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老人们常劝人“积阴德”,传统文化的“阴德”到底是什么?
阴德,善事,好事老人们常劝人“积阴德”,传统文化的“阴德”到底是什么?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
积阴德就是要一个人,多干一些好事,善事,不要干缺德丧天良之事,一防到阴曹地府阎王给算账,积阴德就是教育人多干好事。
回答于 2019-09-11 08:43:50
积阴德,祖国医学认为,阳指的是明亮,阴指的是暗黑。故积德就是说暗暗的做好事、从善如流、厚德载物。不张扬,不被别人发现。因而看来,传统文化中指的阴德,就是常常做善事不让别人和大家知道。
回答于 2019-09-11 08:43:50
阴德就是在别人不知道的情況下,你帮了别人。
善,真善和假善,直善和曲善,阴善和阴善,
是善和非善,偏善和正善,半善和满善,大善和小善,难善和易善。
善欲人知,不为真善。也就是说做善事,不是为了让别人看,而是从心底要做,这才是真善,神才喜悦,神才会尝赐。
神没有不知道的事,你有几根头发,吃什么饭,吃几口,吃多大口,神都知道。
打一个比方来说,在一身边,有一个人很困难,你给他一百元钱,你在众人面前给他一百元钱,你把一百元钱偷偷放在这个人的口袋里,同样是一百元钱,这三种做法的效果是不一样大的,
你在众人面前给一百元钱,是让众人知道,就不是真善了,得到的回报也是很小很小的,众人都说“好人”这就是回报了。
你当面结他一百元钱,他知道是你,总要记着,要感恩,神的赏赐也会小,因为有人感你旳恩。
你偷着给一百元,谁也不知道,神是肯定知道的,是定要赏赐你的,而且赏赐的一定是很大很大,因为你给的一百元是不想让人知道旳,是真善,也是阴德。
同样一百元,效果不一样,当然还有经济因素,百万富翁的一百元,和打工者的一百元是不一样大的。
愿人们多积阴德,多得赏赐。
祝人们平安喜乐。
回答于 2019-09-11 08:43:50
老人如果让一个人积阴德,那这个人要么是坏事干多了,要么是正在干坏事儿。老人的话里包含着咒骂,但又让人挑不出毛病。被劝的人需要反思一下自己是不是做错了什么。
阴德有多种意思。而把积阴德和老人联系起来,阴德就只剩下一个意思。就是暗中做的有德于人的事。
传统文化是个非常笼统的概念。中华传统文化,可以简单理解成祖先希望后辈能去做的好事、善事、有意义的事儿。
中国古代特别看中“德”(其实今天也一样)。古人有“三立”,即所谓“三不朽”。《左传·襄公二十四年》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。”
“三立”中,“立德”为第一位。选人向来都要求德才兼备。“德”在第一,然后才是”才”。曹操因为“唯才是举”,被人们画成了白脸,被人骂了多少代。可见,“德”的重要性。
“德”有两种表现方式。
一种是众人皆知的事儿,姑且叫阳德,如尧舜的禅让,连韦小宝都会的“尧舜禹汤”,如历代皇帝提倡的“孝”。另一种是悄悄做的事儿,如怜贫恤老、修桥补路、周济邻里。一个泽被天下,一个润物无声。
其实这种“善德”是古今中外都一样的。儒教有,道教有,佛教有,基督教也有。
《易经》说:“积善之家,必有余庆。”积善的福泽可以遗传后世。
《圣经》说:你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的;要叫你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你。
《了凡四训》说:何谓阴阳。凡为善而人知之。则为阳善。为善而人不知。则为阴德。
佛说:救人一命,胜造七级浮屠
《朱子家训》说:善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
所以说,不管到哪儿,善都是一样被认可的,行善应该悄悄进行,这样才是真善。才会积阴德。不管什么人心中都明白什么是善。即使是恶人,他也知道善,只不过不做而已。如任我行胜了少林寺的方证大师,就是利用了方证的“善”。
老人历经世事,他们的善,不是高堂教化,是朴素的,是他心中的善,一般老人(个别为老不尊的不在其中)看不过眼的就可以叫不善了。看不过眼,又不想说特别难听的,就用这句话来代替了。
所以,如果有老人对谁说了他该积阴德的话,那个人一定是干了老人不能容忍的事。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
首先要清楚,何为阴德?为什么要积阴德?区别是什么?
阳德就是做了别人看得见的好事。而阴德是做了别人看不见的好事。
有什么区别呢?
区别在回报上。
只有不求回报的好事,才能称得上是无我、无功利的布施,才配称为德。
人心总是不死,总是贪,只有积阴德才能,彻底的破除贪心,不然总是无功而返。我说清楚了没?
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