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为什么《诗经》里的诗歌句子都是四个字一句？
诗经,语言,都是为什么《诗经》里的诗歌句子都是四个字一句？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
为什么《诗经》里的诗歌句子都是四个字一句？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
不请自来。
对于任何说法，都应该先问是不是，再问为什么。换言之，应先明确《诗经》的句子是否都为四言，进而再问为什么。我们按顺序一一回应。
首先，《诗经》是否纯然为四言诗，答案显然是否定的。下面举几个简单的例子——
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
——《王风•黍离》
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
——《秦风•蒹葭》
诞寘之隘巷，牛羊腓字之。诞寘之平林，会伐平林。诞寘之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。
——《大雅•生民》
首先说明，以上所引，俱常人可见之通行本，不涉及版本及文献学问题。当然，就这三部分来说，本身不涉及文献上的争议。很容易看到，《诗经》中的句子并非都是四言；但不可否认，其中四言居多。
所以题主能有这样的疑问，不仅可以理解，而且值得鼓励。不懂就问，永远是好习惯。
从逻辑上说，否认了题主所谓“《诗经》都是四言”的认识之后，该问题就不攻自破了。但我想题主的疑问可以修改为“为什么《诗经》多四言” ，就可以继续探讨了。
下面回答一下这个问题。
后世文学独立，人们会进行有意识的文学活动。但春秋以上不然，彼时人们并无有意识的文学创作活动，而只是把现实活动或者本族的往事传唱下来。
文字诞生之前，历史叙事主要靠部落民众的口耳相传，即便到了文字产生并成熟的商周，这种口耳相传的传统依然存在。章学诚说“六经皆史”，甚是。
所以不能把《诗经》看做有意识创作的文学作品，不妨看做周人的史诗。四言诗传唱，是一个不争的事实，也是实用性的诉求。
但这还不是《诗经》多四言的最根本原因。最根本的原因应该从语言学和音韵学上寻找，也就是要考察上古民众的语言形式和习惯。语言和文字存在的价值首先是为了合理的表达，反之，你想表达一个意思，自然只能用你所处社会的语言习惯去表达。你总不会说，现在写篇文章，用的确实三千年后的语言，这不现实。
稍读古书，就应知道三代的语言风格就是如此，如《尚书》“格尔众庶，悉听朕言”等等。当然，这还涉及到得更为深刻的语言学和古汉语的知识，在这里也没法一一解释，姑不具陈。
战国秦汉，人的语言习惯发生了变化，写四言诗就不太方便了，故乐府诗以五言为主。当然，四言诗并非全部绝迹，直到汉末仍有少量，著名的如曹操的《龟虽寿》、《观沧海》等等。
总之，文章最重要的、或说最本质的功能就是明确传达意思，文学性是在这一基础之上才可以讨论的事情。而要明确传达意思，就必然是用当时普遍接受的语言习惯。当然，也只能用当时的语言形式。
如果你非要说，后世有些拟古之作，这固然不能回避，但这些作品很少。而且，这对我们讨论《诗经》的语言问题没有冲击，因为拟古这种东西只有处于后时代的人才会生产，商周本就是上古 ，你让他们拟谁的古去？猿人吗？早期智人吗？
再简练回答一下题主的疑问，就是《诗经》并非都是四言诗，但以四言居多。其最根本原因，在于当时语言形式限定下的现实选择，并没有什么故意为之。
以上，希望对你有帮助。
回答于 2019-09-11 08:43:50
简洁明了，因为在当上时年代流行，寓意深刻，易于理解。有节奏感，有优美的韵律。为后代留下文化精品。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《诗经》又称《诗三百》，是我国早期诗歌总集，《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章，其间也包括二言或者八言。二节拍的四言句有着很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。四字句节奏鲜明而且略显短促，《诗经》中经常运用的重章叠句和双声叠韵的重沓结构使得四字句显得回环往复，节奏鲜明，在意义表达和修辞上有很好的效果。《诗经》中大部分作品是由古代乐官搜集并加以整理的民歌，或者是周朝留存下来的祭祀飨宴所用的乐歌，《诗经》的句式特点也是有他的音乐性决定的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
是不同的时代背景文化因素
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是中国古典诗词常识。建议读些这方面的书……
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