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如何依据《易经》象数理三要素，解释太阳落山这一现象的数与理？

易经,太阳,地平线如何依据《易经》象数理三要素，解释太阳落山这一现象的数与理？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 太阳落山是自然现象，用《易经》理论去分析解释其“数”其“理”，其数据是何时？其理性又可以用什么词来修饰或形容？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

《原创》光减的快，温度减的慢，特别是夏天。冬天呢？光升的快，温度升的并不快。这就是过程，乾变坤，坤变乾，易者日月之移也，四季变化，所以易移時变季变是不变的真理。绵绵若存，用之不勤，缓缓移变。第增之变第减之变。不突变大变也。秒变还是存有的。




回答于 2019-09-11 08:43:50

太阳落山，少阴之象，位在酉中，数当甲午，理在四象：有将归无。

回答于 2019-09-11 08:43:50

太阳落山，《易经》之“离”卦有描述，九三爻辞曰：

“日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。”

大概意思：夕阳西垂天边，不击缶而歌，就象八十老人嗟叹，凶险。

击缶而歌，古之丧礼。这一习俗，延续到现代。老人去世，孝子手持哭丧棒，一面击打瓦罐一面哀唱。最后将瓦罐朝地下一摔。

渑池会，秦王逼赵王鼓瑟，蔺相如以死逼秦王击缶。

指出一点，奥运会开幕式，张艺谋导演，击缶而歌，幸亏老外不懂中国传统文化，不然丢人丢大发了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

我赋一联释夕阳之道

横联：天地之心

上联：东升西落成昼夜

下联：南来北往定春秋

回答于 2019-09-11 08:43:50

太阳落山，数是临:夏至时，头天的太阳会比今天的太阳早落一会儿。月亮会一天比一天出的早。临冬至时，头天的太阳会比第二天的太阳落的晚一会儿，月亮会一天比一天出的晚。是数也是象。理是临夏至时，太阳出得早，月亮也在天上见得早。临冬至时，太阳出得晚，月亮落得晚。这不是易经所说得有数，时间。有象，日月规律。有理，日出月落的理论天道自然。

回答于 2019-09-11 08:43:50

夕惕若。厉无咎。

回答于 2019-09-11 08:43:50

太阳落山鸡回宿，月娘升天兔遥望。

回答于 2019-09-11 08:43:50

1.《易经》和太阳落山这一自然现象或宇宙星体运行没有关系。《易经》不是研究天文学的书，不能用《易经》来解释和揭示宇宙奥秘。

2.《易经》中只有一、二、三、七、八、十、百等数字文字，这其中还有不能解释为数目字的，所以，《易经》中没有所谓的“数”的概念。《易经》中所谓的“象”是指卦画吧。对于卦画可以有多种多样的解释，正所谓“仁者见仁智者见智”，但永远也不会有定论。在易学研究领域的“象数”、“义理”等“两派六宗”不过是解易乱象而已。

回答于 2019-09-11 08:43:50

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