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为什么中华文化圈对王阳明特别认同和推崇？

明心,主枝,心学为什么中华文化圈对王阳明特别认同和推崇？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

为什么中华文化圈对王阳明特别认同和推崇？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

阳明先生的《心学》，基本是综合了儒释道的精髓，不光是“学问”，更重视执行力，行动！阳明先生一再推崇“事上练”！有事时，在“干”中提高自己，大胆的去做事，去“干”！先生作为一个书生，文官，在国家危难之时，剿匪，平息宁王之乱！都是《阳明心学》的 知行合一，致良知，事上练的理论变成实践！




阳明先生的《心学》对东亚包括日本，韩国，新加坡在内中华文化圈影响非常大。

他们也受益匪浅。尤其是日本，对阳明心学的学习和研究相当深。

稍微遗憾的是，种种原因，之前，在中国大陆，阳明心学还不是特别为大家所熟知。有点“墙内开花墙外香，令人高兴的是，近年来，国内对《心学》的学习，研究也越来越普遍。《阳明心学》必将造福更多的人！

回答于 2019-09-11 08:43:50

那是tm现在，不知那个著名大佬吃饱了撑的，从故纸堆里翻呀翻，翻出来个王阳明，一看，好家伙，这不正好填补自己渐渐枯竭的学术思维的烦恼？！于是乎，高诵一句，来吧，就他了。于是乎，关起门来，不顾窗外春秋几何，造起车来。而其周围人等，也和他的学术状况相仿，也有被淘汰之风险趋势，于是乎，他一挨发表此项无厘头学术挖掘成果，就引来不少上述有同类忧愁者的小圈子的竞相仿照，于是乎，由于他们的学术地位，（他们必然都带学生）慢慢把小圈子内的东西扩大到了整个学术界，再扩大，就到了现如今的瞌睡又睡不着的无聊整个社会，于是乎，整个社会又取得了一个难得兴奋点，于是乎，在众星捧月式的起哄氛围中，王阳明这颗学术之星终于出落成现在的美轮美奂，不可一世！

和这个类似的情况还有张爱玲现象……

这里的关键是，你去翻翻历史，史上根本没有这些东西这么兴盛的痕迹。所以，不能认为是历史文化的必然！

回答于 2019-09-11 08:43:50

不算“特别”认同和推崇，不同时期有不同时期的热度。

啥叫“认同”？啥叫“推崇”？认可并赞同，推举并崇敬。

心学不是成功学，无善无恶心之体、有善有恶意之动。知善知恶是良知，行善去恶是格物。如果致良知就是成功学，那么这个成功很唯心！如果说心学从未繁盛，那么换句话说，是不是在说“五百年来，中华文明无良知”？呵呵，挺有意思的高见！

如果要穷尽天下理才能致知天下，那么穷你一生，能穷尽吗？我只要观花，你却侃到高山流水，没意思？格物有目的性，就是行善去恶，就是自我革变；致知是存在功利性，是为了达成目的。如果无所谓的目标、目的、所做为何？所求为何？无欲无求格致好玩么？

人在事中磨，动亦定、静亦定才能立的住！坐而论道头头是道、行善去恶糟糟糕糕，就不要说心学无用。经世致用之学，学来不致用去干嘛？装逼？那些人可以说自己是数千年华夏唯一明白人，有毛用！？

至于阳明先生的结局不完美？我想问一句“此心光明，亦复何言”？你能说自己的人生没有憾事？一生求索，结果人有时穷、命有尽，一句不甘又如何，斯人自己早就放下，就是你的不完美又如何？老薪燃寂，又添新柴，薪火不尽，纵使斯人已远又何妨。如果指望前人把事都做完，要后人何用？混吃等死？！

再者说《论语》用之则行，不用则藏。取用由人、行藏在我，人不用你，你还能强迫人启用你？不放弃内心的中正就好，人不用就好生养护自己。生不带来、死不带走，此心光明、磊落一世，纵然取用由人，终究不晦本心，算是圆满的走完一生。你要是追求外人所谓的成功，一生无尽求、一生无尽撼！知道自己该做什么、该得什么？无法得到又至少要坚守什么、不能失去什么、不能做错什么！光明人生亦是圆满。

回答于 2019-09-11 08:43:50

会处理困局。人积极，很抗负能量，很有正能量。

回答于 2019-09-11 08:43:50

谁说的！

回答于 2019-09-11 08:43:50

知道孔子、孟子的人比知道王阳明的人多的多，只是近年来王阳明的名头大了起来。从传统文化对世人的影响力上来说，孔孟的思想从人做人的根本道德上来教化人心，而阳明心学更则重于具体的事务上的操作，讲知行合一吗。由此学阳明心学易在社会人生中建功立业，扬名立万，实际上是一种功利思想，王阳明的一生也正是这样的。

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