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古代人出门拿的东西为什么被叫做“行李”?
行李,的人,李子古代人出门拿的东西为什么被叫做“行李”?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
其实,行李一词很早就出现了,据记载,早在春秋战国时,就有行李一词了。当然,行李一词出现后,它的意思和今天的纯“行李”是不同的,它所包含的意思比较丰富。都有哪些意思呢?
一、使者
“行李”在古代作为名词时,它的意思是“使者”,使者就是指受皇帝或朝廷之命,出使他国的人,就像今天国家的大使,也指奉命办具体事的人。
1、《校注》中对行李的解释为:“行李”本义为使者。
明刘基《春秋明经·卫人立晋》中有:“奈之何讨贼之后,遽尔相率自置其君,而不使一介行李告于天子,视周室如无人焉。” 清郝懿行
2、清郝懿行《证俗文》卷六:“古者行人谓之‘行李’,本当作‘行理,理,治也。作‘李’者,古字假借通用。”参见“行理”。
3、春秋时期左丘明《左传·僖公三十年》的《烛之武退秦师》中有记载:
“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也”。
译文:
如果你放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。
4、《北史·贺兰祥传》:“既与梁通好,行李往来,公私赠遗,一无所受。”
5、明朝刘基的《春秋明经·卫人立晋》:“奈之何讨贼之后,遽尔相率自置其君,而不使一介行李告于天子,视周室如无人焉。”
二、出使
行李作为动词时,也作为出使的意思使用。就是指接受使命外出办理外交事务的行为。
1、《魏书·宗钦传》:“顷因行李,承足下高问,延伫之劳,为日久矣。”
2、宋叶适《送戴料院》诗:“世路岂云极,念子行李频。”
3、《明史·刘宗周传》:“贵州巡按苏琰以行李被讦於监司。”
三、引导人员
到了唐朝,行李一词成为官府的引导人员,引导员。
1、《旧唐书·温造传》:“臣闻元和、长庆中,中丞行李,不过半坊,今乃远至两坊,谓之‘笼街喝道’,但以崇高自大,不思僭拟之嫌,若不纠绳,实亏彝典。”
2、五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》:“薛(薛逢)监晚年厄於宦途,尝策羸赴朝,值新进士榜下,缀行而出。时进士团所由辈数十人,见逢行李萧条,前导曰:‘回避:‘回避新郎君!’逢冁然”。
四、旅行中的人
行李在古代也指正在旅途中的行走之人。
1、汉蔡琰《胡笳十八拍》:“追思往日兮行李难,六拍悲来兮欲罢弹。”
2、唐杜甫《赠苏四徯》诗:“别离已五年,尚在行李中。”
3、元傅若金《送张秀才北上时将赴海》诗:“身逐征帆赴海涯,道逢行李问京华。”
4、惕微 《光复汤邑小史》:“舟行两日,遂抵兰溪,行李往还,此为通道。”
五、行程、行踪
行李古时还可以引申为行程、行踪。
1、《古尊宿语录·佛眼普说语录》:“到者里须是行李正当,日久月深,淹浸得熟,便会去。”
2、唐杜牧《闻范秀才自蜀游江湖》诗:“归时慎行李,莫到石城西。”
六、出行中所携带的物品
行李还用来指出行中所携带的各种物品。
1、明冯惟敏《南锁南枝·盹妓》曲:“半夜三更路儿又跷蹊,东倒西欹顾不的行李。”
2、明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷:“那时兴哥决意要行,瞒过了浑家,在外面暗暗收拾行李。”
七、负担、责任
行李在现代还可用来比喻负担,责任
柳青《创业史》第二部第十章:“当初建社的开头,我看得没这么清楚,我光看见革命,没看见复杂, 增福 同志,咱俩的行李可不轻啊!”
最后来总结一下,“行李”一词出在春秋时期出现以来,它的基本意思都指的是“人”,不指“物”品。而且它最早指的是使者,官方引导人等层次较高的人。两晋时才逐渐指向一般人,如行旅人,游人、行人等,反正是外出的人。一直明朝时,行李一词才真正用来指人们外出旅行时所带的物品。
有人问行李为什么叫行李,这个我想可以从行李这两个字来分析。古时,李通理,而且理本意就是一个国家派出来的行使“理”的使者。也有人认为是指行使礼法的使者,和现在的大使职责有相同之处,代表国家与其他国家相互交换意见或交涉,以理服人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“行李”这个词在我们的生活中,经常用到,但是你知道他的来历吗?
我们经常会谈到“行李”,比如去旅游,上大学,出门前必须先把“行李”准备好,今天我们所说的“行李”通常是指出行前需要携带的日常生活用品,包括铺盖,换洗衣服,洗漱用品等等。
现代人目前所说的“行李”指的是这些东西,但是我们肯定会有一个疑问,古代人也说这个词吗?如果说的话,那时候的“行李”和今天的意思一吗?
我们先看下带有“行李”字眼的作品和文章
1:清代学者郝懿行《证俗文》曰:“古者行人谓之‘行李’,本当作‘行理’,理,治也。作‘李’者,古字假借通用。”
2:《中华大字典》:“古李、理同音通用,行李亦作行理。
从上述我们可以得知 “行李”的“李”与表示姓氏的“李”没有关联。“行李”本作“行理”,“李”为“理”的假借字,二者同音通用。
3:《左传·昭公十三年》:“行理之命,无月不至。这里“行理”指的是办事的人
4:《左传·襄公八年》:“亦不使一介行李,告于寡君。这里“行李”指的是行人
5:汉.蔡琰〈胡笳十八拍〉:“追思往日兮行李难,六拍悲兮欲罢弹”这里是指出门时所携带的行装。
6:陶渊明《赠长沙公》:“山川阻远,行李时通。”这里“行李”即指称驿站。
7:唐代元稹《叙诗寄乐天书》:有诗八百余首,色类相从,共成十体,凡二十卷,自笑冗杂,亦不复置之于行李。这里“行李”指的是携带的物品
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