您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
为什么荆轲刺秦失败了，还将他列入四大刺客中？
刺客,儒家,吴王为什么荆轲刺秦失败了，还将他列入四大刺客中？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
刺客列传，其实记录的是武士儒家，也就是“墨侠”这一特殊人群的传奇经历。
《道德经》有云，“下德不失德，是以无德” ，这就是武士儒家的生存理论，当时的“德”就是“万众一心，表示服从”之意，只要居于统治地位的道家贵族能够欣赏儒家平民被统治者的“忠心”，对于武士儒家来说，就是非常心满意足的体验了，所以武士儒家的信念就是“士为知己者死”，由于武士儒家的杰出代表是墨子，而他们这一族群被称之为“俠”，所以刺客这种武士儒家通常被称之为“墨侠”。
继承儒家文化的日本，就偏重于武士儒家的划分，他们称呼武士儒家平民为“浪人”，而中国传统的兵家武士贵族，则被称之为“武士”，甚至发展出了不同于中华传统“文士道家”领导学问的“武士道家”学问，简称为“武士道”。
对于“刺客”这一特殊族群来说，他们信奉主观唯心主义，对统治者道家贵族保持无原则的忠诚，信奉对统治者的“兼爱”，对自己的道家贵族欣赏者保持“非攻”的特性，甚至为了满足统治者，牺牲自己的家庭成员和自己的肢体也在所不惜，以使自己能够“（武）士为知己者死”。
而文士儒家则不同，《道德经》有云，“上德不德”，就是说文士儒家作为比武士儒家更高级的“上德”，他们信奉的是有限度的怀疑 ，信奉客观唯心主义，所以文士知识分子并不是特别强调对道家贵族的“忠心”，而是对“千年老二”的文官制度的顶礼膜拜 ，只要统治者贵族能够臣服于孔子这个儒家祖师爷，不改变统治政权的“道统”本色，他们是接受“良禽择木而栖”的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
德云社的相声中有这样一句话，虽然话糙了点但理不糙，这句话是这样的“吃一口唐僧肉长生不老，骂一句德云社大红大紫。”
这句话在什么时候都能说得通。现在想出名，找一个红的明星碰一下瓷，马上粉丝量蹭蹭往上涨，然后直播带个货，赚得盆满锅满，岂不美哉。脸又能值几个钱。比如前一段时间碰瓷岳云鹏的那个女士。明星想上热搜，找个更红的闹一下绯闻，流量马上就上去了。
古代也是如此，在明朝的读书人，以反驳皇帝的旨意，被皇帝在五门脱落裤子打屁股为荣。大家都以屁股被打的瓣数都为荣，比如被打成四瓣的就瞧不起三瓣的。一不下心被打死的更是无上的荣耀。到最后真的是为了反对而反对，为了出名而反对。
荆轲的名声大，是因为他刺杀的对象名声更大。秦始皇嬴政，有人说他是千古一帝，有人说他是暴君争议已经持续2000多年，现在还没定论。放在现在就是一个超级超级的顶级流量明星。看谁一眼，谁就会红透的那种。
而其他三位刺杀的对象有多少人不在网上查找就知道是谁的。如果不是荆轲我连其他三人是谁都记不住。网上查了一下:专诸、要离、聂政。
能在史书留名的人都是有才能的，特别是这种在他们行业排名前几的人物。荆轲本人的胆魄，势力，以及不畏生死的侠义精神，也是他能名留死书的重要条件。
当然，荆轲刺杀秦王，不是为了出名，认识为了心中的侠义，为了士为知己者死的理念。出名只是附带作用。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是个不可能完成的使命，秦王身穿防弹衣内穿防刺鱼皮甲三层。亲兵卫队层层保卫，侥幸靠近只是拼命搏杀必输必死无疑，又不像现在有炸弹同归余尽。接这任务己是赴死有这勇气胆实不怕死的精神可佳。诗曰：风消消兮，易水寒。壮士一去兮，不复还。
上一篇：下联：佳男佳女佳缘。求上联？
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |