是满族特色饰。具有民族风味的“满汉全席”驰名中外,小吃“萨其玛”很受国人青睐。
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