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《厚黑学》明明是反讽之作,为何还有读者真的奉厚黑为「处世之道」?
厚黑学,的人,之道《厚黑学》明明是反讽之作,为何还有读者真的奉厚黑为「处世之道」?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
《厚黑学》明明是反讽之作,为何还有读者真的奉厚黑为「处世之道」?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
对于《厚黑学》也是仁者见仁,智者见智吧。看到此标题,倒是让我想起了近几日拜读老子《道德经》里的内容。
与大家分享一下:
《道德经》
第六十八章
【原典】
善為士者不武,善戰者不怒,善勝敵者不與。善用人者為天下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之极。
【譯文】
善於打仗的將帥,不逞其勇武;善於打仗的人,不輕易發怒;善於勝敵的人,不與敵人正面衝突;善於用人的人,對人表示謙下。這叫做不與人爭的品德,這叫做運用別人的能力,這叫做符合自然的道理。
回答于 2019-09-11 08:43:50
说"厚黑学"是反讽之作,是因为林语堂,柏杨二位名家,于1929年发表的力挺李宗吾"厚黑学"的文章。林语堂的名句:"其言最为诙谐,其意最为沉痛,千古大奸大恶之徒,为鬼为蜮者,在李宗吾笔下烛破其隐"。请注意,厚黑之人,乃是大奸大恶之徒,为鬼为蜮者。柏杨的名句:"硬揭大人先生和鱼鱉虾蚧的疮疤"。这里形容厚黑行为是"大人先生和鱼鳖虾蚧的疮疤"。
当时的背景是,"厚黑学"遭到了大量的批判。这很正常,我国传统的文化中,讲的是礼,义,廉,耻。李宗吾大讲厚黑学,不是教唆人学坏,使社会道德沦丧吗?正因为上述林,柏二位名人为其开脱,说李宗吾的本意是一种揭露和批判,并非提倡人们厚黑,这样一来,堵住了悠悠众口,"厚黑学"畅通无阻了。
李宗吾于是加紧了他"两面学者"的步伐,一方面,大量写作"厚黑丛话"等文章,扩大社会影响,自封"厚黑教主",大量宣传教义,并且讲了许多如何伪装自己,以更好地实行厚黑的方法,各地学习厚黑,自称厚黑徒,拥护厚黑教主者日众。李宗吾另一个方面,写了"中国学术之趋势"等含有赞扬儒家思想的文章,以示他"正统文人"的一面。这种阴阳相隔,水火不容的两种观念集于一身,各擅胜场。
到了1946年,批判之声又盛,原因是如一位胡家传先生所写:"识浅者流,一谈厚黑,如获至宝,便尔倾怀,固多未谂著者作用之所在,往往得意忘形,遂至廉耻道丧,阴险贼狠,而不知返,所谓陷溺人心者,自非无因。"(厚黑大全,502页)
如果用这一段话来回答你的问题,不知是否满意。
现在是否有人把"厚黑学"当"安身立命"的所谓"商业宝典","成功秘诀","人生智慧"来偷学,逐渐腐蚀我们的道德大厦,我们应该怎样解决这个问题,是该提上议事日程了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《厚黑学》这本书主要谈论旧时官场勾心斗角中,运用厚黑学成功上位的剖析与解释。
厚黑学能够流传于世,经久不衰,根本作用就在于“厚黑”两字。普通人一般只在关注眼前的利益,如果运用“厚如城墙,黑如煤炭”(注:别人一看便知心黑脸厚)的方法,可以立刻见到效果,但很快被人厌恶不和你打交道了。比普通人聪明很多的人,要的是长久利益,不需要立竿见影,就应该用“厚而硬,黑而亮”之法(注:把厚与黑用道义的面纱围起来,别人看不见摸不着),可以到达最终获利目的,并能和别人长期共存。
在恋爱中运用厚黑学,可以在恋爱中获取心仪女孩的心。女孩子除了一见钟情的还有一种属于慢热型的。追女孩一次被拒绝不要放弃,机会是给有准备的人的。追女孩脸皮不厚的话,女孩心里会想这么快就放弃了;一点毅力都没有,并不是真正爱我的人。
当然在追求的时候,除了脸皮厚坚持守候还要不断提高自己的工作能力,工作能力强也会让你在女孩心中加分的。所以说在追求女孩时,脸皮厚的男生会有很多机会这是毫无疑问的。
在厚黑学这本书里讲述了汉高祖刘邦,刘邦在和楚霸王争天下时就是熟练运用厚黑学从而战胜了项羽。
在明知道打不过项羽楚家军的时候,刘邦便和楚霸王项羽订立楚河汉界的停战条约;转过身就设计了暗度陈仓的隐秘进攻,取得了战场上的优势。
然后对项羽的楚家军步步紧逼,可怜的楚霸王虽力拔山兮气盖世,但最终还是败倒在刘邦的厚黑学下,自刎于江边。汉朝就是靠着刘邦出神入化的厚黑学功夫延续达数百年的基业。
刘邦画像
现在需要说明的是厚黑学必须用在正义的目标上才能获得真正的成功,如果用在歪门邪道上那最终结果必将失败。
厚黑学也应该算做一门处世之道的学问,它抓住了人性的弱点。对它进行研究借鉴,可以帮助自己实现目标。但厚黑学应该用在不危害他人利益的基础上。
回答于 2019-09-11 08:43:50
知我罪我,其惟春秋!这是孔子的无奈。知我罪我,其惟厚黑!我想这是李宗吾的感叹。孔子笔削春秋,说了一半儿,另一半儿不说,自己在书里找,李宗吾把没说的那一半儿讲了,其中的功罪就很难下定论了。至少,正统的儒家对李宗吾是颇有微词的。而且,中国文化历来的传统,是只讲善法,恶法是不明讲的,善的一面会了,自然就懂得恶。
而《厚黑学》并不能简单地把它看做是反讽之作。在孔子所在的时代讲圣人之道就可以了,在三国时代,讲厚黑之学也吃得开,到如今,要圣人之道加厚黑之学才行。人心不古,厚黑的不是李宗吾,而是世道人心,也正因为如此,才有《厚黑学》的诞生。
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