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文人不爱钱，武人不怕死是什么意思？
武人,不爱,文人文人不爱钱，武人不怕死是什么意思？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
希望我的回答能够给你带来帮助，谢谢！
回答于 2019-09-11 08:43:50
“文官不爱钱，武官不惜死。不患天下不太平！”它是岳飞精神的重要组成部分，是中华民族优秀文化遗产中的一块瑰宝。
岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人，南宋抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄，位列南宋中兴四将之一。岳飞的故事大家应该说都耳熟能详，岳母刺字，精忠报国，岳家军激励着一代又一代的中华儿女，岳飞父子精忠报国的事迹可歌可泣，感天动地！
“文官不爱钱”，从本质上揭示了当好文官应具备的思想素质和道德观念，即正确的利益观和价值观。封建社会信奉的是“千里来当官、只为吃和穿”，这一观念直接反映了官吏对待官位的态度，更有甚者把“人不为己、天诛地灭”作为人生信条，在这样迂腐的价值观的驱使下，“人为财死、鸟为食亡”的观念在官吏中大有市场，多数官吏没有正确的利益观和价值观。“一任清知府，十万雪花银”是出现在宋朝的民谚，原指封建官吏的陋规收入甚多。“清知府”即清廉的知府。意思是：即使是不贪赃枉法的清廉知府，一任三年下来，仅例所应有的各项陋规收入也有十万两银子的进项。如果是黑心贪黩的知府，要捞多少那就更可想而知了。当时的官吏家国情怀和民众意识极其淡薄，多数只考虑自己的利益，这样钱自然成为衡量所有事情的根本，钱也成为所有事情的重要筹码，忠诚、信仰、国家、民众都在金钱面前显得不那么重要，这样的社会风气下，国运必然衰败，官吏贪赃枉法，那国家早晚要灭亡。所以，只有“文官不爱钱”，这个根本问题解决了，国家、信仰、忠诚、民众自然就是走上主旋律，国家自然昌盛。
“武人不怕死”，用现代的语言解释就是，武将打仗不能贪生怕死。穰苴说过：“作为将领，自接受命令时起，就应当忘掉自己的家庭，到军队宣布规定号令后，就应把私人交情忘掉，擂鼓进军，战况紧急时，就应当把生命抛到脑后。战争总是要有人牺牲，历览古代战争，称得上名将的没一个贪生怕死，把生死置之度外，才能置之于死地而后生。作为领兵的将领，要始终把国家和人民的利益放在第一位，而不是顾忌个人生死和利益，那样的话临阵就会退缩，而战争最后的较量就是意志，古有关云长刮骨疗毒，今有刘伯承无麻醉手术；古有杨家将满门忠烈，今有毛主席家一族6位烈士。长征出发时10万人，最后到达陕北只有不到9千人，今天的美好生活是无数革命先烈是用生命和鲜血换来的，唯有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。我们要珍惜今天来之不易的和平生活，在封建王朝里的舞者岳飞的精忠报国的精神感召下，树立起正确的人生观和价值观，为祖国的繁荣昌盛，披荆斩棘、再立新功！
回答于 2019-09-11 08:43:50
从词语到内涵两方面理解岳飞说的这句话，再结合下历史背景，就会比较透彻—-从字面看，意思是文人不贪钱财，武人不顾惜死亡，做到这些，天下就太平了，实际上贪腐和贪生怕死是人性的弱点，也是一些文人和武人的弱点，为官清廉，从武不怕牺牲，那自然可为民，可卫国，这里面有气节和操守，也有道义与责任；从内涵看，文人不爱钱，武人不惜死，是理想状态下的生态，更多是一种唤醒，在国家或民族危难时刻，需要更多人自觉立足本职岗位，忠于职守，这也告诫时代：文人不可贪图钱财，武人不可有贪生怕死之念。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是岳武穆王的留下的千古名言，这也是他发自内心的呼喊，为什么金兵能长驱直入，为什么二帝被擄，为什么国家民族遭受如此巨大的耻辱，皆是文官爱财，武将惜命所至！当时北宋那些名臣相继凋零，四奸当道，君昏臣庸，完全背离了儒家思想，礼义廉耻扫地，贿赂贪腐横行，文官非财不用，武将临阵既溃，这样的国家不亡实无天理，岳武穆王真正看出了积弊所在，要想重振中华，还我河山，雪靖康之耻，必须要做到，不贪财，不畏死，这两句话到任何时候都适用，试想近代史，前方将士浴血奋战，后方十里洋场纸醉金迷，这就是败走台湾的原因所在，谢谢。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在古代社会，人人都讲究一种气节，特别是庙堂之上士大夫之类，气节比生命更重要。
忠君爱国，贯穿每个士子的一生。文人不爱钱，心系苍生黎民，叫青天大老爷，文人的最高追求，可惜很少有人做到，古代美丽传说也就包公和海瑞。
不管什么时代，从古至今，文人不爱钱，则国家幸胜，人民有福。
文人不爱钱，代表了这个国家的强盛和人民的安居乐业，至古以来古代中国社会的最高追求。
武人不怕死，自古将士血染沙场，马革裹尸还。
中国的传统观念里，有种根深蒂固的传承，保家卫国，将士奋勇，头可断血可流，绝不贪生怕死跪着降。
纵观古代历史，对武将血酒疆场，极尽文字歌功颂德，彪柄千秋，万民崇拜。特别是大宋王朝杨家将满门忠烈，男丁全血酒战场，岳飞精忠报国千古颂扬。
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