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老人们常劝人“积阴德”，传统文化的“阴德”到底是什么？
阴德,善事,好事老人们常劝人“积阴德”，传统文化的“阴德”到底是什么？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
历史上很多名人，因为行善积德，让整个家族经久不衰，比如孔子，再比如范仲淹。
范仲淹，谥号文正，要知道，文正这个谥号，在古代是文官最高级别谥号了，死后能以谥文正，是文人一生的梦想。范文正公一生正直清廉，把“行善”写进家训，范家后代也谨遵家训，以至于范家横跨宋、元、明、清4朝，数百年，经久不衰，到清雍正年间，还有范氏后人行善积德不是穷人的故事。
与阴德相对的，是阳善。
阴德是指悄悄做好事，阳善顾名思义，就是大张旗鼓地做好事，生怕别人不知道。像中国首善陈光标，就是行阳善的代表人物。
但是中国历来就讲做好事不留名，如果你为了名利去做好事，是会被人鄙视的，不但不能积德，反而有可能遭到恶报。
这种思想就特别不对了，你做好事不留名，固然说明你品质高尚，但是凭什么做了好事留名，就是错误的呢？这里面固然有沽名钓誉的嫌疑，但毕竟是做了好事，对别人有了益处，获得一些名利，也无可厚非。
如果所有人都做好事，就算是为了名利，那世界不也变得好了一些么？
所以啊，有好事尽管去做，留名还是不留名，是个人的选择，都应该赞美。
回答于 2019-09-11 08:43:50
积阴德就是自发的悄悄的做利于大众、帮助他人的事。不是为了图名图利，也不是为了福报。
现在有些人误以为烧香拜佛就是积阴德，就能得到菩萨保佑他升官发财、健康长寿，那是错误的，他那种做法是在妄想和菩萨做交易，不是积阴德。梁武帝、胡皇后等人天天烧香拜佛，却都没有好下场死的很惨。贪官们都烧香拜佛，却都被抓起来了。
古人认为看见两头蛇的人都会死，看相的大师说管仲会不但贫贱还会早死，一次管仲看见一条被打死的两头蛇后放声大哭，认为自己快死了……他想自己快要死了，可是别的人看见这条两头蛇后也会因此死去，为了不让他人也白白死掉，管仲就把那条两头蛇深埋了。。。数日后，看相的大师遇见管仲，对他说：“你最近做了什么积阴德的好事？骨骼气色都变了，以后不但长寿，还会富贵显赫。”
后来出生贫贱的管仲做到了宰相。
明朝有个姓袁的算命先生，看见自己的儿子气色不好 有灾难，就给他一些银子让他去吉利的方位避灾，袁公子在江边发现一个年轻妇女投水自尽，就下水把那个女子救上岸。
女子醒来后哭着说：她弄丢了给婆婆看病的银子，所以不想活了。
袁公子就把自己身上所有的银子都给了那个女子，让她给婆婆看病。
由于身上没有一分钱，袁公子只好回家了，他父亲见到儿子后大吃一惊，问道： “我儿最近做了什么积阴德的事？竟然晦气全退，满脸明黄，而且骨骼都变得富贵长寿了。”
第二年袁公子中了探花，后来做到封疆大吏，一生逢凶化吉，袁公子和他父亲都活了80多岁，子孙满堂，后代里面也人才辈出。
回答于 2019-09-11 08:43:50
看了这个题啊，脑海里涌现出一句话：“修合虽无人见、存心自有天知”。
其实这句话改一下更好了：积德无人见，存心有天知！
积阴德是道教天道承负思想的一种表现形式，广积阴德必将得到神灵的赐福。
对于阴德，民间称之为阴骘，道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。
早在汉代的道教经典《淮南子·人间训》就有：“有阴德者必有阳报，有阴行者必有昭名。”
积阴德是道教天道承负思想的一种表现形式，广积阴德必将得到神灵的赐福。
无论人们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是近在己身，远在儿孙。
老祖宗教导我们为人处世，要广积阴德，这样不仅自己和家人能有大福报，后世子孙也会跟着受益。
我们常常以为要积累阴德，积福报，就是要多做好事，善事，甚至于理解为多捐钱，帮助贫穷的人等，其实这样的理解是十分片面的。
那么什么是积阴德呢？
做好事让别人知道，叫阳德，不被人知道，叫阴德。
同样是善事，二者的作用差异非常大！
阳德报得快，做好事，被别人表扬，或发个锦旗，阳德就报掉了
阴德不一样，阴德福报大，积得久，福报越大。
所以《周易》说“积善之家，必有余庆”，讲的就是积阴德。
所以阴德的福报很大，甚至福泽子孙后代。
许多人自以为做了善事，但并没有善报，其实就是没有真正做善事！
第一，阴德要发自内心，不计回报的！计回报的就会大打折扣！甚至起到反作用。
第二，阴德不必记录，因为有“老天”给你记录！记录也会大打折扣的！
第三，阴德不要显扬。做点好事处处表白的人，目的必然非常不纯，是强烈的私心作祟，甚至阳德都算不上！
这也是为什么积阴功的人，不为五行、不为风水左右的命理原因所在。
如唐代的马周，明代的袁了凡，古往今来，身边周遭的例子很多，大家可以悉心体会。
回答于 2019-09-11 08:43:50
积阴德，为什么影响深远？值得一看！
积：持续不断点滴积累，聚集。阴者，闭也、默也、隐也。德者，人之所得，使万物各得其所欲。
阴德：人们都不知道的善。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。阴德：也叫不欺暗室，持虚器，宛如盈，入虚室，如有人。阴德与阳德相对。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。提醒我们时刻要心善念，言善言，行善行。
阳德：在人们有意注意的地方行善，相对比较容易做到。阳德重在有意识的行善。阴德重在无意识的行善。自动自觉的行善。
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