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《水浒传》里为什么安排一个杀人放火，无牵无挂的鲁智深成佛？
鲁智深,的人,都是《水浒传》里为什么安排一个杀人放火，无牵无挂的鲁智深成佛？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
后来上了五台山当和尚，但他并不想遏止自己的本性，于是下山喝酒。
许多人可能认为，鲁智深不够自律，是一种不好的表现。但这事，要从两个方面看。
一是佛门的清规戒律，是否违背了人性。
二是喝酒，是不是一种罪恶的行为？
首先，佛门中的一些戒律，确实违背了人性。比如要戒三荤五宴，喝酒吃肉都不行。
其次喝酒，并不会危害到其他人，所以并不是一种不好的行为。
相反佛门的清规戒律，束缚了人的天性，使人一点都不“自然”。
智真长老给鲁智深的评价是：“平生不修善果，只爱杀人放火。”
这看似是批评，其实是赞扬。
因为纵观《水浒传》，鲁智深所杀之人，都是坏蛋。他行侠仗义，惩恶扬善。远比在寺庙里参禅打坐，功劳大得多。
这也是为什么，他虽然时常杀生、破戒，却依旧能成佛。而许多人参禅一辈子，却没能明白佛的意义。
相比济公，鲁智深和他一样，都是酒肉穿肠过，善念心中留，拥有大智慧的人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
鲁智深只杀坏
回答于 2019-09-11 08:43:50
侠之大者、为国为民。
鲁智深杀人放火，但好像做的事情是大侠做的事情，只是违法了而已。是作者最喜欢，读者最喜欢的一个角色，立地成佛，是对整个作品的一种升华。也是作者和读者最想看到的一个结局，如果安排鲁智深战死或者被毒死，坑死，相信大多数人都感觉堵得慌。同样的事情也发声在作者偏好的其他人物上，武松、林冲、燕青，杨志。
先说鲁智深，鲁智深干的事情，三拳打死镇关西是为了救卖唱金翠莲父女，大闹桃花村是为了硬扛前来逼婚的二龙山小霸王周通。
火烧瓦罐寺是惩戒恶道人丘小乙和崔道成，毁掉这个藏污纳垢之地。
最让人动容的是千里送林冲，保护好友不受伤害。
像这些事情，鲁智深没有一个是为了自己，都是行侠仗义，做了一个大侠该做的事情。
即使去了二龙山落草为寇，也没发生打家劫舍的事情，因为二龙山本来就是一个寺庙，之前的香火钱就够鲁智深和杨志吃喝不愁了，本来二龙山就没多少人。
在梁山上的时候，鲁智深是格格不入的，即使是星号都显得那么孤独，天孤星。作者的用意很明显了，看看梁山所谓的好汉都是什么样的货色吧，杀人越货、偷蒙拐骗的人占绝大多数，
鲁智深和武松、杨志自然而然地形成了一个小团体，林冲本来也可以，只是情商太低。
鲁智深半生坎坷，但是因人格魅力，被大多数的人喜爱，不管是读者、还是小说里的人物。看看被鲁智深折服的小说人物吧，武松最佩服的就是鲁智深，杨志这个不善与人交际的莽汉也信服鲁智深，林冲就不必说了，杨青孙二娘对鲁智深比对武松还好，九纹龙史进、智真长老，大相国寺小混混们，只要和鲁智深接触，没有人不竖起大拇哥的。
鲁智深后半生更是与佛有缘，先是在五台山，被智真长老青睐，即使犯下大错，依然推举到大相国寺，路到瓦罐寺就不说了，在大相国寺更是混的风生水起，落草为寇依然在二龙山的寺庙，征讨方腊被一高僧指点，生擒方腊，最后在六和寺出家，应了智真长老的偈语，立地成佛。
作者写到招安之后，就已经预想到了整个水浒人物的结局，而这么一个喜爱的人物，当然不能像那些糟粕一样，被杀死、毒死、坑死，只想给一个相对圆满的结局。
同样的事情发生在其他受到作者和读者偏爱的人物上，这些人物被重点描写，比如武松也在六和寺出家，享年八十善终，林冲在六和寺养病，因病去世。燕青挑着财宝和李师师退隐江湖。杨志也在征方腊中病死。
回答于 2019-09-11 08:43:50
剧情发展的需要。
鲁智深在施公的水浒里，就是一个另类：经略相公手下的一个小武官，捉辖。身材高大，孔武有力，嗜酒如命，脾气暴躁，为人直爽，好打不平。
因而，在酒楼吃酒，因卖唱女金翠莲啼哭，鲁智深觉得烦躁，令人叫来一问，仗义相救，三拳打死了郑屠郑关西，惹出了人命官司。从此，踏上了逃亡之路。
文学作品，情节安排，总是设计出诸般巧合：逃亡途中鲁智深偏巧遇见金老儿，引出其女金翠莲的新任老公，一番说词怂勇，为救鲁智深，把他送到相国寺出家，做了酒肉和尚。
看似是一环套一环，却是为后文埋伏笔：才有了野猪林救林冲送林冲，以极后来上二龙山做山大王等等。
施公这样写的目的只有一个：让开头太尉洪信在“伏魔殿”挖石取碑，放走36天罡与72地煞星，好聚首梁山，成就108条好汉，打家劫舍，与大宋朝廷作对。
鲁智深战力强势，归于佛门，却心不在佛。说穿了是作者施公对“佛”的另一种解释：佛要人认，更要人作。大宋统治者也好，方腊做草莾皇帝也罢，对老百姓好，为穷苦人谋幸福利益，才是真正的“佛”！否则，就是鲁智深假和尚假“佛”！
不过施公对鲁智深的坐化，颇耐人行味：偏偏在钱塘江涨潮时！难道潮起耸浪，铺天盖地，代表了什么吗？
只有施公自己知道。
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