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菜市口为什么会成为杀人场所? ?
菜市口,午时,明朝菜市口为什么会成为杀人场所? ?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
问题补充: 清朝咸丰末年“八大顾命大臣”之一的肃顺和光绪二十四年戊戌变法“六君子”都是在菜市口被杀害的,血光映满街市,菜市口逐渐成了刑场的代名词,其他朝代的刑场都在哪里呢?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
“午时三刻,把犯人推到菜市口斩首示众”是我们在看历史题材的影视剧的时候经常听到的一句最经典的台词,只要是古装戏就会有,也是出现最多的,在我们大家的印象中,“菜市口”就成了犯人砍头的地儿了。什么时候被称为“菜市口”的了?
菜市口杀的名人还不是从拖着大辫子的满清王朝开始。据说在菜市口被鬼头刀砍下头颅来的第一个名人是在距今八百年的元朝。那时北京城叫大都城,菜市口还不叫菜市口,叫柴市口。
为什么先叫柴市口后改叫菜市口?说文解字,元立都时,这条街以卖柴为主,后几经演变由卖柴变为卖菜,改称菜市口。杀的那个人就是南宋王朝的丞相文天祥。文天祥死时47岁,他在广东的五坡岭兵败被俘,辗转押送回大都城。文天祥抗元复宋是一枕黄粱,南宋腐败至极,非垮非亡不可。所谓大厦将倾独木难支,不是文天祥不死就能打得起来的。文天祥在历史上之所以出名是其令人敬佩的民族气节,至死不屈。他所作《过零丁洋》,荡荡浩气,诗中“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”为世代热血男儿所情钟。文天祥死得大义凛然,血溅柴市口,据说观者也是人山人海。
回答于 2019-09-11 08:43:50
菜市口在京城的名气可是不小,一千年前的辽代,这里是安东门外的郊野,金代是施仁门里的丁字街,明朝时是京城最大的蔬菜市场,沿街菜摊、菜店众多,所以"四九城"的许多人都来此买菜,并把菜市最集中的街口称为"菜市街",清代时改称"菜市口",此名一直沿用到今日。
在明朝以前,元朝,北京(时称大都)的刑场在柴市口(今东城区交道口)。西四牌楼简称为西四。它在明朝又叫西市,是处决死囚、或杀或剐的刑场。清朝取代明朝后,将杀伐的刑场,由西四牌楼转移至宣武门外的菜市口。不管元的柴市口,明朝的西四牌楼,抑或清朝的菜市口,皆属老北京的交通要道。在闹市区行刑问斩,便于示众。杀鸡给猴看,用来警示老百姓,起到震慑的作用,这也是中国古代皇权至上的一个表现。
据说在菜市口被鬼头刀砍下头颅来的第一个名人是在距今八百年的元朝。杀的那个人就是南宋王朝的丞相文天祥。那时北京城叫大都城,菜市口还不叫菜市口,叫柴市口--卖柴的地方,后来几经演变由卖柴变为卖菜,改称菜市口。
而刑人于市,明正典刑是自古以来的传统,取之威民之意。《大唐六典》卷六(刑部中外郎)有云:“凡决大辟罪,皆于市。”
回答于 2019-09-11 08:43:50
看了半天,没一个说在根上的。我只说我知道的,不论对错。
元朝在北京建都有一个标准,左文右武,前衙后市。明朝沿袭这个戒律,崇文门在左,宣武门在右,皇城前左边是六部衙门,右边是五军都督府。市场则在皇城后面地安门以外。再说杀人,布告里说是弃市,就是说在市场里杀头,为的里市场里人多,有震摄力。明朝弃市场所在西四,因为这里最热闹,人最多,影响也最大。清朝入城后把城里汉人全赶出城,西市不再是市。相对来说从西四往南出宣武门的菜市口成了最大的市场,虽然东边也有猪市,花市,榄杆市,但菜市是一天聚集人最多的市场。于是便选定此地为弃市之处。还要说明,在菜市口杀的只是老百姓,王公贵族,天子门生不应该放到这里行刑,顶多让皇上賜死,白练悬头,鸩酒归西。为的保全天子的脸面和一家的平安。只有罪大恶极的人才会被猇夺爵位和功名,就是剥夺政治权力终身,押送菜市口行刑。
回答于 2019-09-11 08:43:50
1、刑人于市,明正典刑是自古以来的传统,取之威民之意。《大唐六典》卷六(刑部中外郎)有云:“凡决大辟罪,皆于市。”
其实,在菜市口行刑杀人,清朝并不是最早的。
在距今八百年前的元朝,那时候北京还叫大都,菜市口还不叫菜市口,叫柴市口,也就是买卖柴禾的地方,后几经演变变成菜市场。
大名鼎鼎的文天祥就是血溅菜市口,死得大义凌然。其实无论是柴市口还是菜市口,都有一个共同的特点,就是汉人居多。
想当年,拖着大辫子的清王朝灭掉明朝以后,民间涌起天地会、洪门等各类反清组织,而且很难斩尽杀绝。而且,菜市口不远处便是琉璃厂,当时是各地举子科考暂住的地方,清政府一直担心汉人难以统治,于是便对老百姓进行血腥镇压,尤其难管理的就是那些具有思想和民族气节的读书人,大兴文字狱远远不够,还必须对他们进行精神镇压。在人群最热闹的菜市口杀人,无疑成了最佳选择,可以起到一定的震慑作用。
2、我们从电视上,常听到“秋后问斩”这样的台词,其实也颇具深意:
秋季,考生从全国各地进京赶考之时,也正是刑场杀人看热闹之时,从而起到对汉族文人的震慑作用。
当然还有一种原因,是从养生的角度考虑,古人讲究天人合一,信奉春发秋收,春天是万物复苏的季节,上天有好生之德,春天杀人会触犯老天。皇帝自称天子,当然不会糊涂到跟老天过不去。砍头的事,放在秋天较为合适,每年冬至前一定在此执行一批。清朝法典规定,不允许死囚活过冬至,倘若遇到外力原因冬至前没有执行,那只能等到第二年秋天再执行了。
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