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发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
(2)①祜:福。 ②遐年:长寿。 ③缠疴:患病。 ④良:的确。 ⑤希:企求。 ⑥操:品行。 ⑦跻:登;升。 ⑧服膺:牢记在心中;衷心信服。
(3)养性者,不但饵药飡霞,其在兼于百行。百行周备,虽绝药饵,足以遐年;德行不克,纵服玉液金丹,未能延寿。
译:养生的人,不只服药物食日霞,它更重要的还在于同时要力施各种善行。如果各种善行都做得周到完备,那么即使断绝了药物,也足以长寿;如果道德品行欠佳,纵然服食玉液金丹,也不能延年。
三十
(1)吴门名医薛雪,自号一瓢,性孤傲。公卿延之,不肯往;而予有疾,则不招自至。乙亥春。余在苏州,庖人王小余病疫不起,将掩棺。而君来,天已晚,烧烛照之,笑曰:“死矣。然吾好与疫鬼战,恐得胜亦未可知。”出药一丸,捣石蒲汁调和,命舆夫有力者用铁箸锲其齿灌之。小余目闭气绝,喉汩汩然,似咽似吐。薛嘱曰:“好遣人视人,鸡鸣时当有声。’已而果然。再服二剂,而病起。乙酉冬,余又往苏州,有厨人张庆者,得狂易之疾,认日光为雪,啖少许,肠痛欲裂,诸医不效。薛至,袖手向张脸上下视,曰:“此冷痧也。一刮而愈,不必诊脉。”如其言,身现
黑瘢如掌大,亦即霍然。余奇赏之。先生曰:“我之医即君之诗,纯以神行,所谓人居屋中,我来天外是也。”
纪称德成而先,艺成而后,似乎德重而艺轻。不知艺也者,德之精华也。德之不存,艺于何有?人但见先生艺精伎绝,而不知其平素之事亲孝,与人忠,葬枯粟乏,造修舆梁,见义必为,是据于德而后游于艺者也。宜其得心应手,驱遣鬼神。呜呼!岂偶然哉?
(2)①招:召请。 ②舆夫:即轿夫。 ③箸:筷子。 ④汩汩然:汩汩样响。象声词。 ⑤霍然:消散的样子。多用以形容病愈之速。 ⑥赏:赞扬。 ⑦神行:神速。 ⑧葬枯粟乏:埋葬枯骨,捐谷救济穷人。粟,用如动词。枯、乏,用如名词。 ⑨舆梁:桥上的木板。此指桥梁。 ⑩宜:当然,必然。
(3)纪称德成而先,艺成而后,似乎德重而艺轻。不知艺也者,德之精华也。德之不存,艺于何有?
译文:古书上说德行的成就在先,技艺的成就在后,好像德行重要而技艺次要。不知道技艺乃是德行的精华。德行不存在,对技艺又有什么呢?
三十一
(1)夫人之好补,则有无病而补者,有有病而补者。无病而补者谁与?上而缙绅之流,次而富贵之子。有金玉以荣其身,刍豢以悦其口。寒则衣裘,暑则台榭,动则车马,止则裀褥,味则五辛,饮则长夜。故年半百而衰也。然则,奈何以药为之补矣?有病而补之者谁与?上而仕宦豪富之家,微而农商市庶之辈。呕而补,吐而补,泄而补,痢而补,疟而补,咳而补,劳而补,产而补。殊不知呕得热而愈酸,吐得热而愈暴,泄得热而清浊不分,痢得热而休息继至,疟得热而进不能退,咳得热而湿不能除,劳得热而火益烦,产得热而血愈崩。盖如是而死者八九,生者一二。死者枉,生者幸。幸而一生,憔悴之态,人之所不堪也。予请为言补之法,大抵有馀者损之,不足者补之,是则补之义也。阳有馀而阴不足,则当损阳而补阴;阴有馀而阳不足,则当损阴而补阳。热则芒硝、大黄,损阳而补阴也;寒则干姜、附子,损阴而补阳也。岂可以热药而云补乎哉!而寒药亦有补之义也。
(2)①微:卑贱。 ②庶:众;平民百姓。 ③殊:很;绝。④休息继至:下痢积年累月,屡止屡发,故名休息痢。⑤—二:十分之一二,言其少。⑥堪:能忍受。
(3)无病而补者谁与?上而缙绅之流,次而富贵之子。有金玉以荣其身,刍豢以悦其口。寒则衣裘,暑则台榭,动则车马,止则捆褥,味则五辛,饮则长夜。故年半百而衰也。然则,奈何以药为之补矣?
译文:没有病进补的是谁呢?上至达官贵人,次至富贵公子,有金玉财宝荣耀其身,有猪羊肥脆供他享用,天气寒冷就穿皮裘,天气炎热便居台榭,行动就乘车骑马,居止便坐裀褥,吃食是五辛俱全,饮酒便日以继夜。所以年纪五十便衰老了。既然这样,怎么用药给他补养呢?
三十四
(1)凡欲为大医。必须谙素问。甲乙。黄帝针经。明堂流注。十二经脉。三部九候。五藏六腑。表里孔穴。本草药对。张仲景。王叔和。阮河南。范东阳。张苗。靳邵等诸部经方。又须妙解阴阳禄命。诸家相法。及灼龟五兆。周易六壬。并须精熟。如此乃得为大医。若不尔者。如无目夜游。动致颠殒。次须熟读此方。寻思妙理。留意钻研。始可与言于医道者矣。又须涉猎群书。何者。若不读五经。不知有仁义之道。不读三史。不知有古今之事。不读诸子。覩事则不能默而识之。不读内经。则不知有慈悲喜舍之德。不读庄老。不能任真体运。则吉凶拘忌。触涂而生。至于五行休王。七耀天文。并须探赜。若能具而学之。则于医道无所滞碍。尽善尽美矣。
(2) ①谙:熟悉。②喜:好。③任真体运:听任自然,体会自然的运化。④触涂:处处。⑤七耀:指日月及金木水火土七星。⑥赜:深奥。
(3)如此乃得为大医。若不尔者。如无目夜游。动致颠殒。次须熟读此方。寻思妙理。留意钻研。始可与言于医道者矣。又须涉猎群书。何者。若不读五经。不知有仁义之道。不读三史。不知有古今之事。不读诸子。覩事则不能默面识之。
译文:像这样才能成为大医家。如果不是这样,便如同没眼的瞎子黑夜走路,动不动便会跌交。其次需要熟读这部方书,探究其中的奥妙道理,留心钻研,这才是可以和他谈论医学的人。还需要广泛阅读其他的书,为什么呢?如果不阅读《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》五部经书,便不知道有仁义道德;不阅读《史记》《汉书》《东观汉记》等三部史书,便不知道有古往今来的事;不阅读先秦诸子百家的书,便不能遇事不言而心中领会。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
我看着像设备平台,一般作为邻近住户摆放空调室外机用,为了立面效果增加了护栏装饰,同时也可保证户外机安装时的安全。而且从平面位置看此处应为通风天井位置,所以不应该是逃生通道。
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