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诗歌语言艺术是阳春白雪好,还是下里巴人好?
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发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
阳春白雪高,曲高和寡,服务对象是少数高层人士;下里巴人虽说有点土的掉渣,但受众甚广,基层民众趋之、赞之、和之。毛主席的文艺路线十分明确,文学、艺术要为人民大众服务。这充分说明:阳春白雪虽高,却不如下里巴人好。
回答于 2019-09-11 08:43:50
诗歌,学过语文的人都知道,诗言志,还知道一个词叫歌功颂德,谁听说过歌屎颂屁?
可以说,从成胎酝酿那一天开始,诗也好,歌也罢,都是美好心情抒发而产生的。当然,当文人把它们发挥到极致的另一层面,是作为讽刺利器的投枪匕首而抛向对方的阵营,而和诗与歌相似但是决不可混为一谈的,是运用了诗过歌的特定要素去表现不可言谈或无须言谈的事物。
人或其它低级动物的所共有的人尽皆知的生理形态,自从文字记载开始,就是不被认可的。就像你可以尽情的咏唱衣服的美丽,却不能让避孕套也位列其中那样!是因为前者除了最基本的实用遮体功能外,它还有更丰富的内涵和外在作用,是社会和人类认知的普遍需要,而后者是可为而不可公开演示的。如此而已。
回答于 2019-09-11 08:43:50
阳春白雪为雅,下里巴人为俗,这是普遍的共识;作为诗歌的功用,不宜是几个人的乐趣雅事,也不宜是迎合广大范围的俗气,尤其不宜成为粗俗而俗不可耐的杀手锏;范围越广,伤害越多,影响越大。所以,诗歌的尺度应把持在雅俗共赏的范围内;既为民众喜爱,也为文人雅士所接受。
无论是赞赏风光的田园诗,还是赞叹铁骑兵戈的壮志诗,还是描述世间民生的风情诗,都无一不会产生一种能量,这能量应该就是正;只有正能量才能给人以美的感受,给人以向上的鼓舞,使人对生活充满无限憧憬向往的力量……,而这一切与诗作者的善良真诚纯洁的正气精神品质无不有关系。好的诗作,为广大民众雅俗共赏的诗作,无论是默诵或大声朗读,都只能出自正气诗人之手,思想意识境界不干净的诗人,除了靡靡之音、就是俗不可耐的孤芳自赏的呻呤,毫无美感可言;睹之,不堪入目,诵之,难以启口;这样的诗是对诗的美好意境的玷污,己不可称之为诗,只能是文字堆砌起来的糟粕!
回答于 2019-09-11 08:43:50
不管是阳春还是白雪,不管高雅还是通俗,只要让人感到舒服享受的诗歌就是好诗。说白了写出来的东西就是给人看的,如果让读者都感到厌烦了,那么无论谁来捧你,你都死定了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“下里巴人”原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,今用于比喻通俗的文学艺术。“阳春白雪”原是指战国时代楚国的艺术性较高,难度较大的歌曲。今天是指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。
我认为诗歌作品既要有阳春白雪,也要有下里巴人,两者并不排斥。诗言志,诗抒情。写诗当根据作者的意境及所要抒发表达的思想感情来构思。诗的语言应该是语言文字的凝聚和提炼,应当给受众美的感受和情感上的共鸣。阳春白雪也好,下里巴人也好,都应该是这样。
通俗易懂的不等于低级庸俗的东西,也不是屎尿屁或性事的赤裸裸描写,更不能把屎尿屁性事这些东西说成有多么深的内涵。人民大众并不是那么好愚弄好忽悠的!
回答于 2019-09-11 08:43:50
都好。问题是现在能发表的既不是阳春白雪也不是下里巴人。诗歌已背离为人民大群服务的宗旨,甚至成了部分圈内人互相吹捧、利益输送的工具。自认为高高在上,动不动就给人扣不懂诗的帽子,试问既然大群不懂,儿童不易,只有副教授副主任以上才能看懂,要诗何用?
回答于 2019-09-11 08:43:50
没有所谓好与不好,只是赏识的人不同层次而已。欣赏一门艺术(例如:绘画,交响乐,书法…)首先必须对那门艺术有基本的认知才懂得欣赏。“阳春白雪”是一门高层次的艺术只有懂的人才能欣赏,而“下里巴人”是一门为普通群众服务的技艺。
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