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金国，女真族和清朝，满族是同一个民族吗？为什么大金国不梳辫子？

女真,满族,努尔哈赤金国，女真族和清朝，满族是同一个民族吗？为什么大金国不梳辫子？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 众所周知，历史教科书告诉我们，满族是女真族的后裔，清朝的前身是后金国，被认为是金国的再生，这在教科书是明白无误铁板钉钉的说法，可是当我们认真思考就会发现存在着巨大差异，金国皇族姓氏完颜和后面的爱新觉罗感觉根本是两个民族的姓氏，满族的民族起源传说又在直接就把传统意义上的前身女真给抛到九霄云外，满族的文字更是在17世纪结合蒙文创造出来的圈圈点点和金国的方块字迥然不同，更重要的是，一提到清朝就联系到辫子和晚清的腐败无能，可是早在清朝入关几百年前，他们的祖先就已经入主中原，可是印象中金国无论是否强制金国统治区汉族剃发梳辫易服还是金国统治者似乎女真族的发饰和清朝满族的发饰完全是两个世界，那么究竟教科书告诉我们女真族是满族祖先，后金，清朝和金国是同一个民族建立的，还是他们根本就是两个民族，完全不能划等号的两个概念？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

1995年9月曾经在河北省承德市举行了“纪念满族命名360周年讨论会”，这次会议是由中央民族大学满学研究所发起的，国内各地的满学及清史研究学者近90人参加了这次学术会议，就满学研究领域内的历史、社会、语言、文学、艺术、民俗等学科的诸多课题，进行了颇有收益的切磋研讨。

著名女真文、满学、清史、蒙古史专家金启孮先生在在这次会议上有过这样一段发言：将女真改名满洲这一件事做为满洲族（以后简称满族）的一个新的起点，确实值得纪念。这一改称其影响面之大不仅限于满族，简括起来说，这是清太宗皇太极文治上的一件大事。

满洲族和女真族本是一个民族，在金朝灭亡以后，女真人常借女真族和金朝做为重新统一女真各部和恢复金朝统治的宣传口号。

元朝末年辽东的锁火奴和辽阳的兀颜拔鲁欢两次起兵反元，都在1348年（元顺帝至正八年），还在刘福通起兵的1351年（至正十一年）的三年以前。他们都自称大金子孙，但因不久即失败，没人注意及之。1616年（明万历四十四年），努尔哈赤起兵自称大金，并造作祖先传说出于“佛固伦”（满语Fe-gurun“故国”即金），当时必是利用女真族和全国做宣传，利于统一东北的女真各部。锁火奴也好，兀颜拔鲁欢也好，努尔哈赤也好，都谈不到有统一中国的大志。

到了皇太极执政时，情形却不同了，当时东北、内蒙已统一，要进一步经略中原，就要有统一全国的大志，而当时也具备了统一全国的有力的舆论条件。

这些舆论条件是：

1.1634年（明崇祯七年、金天聪八年）十二月，蒙古墨尔根喇嘛带着嘛哈噶喇像投降。嘛哈噶喇是元朝帝师八思巴为元世祖忽必烈铸造的佛像，以后元朝历代皇帝即位前要供奉祂，祂可以说是元朝皇帝和蒙古大汗的象征。因此，皇太极特在盛京建立了实胜寺，寺中起嘛哈噶喇楼以供奉之，足见重视。

2.1635年（明崇祯八年，金天聪九年）。五月命选翻译辽、宋、金、元史；六月从林丹汗处得到传国玺。传国玺是全中国正统皇帝的重要象征。值得我们注意的是，六月得了传国玺，十月就改了族名。

以上这两件宝物，就成了皇太极要做全中国皇帝兼蒙古大汗制造舆论的证据。下图沈阳实胜寺。

与此相反，金的国号和女真族名反而成为统一全国的障碍。为什么呢？

1621年（明天启元年、金天命六年），后金兵攻破辽阳，明朝就停止对北京房山县金代诸陵的享祀。天启二年，又尽毁金代诸陵，断绝水脉，剥案山之皮以坏风水。三年，又在金陵废墟上建关帝庙以镇压之。这虽是出于魏忠贤的命令，但从中可以看出汉人对金和女真旧怨之深，深怕其后裔再统一中国。下图北京房山金陵遗址。

对这件事太宗皇太极曾一再解释，如致祖大寿书中即曾说“我兵至北京，谆谆致书，欲图和好。尔国君臣惟以宋朝故事为鉴，亦无一言复我。尔明主非宋之苗裔，朕亦非金之子孙，彼一时也，此一时也。”

若继承女真族再建一个金朝，充其量不过半壁江山。所以继金，远不如标榜继明和继元。我们可以看出清太宗曾用政治力量，硬说自己不是女真族，因为女真族称容易在汉人中引起对“靖康之役”的旧怨。改称“满洲”，一说出于曼殊师利，“曼殊”即“文殊”，使崇信佛教的汉、蒙、藏三大民族，反而都有好感。

金国梳辫子么？

梳理几条历史记载：

1.《北风扬沙录》：“人留辫发与契丹异（契丹为髡发），耳垂金环，留颅后发，以色丝系之”。2.《三朝北盟会编》卷二百一引杨汝翼《顺昌破敌录》：“（宋军）但见秃头辫发者，悉皆歼之”。

3.《三朝北盟会编》卷三载：“（金人）妇人辫盘髻，男子辫发垂后，耳垂金银，留脑后发，以色丝系之，富者以珠金为饰”。

4.《建炎德安守御录》载：“皆剃头辫发，作金人装束”。

回答于 2019-09-11 08:43:50

金朝女真和清朝女真（满族），都属于通古斯族群下的肃慎。金朝的完颜家族出自于现在的黑龙江省哈尔滨市东南阿什河。

1234年，蒙古人摧毁了金朝。元朝首先把追随金朝入关的女真，也就是生长于汉地，的女真，全部算为汉人。而把还继续生活松花江下游和黑龙江的生女真，设斡朵里、胡里改、桃温、脱斡怜、孛苦江五万户府，管辖当地生女真人和水达达。

在1403年，永乐5年，明朝在黑龙江和乌苏里江招募当地的女真南下定居，主要是想从这里征兵，随同朱棣进攻北方的北元势力。这些人与金朝女真的区别在于，金朝女真实际上属于黑水靺鞨的直系后裔。

而清朝女真，实际上就是在金朝被遗留在东北的生女真，斡朵里、胡里改等万户府的后代。在永乐年间，元朝封的斡朵里万户府首领猛哥帖木儿归顺明朝朝廷，随后追随朱棣北伐蒙古，建立战功。

为此，永乐皇帝将猛哥帖木儿的部族分封在建州三卫，为明朝守卫边疆。一百几十年以后，建州左卫就出现了努尔哈赤，建州三卫也成为了清朝女真的核心骨干力量。

金朝女真也梳辫子，只是与清朝女真的样式不同。毕竟，他们来自不同的部落联盟，各有自己一些不同的风俗习惯。金朝完颜部等嫡系部落，早就跟着金朝皇帝入关享福去了，只有那些关系疏远的生女真部落才被留在了黑龙江冰天雪地了。

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