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为什么忧国忧民的诗人喜欢诸葛亮？把弱者当蚂蚁的人喜欢曹操？

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 李白：赤伏起颓运，卧龙得孔明。 杜甫：功盖三分国，名成八阵图。 李商隐：管乐有才真不忝，梁父吟成恨有余。 杜牧：子夜星才落，鸿毛鼎便移。 元稹：英才过管乐，妙策胜孙吴。 刘禹锡：轩皇传上略，蜀相运神机。 白居易：前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。 孟浩然：谁识躬耕者，年年梁甫吟。 陈子昂：犹悲坠泪碣，尚想卧龙图。 岑参：遗庙空萧然，英灵贯千岁。 杨万里：四川全国牙旗底，万里长江羽扇中。 王安石：武侯当此时，龙卧独摧藏。 范仲淹：留侯武侯者，将相俱能任。 王阳明：八阵风云布时雨，七擒牛马壮秋风。 苏轼：诸葛来西国，千年爱未衰。 辛弃疾：看渊明，风流酷似，卧龙诸葛。 朱熹：英姿俨绘事，凛若九原作。 罗隐：时来天地皆同力，运去英雄不自由。 文天祥：天下皆传清献节，人心自有武侯碑。 陆游：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 键盘大神：诸葛比郭嘉差一大截。

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

01

对诸葛亮此人，有些不成熟的看法。

一介书生，未经实践磨炼，出山即料事如神，运筹帷幄，不排除存在被美化、神化的成分。原因大致为：

一是统治阶级渲染诸葛亮的忠君思想，以维持秩序，稳固政权。

二是知识分子借以肯定读书人的能力，不惜夸大个人在历史进程中的作用。

号称未出茅庐，已知三国鼎立。既成，难得休养生息，何为六出祁山无功而返，战事连年，遭殃的是百姓。为一家江山，为成就自身功业美名，不顾黎民家破粮荒，执意行不可为之事，可谓好战之人。

02

反观曹操，劝大家读读他的《蒿里行》：

关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺于北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露於野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。

笔端饱含对天下苍生的悲凉恻隐，热血存抱负，志向有根源。

世人只记得＂何以解忧？唯有杜康。＂以其憾叹人生几何，实是“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”荐贤任能，唯才是举，后世雄者再难觅此知音。

“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”君子深明天道。赤壁兵败，亦呼"烈士暮年，壮心不已"，丈夫何其坦荡。

03

当然，二者都是一代智者、英杰。同时他们也都是人，在实现自己的抱负和志向过程中，必然也会发生人性的复杂因素引起的行为，不可求全责备。

但是说到忧国忧民的诗人都喜欢诸葛亮，未免以偏概全了。至于说把弱者当蚂蚁的人喜欢曹操，更是无从说起，把喜欢曹操的人一杆子盖上残暴的帽子，欠妥也。

回答于 2019-09-11 08:43:50

鞠躬尽瘁，死而后已，可谓是诸葛亮一生的写照，是中国历史上传统的忠臣与智者的代表生物，尤其是后世的诗人对诸葛亮评价颇高，留下诸多夸赞诸葛亮的诗句，不乏一些著名诗人，杜莆的功盖分三国，明成八阵图。陆游的出身一表真名世，千载谁堪伯仲间。对诸葛亮的推崇数不胜数，而诸葛亮在民间更成了智者的化身。

诸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

刘备三顾茅庐得诸葛亮，奉若上宾，诸葛亮隆中对策一举镇住了刘备，而且隆中对策一直被执行贯彻落实，当时刘备势单力薄，将不过关张，兵不过三千，在诸葛亮的周旋下，取得天下三分的好成绩，并且以攻代守，六出祁山，可以无功而返，世人皆对悲情英雄有同情心，再加上诸葛亮躬耕于南阳，出身农民，这也是忧国忧民的诗人更加喜欢诸葛亮的原因。

曹操字孟德，小字阿瞒，今安徽亳县人，父曹嵩为宦官曹腾养子，中国历史上著名的政治军事家。

曹操不一样，戏曲里面以白脸出现，而白脸一直都是奸臣的特征，曹操有句话，“宁我负天下人，勿令天下人负我”，曹操被打上奸臣的标签，最多被成为一代枭雄，挟天子以令诸侯，曹操杀华佗，曹操杀杨修，尤其是赤壁之战，杨修之死，令人心寒，众多谋士不敢妄言了，而曹操的性格充分证明了拳头大就是道理的历史传统，曹操的霸道，让崇尚个人英雄主义的人，认为男儿就要当英雄，当不了英雄当曹操这样的枭雄也不错的。

回答于 2019-09-11 08:43:50

首先，这个问题所包涵的观点是个伪命题。其次，当然可以有不同的观点谈论，但厚此薄彼，推翻共识，标新立异的人，除了凤毛麟角的确实掌握真理，绝大多数无非也就是博个眼球，欲求表现自己见解独到罢了，没必要太当一回事。

忧国忧民的人喜欢诸葛亮？何止忧国忧民的人喜欢，应该说上至庙堂宫殿，下至市井庶子，读过点书的人都喜欢诸葛亮。

近两千年来，诸葛亮逐渐由《三国志》中的蜀汉丞相，演变成《三国演义》中刻画的神机军师，他从一个普通的历史人物，逐渐到代表一种文化的符号，已经深深印入东亚文化圈人们的心中。所以，即使你随便和一个街头买菜的摊贩，都可以聊上几句诸葛亮，并且他大概率会告诉你他也喜欢诸葛亮，这并不需要以忧国忧民为前提。

再说把弱者当蝼蚁的人喜欢曹操？持这种观点的，是说毛主席把弱者当蝼蚁了？

毛主席年轻时就对曹操十分推崇。１９１８年８月，他路过河南，特地与罗章龙、陈绍休三人到许昌瞻仰魏都旧墟，凭吊曹操，并与罗章龙作《过魏都》联诗一首:

横槊赋诗意飞扬（罗），

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